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五毛党与法轮功之异同

作者：舌尖上的世界  于 2020-9-6 07:46 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:说了也白说|通用分类:博你一笑|已有11评论

五毛与轮*潮起潮落，各有其特色。随意观察之下，略列举一二。
五毛们的网名多似乱码，或许是电脑随机生成？轮*们的网名多高大上，‘感恩’、‘美德’、‘良知’、‘真理’，缺少个性，或许是组织上分派？
五毛们的任务主要是在评论区撒泼打滚，少有大量发帖；轮*们只是负责把组织分派给他/她们的帖子发上网，少有参与讨论者。
这些是相异之处。
同在哪里呢？
无脑。

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发表评论 评论 (11 个评论)

4 回复 NO_meansNO 2020-9-6 12:47
有点道理，观察入微。
那么请问楼主您，是不是 “舌尖上的世界” = 吃货？
4 回复 舌尖上的世界 2020-9-6 19:17
NO_meansNO: 有点道理，观察入微。
那么请问楼主您，是不是 “舌尖上的世界” = 吃货？
读过陆文夫的《美食家》吗？那是我收藏的第一本‘吃货’作品。
4 回复 NO_meansNO 2020-9-7 02:46
舌尖上的世界: 读过陆文夫的《美食家》吗？那是我收藏的第一本‘吃货’作品。
有一个职业绝对适合吃货，是大陆新兴专业，叫“点菜师”，受一尊直接领导，专门防止餐桌上粮食浪费。
4 回复 舌尖上的世界 2020-9-7 03:18
NO_meansNO: 有一个职业绝对适合吃货，是大陆新兴专业，叫“点菜师”，受一尊直接领导，专门防止餐桌上粮食浪费。
靠伺候人挣饭钱的行业不会出美食家。衣食无忧自由自在地探索享受才可能。香港有些，比如唯灵，台湾有些，比如林裕森，可以称得上。
Douglas Adams 在他那本The Hitchhiker's Guide to the Universe的结尾写到：
“The History of every major Galactic Civilization tends to pass through three distinct and recognizable phases, those of Survival, Inquiry and Sophistication, otherwise known as the How, Why, and Where phases. For instance, the first phase is characterized by the question 'How can we eat?' the second by the question 'Why do we eat?' and the third by the question 'Where shall we have lunch?”
中国人离到达sophistication的阶段还远，连inquiry阶段都没到呢。
4 回复 NO_meansNO 2020-9-7 08:03
舌尖上的世界: 靠伺候人挣饭钱的行业不会出美食家。衣食无忧自由自在地探索享受才可能。香港有些，比如唯灵，台湾有些，比如林裕森，可以称得上。
Douglas Adams 在他那本The H
小看了点菜师，不是？他不伺候，是control，吃多少要他批准，好比一张活粮票。
食家的3phases总结得好，第一阶段survival，我以为是What can we eat? 为了生存，什么能饱肚子吃什么，没有选择可言。第二阶段学会探讨，开始讲究烹调方法，吃相文明，How can we eat? 第三阶段最高级，Where do we eat? 讲究享受环境气氛，也可以说食材的精细拣选，哪部分最珍贵？比如鲤鱼腮。
4 回复 舌尖上的世界 2020-9-7 08:16
NO_meansNO: 小看了点菜师，不是？他不伺候，是control，吃多少要他批准，好比一张活粮票。
食家的3phases总结得好，第一阶段survival，我以为是What can we eat? 为
我是借用他的话传达美食家所需达到的境界。你的解释也可以。
当然，Douglas Adams的本意是指文明人需要经历的从仅仅生存，到思考人生，而后到达自由王国的演化三阶段。
4 回复 NO_meansNO 2020-9-7 09:20
舌尖上的世界: 我是借用他的话传达美食家所需达到的境界。你的解释也可以。
当然，Douglas Adams的本意是指文明人需要经历的从仅仅生存，到思考人生，而后到达自由王国的演化三
说到境界，那是哲学和艺术大师的玩意，自愧达不到那种修行。
理工科嘛，只看字面意思，眼里只有逻辑，简单总结，就是input，output & logic。
4 回复 SAGFS 2020-9-7 09:31
苏州推“文明码”民间哀嚎“迟早变种姓制度”(图)
2020-09-06 10:00    看中国网站

让历史公证
===日据时代良民证和维持会制度确实维护当年和平安定作用不小哦...
职业民运看不惯当今可以理解的,因为拿了钱

*由于该文拒贴,也只能贴这里了.下面还有一篇也是如此哦:

“健康码”还没走 “文明码”又来了(组图)
2020-09-07 06:50 作者： 安德烈
4 回复 舌尖上的世界 2020-9-7 10:36
SAGFS: 苏州推“文明码”民间哀嚎“迟早变种姓制度”(图)
2020-09-06 10:00    看中国网站

让历史公证
===日据时代良民证和维持会制度确实维护当年和平安定作用不小哦.
梁实秋先生在杂文《排队》里讲到，日据时代，有日本警察提着鞭子在北平前门火车站售票处把守着，但有那不顺序排队的抬手就是一鞭子。中国人本来是不认排队规矩的，打了几天以后就开始守规矩了。
良民是因为有了‘良民证’，还是因为鞭子？可以讨论。
不过日本人排队其实也是跟西洋人学习的，西洋人都是跟英国佬学的。英国佬又是跟谁学的？据文化人类学家Kate Fox说，那是国民性里有一种崇尚fairness的诉求。从排队看，英国人都挺良民，但他们干起足球流氓的勾当来又极不良。依此看，良民码这种东西也就不过是样子货，难有实际标准。倒是‘非良民’较易定义，所以良民码的目的恐怕主要是鉴别非良民的吧。
2 回复 看得开 2020-9-7 15:04
中国三干年的封建思想注定了大部份中国人民都是无脑的奴才。
2 回复 舌尖上的世界 2020-9-7 19:49
看得开: 中国三干年的封建思想注定了大部份中国人民都是无脑的奴才。
倒也不必太过苛刻。三千年不算什么，比起上百万年的时段那只是一个瞬间，并改变不了什么。人类从整体上来看还不过是一个动物物种，不可以对它期望太高。美国人中国人，只要是人都不大会用脑子。

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