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巴郎。《拾旧沙河梦》034。读书乐趣
巴郎长篇自传《巴郎旧事》第一部：《拾旧沙河梦》
***** 梦牵少年时，拾荒百万字 *****
掬捧沙河那一泓流水，仔细清洗这两眼昏麻。
常忆起曾经少年英姿，转瞬间已过六十花甲。
世事如枰棋难料变化，人生似炉铁反复锤打。
夕照驿道孑然归去客，回首来路依稀是旧家。
巴郎 记于20191205 - 20201218
三四。读书乐趣
对读书产生兴趣，大概是从小学二年级开始的。那时若遇下雨，操场上稀湿一片，不能进行戸外活动。见学生们在教室里呆着无聊，班主任向荣梅老师，就会招呼大家坐下，拿出一本书来，边念边作讲解。她讲解的，多是童话故事和战争故事，引人入胜扣人心弦。每逢讲故事，全班同学都很安静，生怕错过一字一句，影响后面的理解。时光易逝，很快就到了放学时刻，向老师收起了书，故事告一段落。欲知后事如何，且听下回分解，下回又是何时？本周或是下周？难以预料。
想知道结果的心情越加迫切，就越加坐立不安，千方百计去找向老师打听，也激起了看书的兴趣。当时沙小有一个图书馆，在教研室和食堂之间的一排平房内，约有数千本书籍，有老师掌管钥匙，管理开放。学生们是按年级分时间段进馆，在馆内浏览阅读。学生也可以办证借阅，一次只能借阅一本，第二天即归还。有时就能找到向老师正讲着的那本书，立马借出，晚上草草地做完作业后，全身心地，一口气将那本书看完。待下次向老师再讲时，我业已知晓故事结果，就把注意力放在了故事情节的铺排上，试着去体会故事的精彩之处，这样极大地促进了我在语文上的进步，也培养了我对事物发展的理解能力。
后来年龄大些了，又央求父母，在县图书馆办了阅读证。不是随便什么人都能办证的，要城镇居民，还要单位或街道的介绍证明才行。图书馆和文化馆内有藏书数万本，还有各类报纸和月刊杂志，但相对于县城众多人口，仍然供不应求。书少僧多，借阅很严格，三天内必须归还。
对当时的我来说，才开始上学，认字不多，不论是学校或县里图书馆的图书，只能连蒙带猜，勉力阅读，感觉还是太难了。所以，我心仪的，还是街头巷尾随处可见的小人书摊。这些摊子，通常摆在自家门前，摊主在地上铺一块布，四角用砖头压住，布面上摆放着连环画小人书。摊子有大有小，小的几十本书，大的几百上千本书，摊在两三块布上面，按书名和顺序排放，以便挑选。围绕着书摊四周，或在自家堂屋内，摆放许多长条凳或矮椅，供读者坐看。
连环画小人书的尺寸，通常只有12 x 18厘米开本，象照片大小，几十页厚，双面印刷字画，可卷巴着放入衣服口袋内。连环画少数是拍录的电影画面，但大多数则是工整的黑白色线条画，在下方配上文字说明。这些工笔画刻画细腻，层次分明，循序渐进，浅显易懂，可见这些画师基本功非常扎实，眼光独到，极具内涵，很有功底。一套连环画，如《三国演义》，《山海经》，《官场现行记》等，上百册，每册上百页，由一位画师主笔，行云流水，笔简意阂，前后连贯，一气呵成，是难以想象的奇迹，总使我佩服得五体投地。
读看连环画的价格有所不同，但差别不大。新书，1分钱1本，旧书，1分钱两本，摆在不同部位，明白了然。平时没时间，所以多在周末星期天，花5分钱，可打折看12本书，整整半天，过饱看书的瘾。毫不夸张地说，我的文学启蒙教育，就是在这些简陋的书摊上完成的。
再便宜的看书，也是要花钱的，父母没有给多少零用钱，所以经常望书摊而长叹。直到后来三年级时，我家搬到工商联对面的收购站后，从山穷水尽到柳暗花明，情况才发生了根本变化。我家隔两个门面，与新华书店相邻。新华书店的营业员李姨，其丈夫与我爸是公安同事，她亦与我妈关系密切，她的一对儿女，也在沙小读书，比我小，经常在一起玩。有了这层关系，我下学之后或周末，就经常去到书店内，倚着书架看书，李姨也取默许，听之任之。
