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忍痛负重也是一种逆来顺受

作者:舌尖上的世界  于 2018-3-28 09:13 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:说了也白说|通用分类:热点杂谈|已有22评论

王小波在他那篇《荷兰牧场与父老乡亲》讲到,在农村插队的时候有一桩活茬是推车往山上的地里送粪肥,虽然他个子不小也还有把子力气,这活儿他有点吃不消。其实不光他这个知青,老乡们也吃不消,一车粪连车二百多斤重,靠人力努着劲往山坡上推,腿肚子转筋鞋后帮全都开了绽,折腾半天把人累个七死八活,没什么太大成效。等到他后来有了机会到荷兰去游历,见识了那里的水利风能工程,感慨之余就有了这番议论:假如他插队的山乡住着的是些荷兰人,山上一定会建有索道缆车风车,使人痛苦的力气活交给风能去干,人可以做些更有意义的事情,不必把自己累到傻。

把濒海低洼地改造成牧场的是些十七世纪的荷兰老乡。三百年后的中国老乡们还仍然靠着人力推车送粪上山,能吃苦耐劳埋头苦干被视为一种优秀品质。据说副总理陈永贵先生还曾经和毛驴比赛负重,毛驴压趴下了永贵大叔还站着,人战胜了牲口,或者说,人比牲口还更牲口。动物保护人士看见了不知会作何感想,这是那个时代的一个黑色幽默故事。

对苦难痛苦不加疑义的承受,是否也是一种逆来顺受?不管是忍痛负重还是忍辱负重,其原因都只不过是当事者对生活无法作出另外的选择,有些时候是生活不许可,更有些时候是自身没有能力和动力去选择。另外一个值得思考的问题是,那个文化是不是从来没有在减轻痛苦上做过任何有意义的努力?



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发表评论 评论 (22 个评论)

7 回复 浮平 2018-3-28 10:12
想改变结果,但不主动改变方法的思维。

所以,只重视吃苦耐劳,坚定不移,螺丝钉精神。不是外来,依然用搓板洗衣,一根扁担双肩挑。
7 回复 舌尖上的世界 2018-3-28 16:37
浮平: 想改变结果,但不主动改变方法的思维。

所以,只重视吃苦耐劳,坚定不移,螺丝钉精神。不是外来,依然用搓板洗衣,一根扁担双肩挑。
很多事情是值得思考的,但是思考被压制了。49%的压制来自当权者,51%出于自发。

人人心中都有一根绕不过去的图腾柱啊。
7 回复 浮平 2018-3-28 20:14
舌尖上的世界: 很多事情是值得思考的,但是思考被压制了。49%的压制来自当权者,51%出于自发。

人人心中都有一根绕不过去的图腾柱啊。
是。 也许是另一种思维的极端化且不容易被意识到,要么不追求改变,知足常乐的扩大化,要么追求解放全人类。
7 回复 农家苦 2018-3-28 22:00
浮平: 想改变结果,但不主动改变方法的思维。

所以,只重视吃苦耐劳,坚定不移,螺丝钉精神。不是外来,依然用搓板洗衣,一根扁担双肩挑。
舌尖他忘了中国典故“五丈灌韭”:卫国有五个男子,背着瓦罐从井里汲水浇灌韭菜园子,从早到晚,辛辛苦苦,却只能浇一畦。 郑国大夫邓析路经菜园,看见他们笨拙的样子,便下车教他们说:“你们可以做一种机械,后端重,前端轻,名叫‘桔槔’,用它来浇地,一天可浇百畦而不觉得累。”这五个人听后齐声说:“我们老师说过,使用机器有好处,一定也有坏处。我们并非不懂,而是不愿制作使用。你走你的路,我们一心使用瓦罐浇灌,决不更改!”

