舌尖上的世界 (已有 691,746 人访问过博主空间)

https://www.backchina.com/u/358603

逻辑

作者:舌尖上的世界  于 2017-12-10 10:20 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:说了也白说|通用分类:热点杂谈|已有25评论


尼安德特人静静地伏在灌木丛后面,盯着谷地里的那头大角鹿。一切都是精心计算分析过的 - 地势、风向、植被高低分布,鹿挑着可口的草吃,一定会走近到他的埋伏之处。他握了握手中重重的石斧,咧开嘴微微一笑,额头上的皱纹却更显得刀刻一般了。

忽然间一股异样的感觉袭来,连那头鹿也停止吃草抬起头四下张望。尼安德特人慢慢扭回头向身后张望,山坡上,影影绰绰一个身型躲在树后面,隐蔽得虽好但还是完全逃不过他的双眼,尼安德特个个都是‘Rain Man’,一草一木过目不忘。

尼安德特人把目光牢牢定在山坡上那个方向。身影意识到自己已被发觉,动了动一点点向后退去,在山坡后消失了。那是个新近才在附近出现的智人,他们一般总是成群结伙出没,今天与他一对一相遇,想必是知趣自行避让了吧?尼安德特人摇了摇头,叹口气回头继续盯住越来越近的大角鹿。

鹿埋头吃着草,忽然间浑身一颤猛转身拔步疾奔,四下里同时一片怪叫响起,声音在山谷间回荡,惊得尼安德特人也不由自主弓身而起。坡上好几条身影也在同一刻纵起向着鹿逃走的方向追去。一切都发生的太快!转瞬间山谷间就只剩下他一个呆然伫立,耳中犹听得见渐渐远去的怪啸连声。

“这些黑不溜秋的混帐东西!哪里有这样子打猎的?四条腿的鹿又哪是两条腿能够追得上!吓跑了鹿,害得老子空忙一场。” 尼安德特人垂头丧气走回他的洞穴去,今天恐怕是要饿着肚子睡觉了。

山那边,一群智人扛着刚刚猎杀的大角鹿,唱唱舞舞,朝着他们的营地走去。智人确实不是像尼安德特那样的好猎手,可他们是携手合作的好帮手,打虎亲兄弟上阵父子兵七大姑八大姨人海战术,围追堵截一头大角鹿,小意思!

社会动物的逻辑,独行者的尼安德特人不能体会。他的那套逻辑思辨力还要等上若干万年以后才可以在从感性积累向理性提炼中发挥优势,不幸到那时,他的基因却只遗下了区区百分之一二在世间,苟延残喘。



高兴

感动

同情

搞笑

难过

拍砖

支持
6

鲜花

刚表态过的朋友 (6 人)

发表评论 评论 (25 个评论)

6 回复 秋收冬藏 2017-12-10 11:58
我笨,没看太明白这是在讽刺谁们,似乎觉得把大家伙儿都一棒子捶进去了。   
5 回复 农家苦 2017-12-10 13:01
秋收冬藏: 我笨,没看太明白这是在讽刺谁们,似乎觉得把大家伙儿都一棒子捶进去了。    
舌尖是在说,独立的、理性的、善于思考的精英分子,总是斗不过无脑政客所统帅的社会群氓。他们所要实现的政治目标,也常常成为庸众的战利品。
5 回复 农家苦 2017-12-10 13:10
舌尖这篇写的相当棒!若今后被智人挤兑了,建议你写小说瓦解他们。

老毛似乎也认识到了这个逻辑,所以,他号召尼安德特人走与工农相结合的道路。
4 回复 fanlaifuqu 2017-12-10 20:27
秋收冬藏: 我笨,没看太明白这是在讽刺谁们,似乎觉得把大家伙儿都一棒子捶进去了。    
你肯定不在被攻击范围! 你与图不像!
5 回复 舌尖上的世界 2017-12-10 21:03
秋收冬藏: 我笨,没看太明白这是在讽刺谁们,似乎觉得把大家伙儿都一棒子捶进去了。    
不要把我想得这么坏嘛! 我谁都没讽刺,只是有人提到‘逻辑性思考社会问题’,我就想到这个好玩的故事。尼安德特人‘逻辑地思辨’了一下智人的狩猎模式,然后他就被智人给开除了球籍。
智人的大脑在新石器时代业已固定下来,作为社会动物的人际关系是他们的逻辑主线,所以思考社会问题的人有必要熟悉古人类行为,否则思想会显得单薄了。
9 回复 舌尖上的世界 2017-12-10 21:13
农家苦: 舌尖是在说,独立的、理性的、善于思考的精英分子,总是斗不过无脑政客所统帅的社会群氓。他们所要实现的政治目标,也常常成为庸众的战利品。
你这是帮我引申呢。 不过说起来,智人依着人际关系为主线的逻辑思维,强龙压过了尼安德特地头蛇夺了他们的地盘,谁能说历史不会重复呢?说起‘逻辑’来,社会动物有社会动物的逻辑,独行动物有独行动物的逻辑,很难说这个叫‘逻辑’那个就不叫‘逻辑’。十九世纪被西方主导,逻辑就成了西方专有的东西,到了二十世纪这件事在发生逆转,二十一世纪是逆转结果显现的时代。
5 回复 舌尖上的世界 2017-12-10 21:24
fanlaifuqu: 你肯定不在被攻击范围! 你与图不像!
我保证谁都没有攻击,只是在思考古人类的社会问题。
6 回复 浮平 2017-12-11 04:55
fanlaifuqu: 你肯定不在被攻击范围! 你与图不像!
  