我看书较杂，什么书都看，囫囵吞枣。书店的书可比小人书摊强多了，都是新出版的连环画，翻着新崭崭的书页，闻着油墨清香，与皱折破损的旧书页比较，真有天壤之别。而且，书店里不光有连环画，还有其他书籍，如传记杂谈诗词书画等。我那时开始对小说感兴趣了，它描述细致入微，情节跌宕起伏引人入胜，一本书，看上就放不下，恨不能立马看完方安。
看小说遇有两个问题。一个是认字。从50年代起至90年代止，国家曾大力推行汉字简化方案，虽然遭受巨大阻碍，但化繁为简，提高人民文化文平，势在必行。后面的几次简化，由于矫枉过正，失去了汉字的形意，受到全民抵制，未能普及，终致夭折。只有第一次的简化，只简略了若干过繁的字形，却仍然保留着字体的含义和字形的书写美，得到了全民的认可，终于普及。从60年代起，学校的课本，教学，都使用了这套简化汉字，直到现在。我们这批学生，正是文字改革试验的小白鼠，学习的是简化汉字。而当时印刷出版的书籍，绝大部分还是用的繁体字，所以造成我们这批人，会看会写简化汉字，也会看但不会写繁体汉字。
另一个是识义。自五四运动以来，提倡使用白话文，几十年来，业已普及。但是，在此之前的古典文籍，大多是用文言文写就。这些古文，纳于现代课本的很少，也时常缺乏解析。看这些书籍，总是对字里行间的意思迷茫糊涂，连蒙带猜，知其然不知其所以然，要反复阅读，方能深入皮毛，逐渐地粗通其含义。
文革初期的破除旧思想旧文化旧风俗旧习惯的破四旧运动，极大地促成了我的看书。其时，书店也厉行革命化，清理了所有书籍，只留下与文革有关的文选和《毛泽东选集》，到书店去也无书可看。而在运动中，许多人家，为表示革命，出于自愿或被迫，都把家中可能含有封资修毒素的物品，包括字画书籍，清理出来，三文不值两文地，成捆成箱地当废品卖给收购站。
那时，我妈妈已经调离了收购站，收购站负责的是陈兴国的妈妈刘媛刘姨和高平的妈妈谭家兰谭姨。学校搞文革，没什么课上，时间太充裕了，我就天天去收购站，钻进旧书堆里，废寝忘食地看书。许多的书籍，都是那时看完的。例如苏联小说《青年近卫军》《钢铁是怎样炼成的》《战争与和平》《静静的顿河》等，古本如四大名著，《东周列国志》《封神榜》《隋唐演义》《中国通史》《中国美学史》《资治通鉴》《儒林外史》及神侠小说等，不胜枚举。此时似乎已初窥文学殿堂的门径，但因长期在光线暗淡处看书，眼睛视力退化，近视程度也越来越深，最终戴上了眼镜。
文革中，还有件文化事值得一提，那就是“手抄本”。由于破四旧运动和极左思潮泛滥，除了文革文选和《毛泽东选集》，触眼可见，则只有左翼作家写的若干小说，如浩然的《艳阳天》《金光大道》等，用标语口号式语言，塑造“高大全”的工农兵英雄形象。在10亿人口的国家，就象一片文化沙漠，缺水少树，精神食粮如此贫乏，大家都营养不良，饥渴难耐。
于是，有那好事的文学愤青，一腔心血无从发泄，咬着秃笔头在废纸上编排故事，称为“手抄本”。这些故事，题材多样，写人生的困顿，写青春的徬徨，写人性的矛盾，写前人所不敢写。这些，是难以被主流思潮认同的，往往遭到排斥，如历朝历代的禁书一样。可是，这样的故事，在民间却是广有市场的。
文革的扑朔迷离，使许多曾经的热血青年迷失自我，苦闷难舒，手抄本的出现，与其思想一拍即合，激发共鸣。有些手抄本，如《少年维特之烦恼》，越传越广，复盖全国。而文革中风行山城重庆之手抄本《一双绣花鞋》，则是我当时看过的最好的悬疑小说，之一。在沙河子酷热的夏夜，在马路边上，用凉水泼出一块地，带走热量，再铺上竹床铺，在昏黄暗淡的路灯光线下，一边挥扇驱赶蚊子，一边翻看东找西觅而来的手抄本，与少年维特分担烦恼，在奇情幻境中探索绣花鞋和梅花的秘密，直到月上中天，睡意袭来。
巴郎 记于20200127