巴郎。《拾旧沙河梦》013。照相留影

作者:巴郎  于 2022-8-31 16:55 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:巴郎|通用分类:前尘往事

巴郎。《拾旧沙河梦》013。照相留影
巴郎长篇自传《巴郎旧事》第一部:《拾旧沙河梦》 

 *****  梦牵少年时,拾荒百万字  *****
掬捧沙河那一泓流水,仔细清洗这两眼昏麻。
常忆起曾经少年英姿,转瞬间已过六十花甲。
世事如枰棋难料变化,人生似炉铁反复锤打。
夕照驿道孑然归去客,回首来路依稀是旧家。
巴郎  记于20191205  -  20201218


十三。照相留影

自古以来,从猴到人,都非常注重自己的形象。从最初猴子的出于好奇水中捞月,古人的临水梳洗顾影自怜,汉唐时手揽铜镜梳妆对镜贴花黄,到清末民初镀银术发明,制成反光玻璃镜,将自己影像显得纤毫毕露清清楚楚。
“得其陇兮,又复望蜀”。能在镜中瞧见自己的影像,人们并不满足,进而想将这镜花水月般转瞬即逝的抽象影像,加以固定,得以保存起来,作为一种另类的记忆形式,为人们生活增色添彩。

经过上千年的艰苦探索,几无进展。直到19世纪中叶,基于科学技术,特别是物理学化学和材料学的突飞猛进,人类才逐渐在影像留存方面实现突破。法国人达盖尔(Daguerre)和英国人塔尔博特(Henry-Talbot),经过各自的独立研究,几乎在同时捉摸出了相似的成像固影技术。
他们利用物理光学“针孔成像”的原理,先用光线照耀物体,导致物体表面产生反射光线,由于体表质地不同,产生的反射光线也强弱不一散布不匀;这些光线,通过一个特制暗箱前壁的针孔,投照在暗箱后壁平面上,就会形成该物体的影像。这种影像随光线而生灭,最初,人们使用绘画方式描下该影像,虽然不太逼真,但可以保存。后来,发明了镀银法,用微细银粒来复盖特制合金板,将此板置于喑箱后壁。物体表面的反射光线,因強弱差异,照射到银粒上,使银粒氧化的程度深浅有别,表达了物体表面诸种信息,反映出物体的真实影像。这种银版上显现的影像,经过氧化还原法,被固定下来,可永久保存。这种留存影像的方式,通俗些称为“照相”,文雅些则称为“摄影”。
由于达盖尔抢先于1826年发表了研究成果,将这种曝光物体使之成像的方法命名为照相术,故世界上公认他是发明照相术的第一人。但是这种照相术有一个致命的缺陷:那就是物体经曝光成像后,由于制版方式,只能得到一张照片。虽然这张照片可永久保存,在局部范围内小众中孤芳自赏,但却不能普及到大众,使照片暗含的信息得不到传抪。这样的照相术,只能囿于实验阶段,不具备实用意义和价值。

被达盖尔抢先后,塔尔愽特并没有气馁和放弃。他是英格兰西部的乡绅,拥有拉科克(Lacock)庄园和周遭大量土地,既有钱又有闲,为他的研究提供了物质上的保障。
塔尔博特采用光圈来决定进光量的强弱聚散;采用凹凸透镜调节聚焦成像;釆用快门来控制曝光时间;釆用新型感光材料作为成像介质,使影像吸附牢固不易脱落,照片轻薄易于携带保存。他根据光学原理,利用凹凸镜来折射光线,使物体能倒立成像,同时将这种影像在感光介质底版上固定下来。这种底版被称之为“负片”或底片,反映的是镜像,也就是我们看见的镜子中的自己。将负片与印相纸重合,在特殊化学溶液的催化下,负片上的镜像,经影印又可还回成正像,被显影在了相纸上,成为照片。
负片技术的好处在于,一张负片,可反复使用,印出成千上万的同样照片,清楚如一,毫不走样。这使照片运用在公共媒体或私人生活中成为可能,为其商业化运营开拓了广阔空间,在各个领域内应用发展的前景十分辉煌可喜。
负片技术的发明,在照相史上,是最伟大和划时代的创举。塔尔博特的发明,从观念到原理,从材料到技术,奠定了现代照相术的基础,至今仍在使用,无人能出其右。
所以,世界上公认塔尔愽特才是真正当之无愧的照相术之父(Father of Photography)。他的故乡,拉科克村,古朴典型的英格兰乡村,已将他的庄园改变成了欧洲唯一的照相慱物馆,里面珍藏着塔尔博特创制使用过的照相设备,以及他书房窗户的负片:世界上的第一张负片。来自世界各地的照相发烧友,已经把拉科克村视为圣地,纷至沓来地朝圣膜拜。一年四季,风雨无阻,总是有游人在游览徜徉,寻幽探胜。