4 回复 秋收冬藏 2017-12-11 11:10
农家苦: 舌尖是在说,独立的、理性的、善于思考的精英分子,总是斗不过无脑政客所统帅的社会群氓。他们所要实现的政治目标,也常常成为庸众的战利品。
就想知道他是否也希望分享一杯鹿肉羹   
3 回复 秋收冬藏 2017-12-11 11:11
fanlaifuqu: 你肯定不在被攻击范围! 你与图不像!
反正像是咱们大伙的祖上。
5 回复 秋收冬藏 2017-12-11 11:14
舌尖上的世界: 不要把我想得这么坏嘛! 我谁都没讽刺,只是有人提到‘逻辑性思考社会问题’,我就想到这个好玩的故事。尼安德特人‘逻辑地思辨’了一下智人的狩猎模式,
逻辑也罢,非逻辑也罢,烤鹿肉是任何种族的野蛮人都希冀吃到口的,这一点是本质
3 回复 舌尖上的世界 2017-12-11 19:43
秋收冬藏: 逻辑也罢,非逻辑也罢,烤鹿肉是任何种族的野蛮人都希冀吃到口的,这一点是本质
告子曰:“食色,性也;仁,内也,非外也;义,外也,非内也。” 馋烤鹿肉,性也;逻辑,外也?内也?它属于文化层面,并非性也。
5 回复 刘小雨 2017-12-12 02:42
农家苦: 舌尖是在说,独立的、理性的、善于思考的精英分子,总是斗不过无脑政客所统帅的社会群氓。他们所要实现的政治目标,也常常成为庸众的战利品。
  
4 回复 夕明 2017-12-12 04:02
那照片太震撼了!
4 回复 舌尖上的世界 2017-12-12 08:39
刘小雨:   
不满意农家的总结?我觉得他说得很不错。
4 回复 秋收冬藏 2017-12-12 09:47
舌尖上的世界: 告子曰:“食色,性也;仁,内也,非外也;义,外也,非内也。” 馋烤鹿肉,性也;逻辑,外也?内也?它属于文化层面,并非性也。
孟子曰:““然则犬之性犹牛之性,牛之性犹人之性欤?”彼时之人,与兽大致无异,何来文化。沾着大角鹿血在岩壁上的涂鸦不算~
6 回复 舌尖上的世界 2017-12-12 09:57
秋收冬藏: 孟子曰:““然则犬之性犹牛之性,牛之性犹人之性欤?”彼时之人,与兽大致无异,何来文化。沾着大角鹿血在岩壁上的涂鸦不算~
我曾经解释过‘动物文化’。人类文化传承自动物文化,这个观点将来会为人所接受的,我觉得你能活着看到。
4 回复 秋收冬藏 2017-12-12 10:03
舌尖上的世界: 我曾经解释过‘动物文化’。人类文化传承自动物文化,这个观点将来会为人所接受的,我觉得你能活着看到。
噢。希望你以后多讲故事,好听,别讲太深了就成
4 回复 刘小雨 2017-12-13 02:47
舌尖上的世界: 不满意农家的总结?我觉得他说得很不错。
不是不满意,是觉得巨聪明的总结
6 回复 loneshepherd 2017-12-13 20:47
舌兄,牧人希望转载你的两篇《白国主义》,请问是否可以?
谢谢。
12下一页

facelist doodle 涂鸦板

您需要登录后才可以评论 登录 | 注册

关于本站 | 隐私政策 | 免责条款 | 版权声明 | 联络我们 | 刊登广告 | 转手机版 | APP下载

Copyright © 2001-2013 海外华人中文门户:倍可亲 (http://www.backchina.com) All Rights Reserved.

程序系统基于 Discuz! X3.1 商业版 优化 Discuz! © 2001-2013 Comsenz Inc. 更新:GMT+8, 2019-6-4 00:33

倍可亲服务器位于美国圣何塞、西雅图和达拉斯顶级数据中心,为更好服务全球网友特统一使用京港台时间

返回顶部