爱的代价

那一天，几个朋友几乎同时在微信朋友圈上转发了降央卓玛唱的歌曲《那一天》，我听了以后，十分感慨。

那一日

我闭目在经殿的香雾中

蓦然听见你诵经的真言

那一夜

我摇动所有的经筒

不为超度

只为触摸你的指尖

那一年

我磕长头匍匐在山路

不为觐见

只为贴着你的温暖

那一世

我转山转水转佛塔

不为轮回

只为在途中与你相见

那一瞬

我飞升成仙

不为来世

只为佑你喜乐平安

这首哀婉纯美的情歌，经历了三百年的时空，依然留在我们的红尘之中，我每次读到它，总感觉到心被轻轻地拨动而微微颤抖。六世达赖喇嘛仓央嘉措，他的诗，在绝望中带着飘渺的希望，为什么可以如此打动人心？

1683年，仓央嘉措出生于藏南一个农奴的家庭，卑微的出身，并没能阻止他成为一个出类拔萃的人：他聪明异常，才思敏捷，文采过人；他身材高大，眉清目秀，气宇轩昂；他举止潇洒，风流倜傥，使无数藏族姑娘一见倾心；他精通骑射，善于剑术，是一个出色的猎手。这样一个绝佳的男儿，如果不被卷入政权斗争之中，会不会寿比南山，福如东海，而不是在仅仅24岁时就抱憾而终？

在仓央嘉措出生的前一年，五世达赖喇嘛在布达拉宫刚刚建成时就与世长辞，当时的藏王桑结嘉措为专权统治，不发表五世达赖喇嘛过世的消息，欺骗了僧侣大众和康熙皇帝，长达15年之久。

1696年，康熙帝偶然得知此事，大为愤怒，致书严厉责问桑结嘉措，甚至不惜要采取强硬措施。桑结嘉措害怕了，一面道歉，一面派人寻找到了15岁的少年仓央嘉措作为转世灵童，在布达拉宫举行了坐床典礼，从此，仓央嘉措成了藏王应付康熙皇帝的傀儡。

布达拉宫的华丽生活，并不能使年轻的仓央嘉措安于现状，他无意在宫中整天翻阅那些枯燥无味的佛经，向往着宫外的自由生活。在一次微服外出时，仓央嘉措遇见了如天仙般美貌的少女仁珍翁姆，仁珍翁姆并不知道仓央嘉措的真实身份，二人相互钟情。

在佛教的清规戒律中，喇嘛与女人就像水火不能相容，更何况还是受万人瞩目、统治阶级的工具活佛。但是，在佛教与爱情之间难做抉择的仓央嘉措最终还是选择了爱情。1703年，年满20岁的仓央嘉措没有接受丘比戒，还正式回绝了他过去所受的沙弥戒。

仓央嘉措在那段短暂而又丰富多彩的生活中，写下了大量优美动人的爱情诗歌，他究竟写出了多少诗歌，至今没有确切的数字。传说他当时刻印发行的诗不足百首，现流行在民间的歌谣却不下几万言，都说是六世达赖喇嘛所作，由此可见藏族人民对他的爱戴和他的诗歌感人至深。

尽管仓央嘉措手中并未掌握政教大权，残酷的权利之争，还是把他逼到了绝路上。争权者向康熙帝进奏仓央嘉措是假达赖，且耽于酒色，不守戒律，要求废立。康熙皇帝出于对西藏地区的安定需要，同意将仓央嘉措执献京师。

消息传开，广大僧侣悲愤不已，发誓要夺回他们的达赖。在押解仓央嘉措上京途中，一群武装喇嘛与押送者展开了激烈的战斗，抢回了仓央嘉措，安置于山中。但押送者不甘失败，继续激战了三天三夜，双方牺牲惨重。在战斗难分难解之时，六世达赖喇嘛果断下山，使战争停息。年青的仓央嘉措，与上千名喇嘛挥泪告别，一步一步走向了死亡的深渊。据说，他在行至青海湖附近时被谋害。

仓央嘉措用生命作为代价，回应了爱的召唤。但是，如果他事先知道追求爱情要付出这样的代价，他还会这样做吗？在这里，我的回答是肯定的。人的心灵怎能拒绝爱情的到来？古今中外，这样的事例数不胜数。当今的社会，虽然人们有时会把爱情、激情和肉欲混淆不清，但无人会不为真爱喝彩。