沙河照相馆是一幢三层楼房,店面朝街,开着一道门和偌大的玻璃橱窗。窗内错落有致地陈列着精品照片,全是人像,没有风景照片,且大多数是黑白色,有几张着彩色,是笔绘的,看着不太真实。
走进门,是位于橱窗后的接待柜台,先要交钱买票。那时照相术不发达,绝大多数人都没有相机,有人一辈子,都没有跨入过照相馆,没照过一张相片。照个相,是个稀罕事,也是个花费的事,多是逢年过节聚在一起,照个全家福。照相,是按洗印照片规格而收费的,因为制造印相纸的材料昂贵,照片越大,费用越大。所以,那时照相,是很少大开张的,即便是全家福,也就2 - 3寸,通常与亲友合影也就照个1寸照,甚至半寸或1/4寸。不过半寸常见,1/4寸的少见,因为影像太小,极考眼力,要拿个放大镜仔细地看,才能辨别出照片中的人像是谁。
拿了票,从楼梯弯转上楼,2楼和3楼都是照相室,但布景不同,供顾客选择。2楼主要面向家庭,布影庄重保守些,适宜家庭合影。3楼主要面向个人,特别是青春男女,布局也明快活泼。文革前照相,男的有西装革履的,也有长袍马褂的,女的有旗袍高跟鞋的,也有短裙布拉吉的,涂脂抹粉,描眉画妆的。拍婚照,或西式白色纱巾蒙面,或中式红色绸毡盖头,男的俊挺,女的艳丽。文革时,这些一律当作封资修糟粕而被革除消声匿迹,起而代之的,是时尚的草绿色的军装,头戴军帽,腰扎皮带,胸前主席像,手上红宝书,时代不同了,男女都一样。照相时不能坐着,那太呆板不自然,要象革命样板戏中的英雄一样,抬头挺胸眼望前方,来上一两个英气勃发“高大全”的造型或亮相。

照相馆用的是立式照相机,还是维多利亚时代发明的。它主体基本上是木制的,以约1.5米高的可调节高矮的三角支架为基础,顶端固定暗箱。暗箱前壁中央有孔,安装着凹凸透镜组合成的摄影镜头,镜头前端有快门,类似光栅,开放时光线进入,关闭时光线阻断。镜头上有光圈,可调节进入光线的大小和聚焦,使成像清晰。暗箱后壁上有槽,可挿入感光介质底版。平时照相机用黑布蒙着,以防底版走光。照相师将客人坐位安妥,姿势摆好,便揭开盖布,手持连接着快门的橡皮球囊,提醒客人静止不要乱动。然后一捏球囊,汽压骤增将快门打开,客人形体的反射光线经镜头进入暗箱,聚焦后投影于底版上,使其感光形成影像。底版经过处理,显影成为底片,经冲洗成像于相纸上,就成了照片。
照个相不容易,手上保存的照片不多,因此就倍加珍惜。通常每家都会买来一本像册,将照片贴于其上。贴照片很有讲究,大小方正要思索,排列组合亦费斟酌。布局定下,贴上照片后,还要剪接缀边,以红花绿叶相衬托,与照片交相辉映。照片下面要写上题签,年月日时,所为何事,合影人名,心中感想等,都可包括在内,言简意阂。
像册除了保存照片外,还有更为重要的社交作用。有亲朋好友来家,饭后茶余聊天,为联络感情,主人常常会将自家相册拿出来,邀客人坐在一起,共同欣赏。翻阅着照片,常常能将记忆闸门打开,回想起共同经历过的人和事,谈论起那陈年旧事过眼云烟,惹来惊叹感叹浩叹阵阵,盪起微笑欢笑苦笑连连。离别时,客人会频频致谢,认为不虚此行。
其实,像册主要是为自己准备的,让自己欣赏的。就象现在我每日不停地写诗作文,给友朋他人观摩是次要的,其实主要是为了给我自己经常翻阅的,像册也是一样的。当自己有闲时,坐在窗前藤椅上,捧着一杯峡江清茶,听着窗外秋雨声声,翻开像册,看着那:花露滾落跌画里,鸟鸣婉转跃景前。山川秀美框内物,人间故事镜中缘。回顾那万千风景,昔日旧友,不由叹息:物是人非纸页黄,何处可觅美少年?
巴郎  记于20191223


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