奇怪的是,现在人们都想吃自然生长的小韭菜,甚至到野外去找野韭菜,而不愿意吃人造的韭菜。什么道理?
7 回复 农家苦 2018-3-28 22:03
舌尖忘了吧?荷兰人用风能的技术,还是受了中国人在独轮车上挂风帆的启示呢?
8 回复 农家苦 2018-3-28 22:08
最奇怪王小波,还有所有插队知青,为何不提出自己的改造办法?老毛说农村是广阔天地,在那里是可以画最新的图画,是大有作为的。可为什么他们没有画画,也没有作为,只留下了对小芳的眷恋和伤痕文学?
7 回复 舌尖上的世界 2018-3-28 22:36
农家苦: 舌尖忘了吧?荷兰人用风能的技术,还是受了中国人在独轮车上挂风帆的启示呢?
岂敢岂敢。这正是一个特别值得思考的题目。为什么中国文明曾经对世界贡献多多,后来却不行了呢?或者用我刻意带有导向性的说法:为什么中国人在生存知识积累的阶段展现了他们出众的能力,到了知识整合的时代却落到了后面呢?
7 回复 浮平 2018-3-28 22:47
舌尖上的世界: 岂敢岂敢。这正是一个特别值得思考的题目。为什么中国文明曾经对世界贡献多多,后来却不行了呢?或者用我刻意带有导向性的说法:为什么中国人在生存知识积累的阶
现在不是追上来了,进行国际整合 但是整过头了
6 回复 浮平 2018-3-28 22:48
农家苦: 舌尖他忘了中国典故“五丈灌韭”:卫国有五个男子,背着瓦罐从井里汲水浇灌韭菜园子,从早到晚,辛辛苦苦,却只能浇一畦。 郑国大夫邓析路经菜园,看见他们笨拙
过头了,到处都是抗生素
7 回复 农家苦 2018-3-28 23:03
舌尖上的世界: 岂敢岂敢。这正是一个特别值得思考的题目。为什么中国文明曾经对世界贡献多多,后来却不行了呢?或者用我刻意带有导向性的说法:为什么中国人在生存知识积累的阶
源于生活,服务于生活的科技发明、技术革新,才是正确的科技之路。误导生活、干扰生活、控制生活的科技发明,都是奇技淫巧。

美色出于朱门,科技成于金主。国家没有把财富集中起来搞科研,社会上缺少贪心的资本家和用于汇聚资金的奸诈手段,源于生活的初始技术是不可能被改造成奇技淫巧的。
7 回复 walkalongg 2018-3-29 02:35
王小波不知道,自动化要适用在简单重复的工作啊。一季往山顶送一车粪而已,修风车?一定要说洋人比国人强的话,中国人蒸饭蒸馒头,歪果人烤鸡烤面包,发明蒸汽机的却不是中国人。这个才服的了人。
10 回复 舌尖上的世界 2018-3-29 06:40
农家苦: 最奇怪王小波,还有所有插队知青,为何不提出自己的改造办法?老毛说农村是广阔天地,在那里是可以画最新的图画,是大有作为的。可为什么他们没有画画,也没有作
他们不是被送去‘接受再教育’的嘛,怎么可以苛责他们?实际上,王小波倒是提到一个他们可能的选择,那一定不是你希望听到的,但却是世世代代中国文化人一直做着的选择,就是为父老乡亲们大唱赞歌弘扬一不怕苦二不怕死的精神(古代时叫作旌表吧),以此为契机混个一官半职的不必再去吃苦受累。虚伪就这样在一代代中国世代相传香火长盛了。
5 回复 舌尖上的世界 2018-3-29 06:43
浮平: 现在不是追上来了,进行国际整合 但是整过头了
是拿来他人整合的知识用,自己并没有去做。中国文化是一个‘之用’的文化,整合这件事没有即刻的用处。
7 回复 舌尖上的世界 2018-3-29 06:49
农家苦: 源于生活,服务于生活的科技发明、技术革新,才是正确的科技之路。误导生活、干扰生活、控制生活的科技发明,都是奇技淫巧。

美色出于朱门,科技成于金主。国家
科学需要好奇心。不论是国家还是资本家都长于消灭好奇心。一代代年轻人进到公司里,我看着他们一个个失去了好奇心,能把好奇心保护住的真是凤毛麟角啊!
6 回复 舌尖上的世界 2018-3-29 06:55
walkalongg: 王小波不知道,自动化要适用在简单重复的工作啊。一季往山顶送一车粪而已,修风车?一定要说洋人比国人强的话,中国人蒸饭蒸馒头,歪果人烤鸡烤面包,发明蒸汽机
蒸和煮是吃米饭民族的不二选择,面食肉食可以烤熟了吃,米饭比较难。蒸汽是为果腹之用,罗盘是为算命,火药出自炼丹,所以你看,都是以人为本的。 蒸汽机不是。
7 回复 qxw66 2018-3-29 08:22
农家苦: 最奇怪王小波,还有所有插队知青,为何不提出自己的改造办法?老毛说农村是广阔天地,在那里是可以画最新的图画,是大有作为的。可为什么他们没有画画,也没有作
没读过王小波,但他是不是很浅薄?
5 回复 农家苦 2018-3-29 08:35
qxw66: 没读过王小波,但他是不是很浅薄?
要不是舌尖提起, 我都把他和刘晓波混一锅了。
7 回复 qxw66 2018-3-29 09:01
农家苦: 要不是舌尖提起, 我都把他和刘晓波混一锅了。
我担心厮其实不是水平,而是煞有其事
6 回复 舌尖上的世界 2018-3-29 09:42
qxw66: 没读过王小波,但他是不是很浅薄?
开打鲁迅所说的那种‘坏极坏极’拳?你可真没出息啊。
6 回复 qxw66 2018-3-29 09:54
舌尖上的世界: 开打鲁迅所说的那种‘坏极坏极’拳?你可真没出息啊。
偶真不知道,不过他好像很会装深沉?
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