巴郎。《拾旧沙河梦》055。前因后果

作者:巴郎  于 2023-1-13 17:24 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:巴郎|通用分类:前尘往事

巴郎。《拾旧沙河梦》055。前因后果
巴郎长篇自传《巴郎旧事》第一部:《拾旧沙河梦》 

 *****  梦牵少年时,拾荒百万字  *****
掬捧沙河那一泓流水,仔细清洗这两眼昏麻。
常忆起曾经少年英姿,转瞬间已过六十花甲。
世事如枰棋难料变化,人生似炉铁反复锤打。
夕照驿道孑然归去客,回首来路依稀是旧家。
巴郎  记于20191205  -  20201218


五五。前因后果

史无前例的无产阶级文化大革命,历时十年,触及了亿万中国人的灵魂。其起因繁多,扑溯迷离,冷静下来详体察,经验教训细品尝,触及灵魂炼身心,回省旧我颇迷茫。
50多年已经过去,党和国家高层也就此召开过无数次专门会议,争议批驳,反复辩证,作出过若干结论,意图盖棺论定。各界有识之士,权威专家,也从理论上学术上,对其发生和发展过程,对其从意识形态上层建筑,和国计民生经济基础,多方面多层次地做过深入研究,切蹉探讨,仁者见仁,智者见智,至今尚莫衷一是。
但是,任它风吹雨打去,前事之师不可忘,文革对中国的政治经济文化教育的正负影响,对国民的思想意识行为的潜移默化,是巨大而不可忽略的。我们这批人,经历过文革的风雨雷霆,尝试了文革的苦辣甜酸,亲历亲为,是文革的见证人,有一定的话语权。这里,就我听到的看到的亲身体验到的一些感受和体会,做一番归纳提练,摆摆其前因后果龙门阵。

中国,是一个有着五千年历史的文明古国,有着灿烂辉煌的独特文化,道德传统内涵深遂源远流长,是世界上任何一个国家都不能比拟,只能望其项背的。在历史发展进程中,中国社会经历了从狩猎游牧到农耕定居,从奴隶社会到封建制度,从群雄并立到中央集权,从战乱频仍到安居乐业等,各种社会形态,或交织错乱,或和谐并存。也曾有过汉唐盛世,衣丰食足,国富民强,百国钦服,仰其风采,万邦来朝,奉其楷模,至今尚为国人所津津乐道,感到无比地骄傲和自豪。
封建集权,国富民强,强盛的中华帝国本应东征西伐,开彊拓土,所向披靡,君临天下。可不幸的是,“罢黜百家,独尊儒术”,选择了孔孟之道作为圭臬,道德规范,以此奠定治国方略。儒家崇尚礼义廉耻,仁义礼智信,为人温良恭俭让,这本无可厚非,对个人修养来说,确实是做人准则,不可或缺的。但对于一个国家来说,崇尚儒学,并以此治国,却是凸显致命弱点,并非良策。
若以君子翩翩风度,按步就班地修身齐家治国安天下,来与持刀舞戈进犯之敌评讲道理,让其忏悔,知耻而退,无异于与狼共舞,与虎谋皮。须知,内外有别,要认清敌友,分别对待。温文尔雅,谦让有礼,如小时候课文中宣扬的“孔融让梨”,这只能是对至亲家人、知己朋友而言,吃点亏上点当也无所谓,只当是“肉烂在了锅里”,“肥水不流外人田”。而对外,则应採取截然不同的立场态度。要显示自己的强悍,髙人一等,让蛮荒异族,懂得敬畏,不敢犯上,这样才能和平共处。
通观我中华,历朝历代,每当国力强大之时,不思进取,一味调和绥靖,只显宽容,不以强霸为辅,播威以远,反望以德服人,颟蓣自得,赠钱粮资敌助长,使其不知敬畏,养虎遗患,日渐猖獗。终致异族嚣张,五胡乱华,战火连绵烽烟弥漫,山河破碎民不聊生,国力渐趋衰弱。蒙元和满清异族入侵,“扬州三屠”“嘉定十日”,神州国破家碎,民众颠沛流离,一而再地成为亡国之奴。虽然无数仁人志士,前赴后继,打败异族,复我中华。但后继统治者,却并没认真反思,汲取教训,振作自救,反而封疆禁海,闭关锁国,安居一隅,夜郎自大。乃自于鸦片战争时,被撮尔八国联军,明火执杖,打上门来,占据首都,为非作歹,火烧圆明园,割地赔款,屈辱称臣,最终沦落为半封建半殖民地的贫大弱国。

十月革命一声炮响,给中国送来了马列主义。马列主义的要点,是无产者联合起来,为自己的命运而抗争。从来就没有什么救世主,也没有神仙皇帝,要创造人类幸福,全靠我们自己。在中国共产党的领导下,在毛主席的统帅下,中国共产党人,挺身而起,唤起广大民众,联合一切革命力量,经历了东征北伐,土地革命,抗日救国,解放战争,艰苦卓绝,不屈不挠,终于推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山,建立了新中国,人民翻身做主,掌握了自己的命运。没有共产党,就没有新中国。
新中国成立后,面对外敌环伺,国内百废待兴,没有经验可以效师,只能探索前行。经过抗美援朝,土地改革,城乡社会主义改造,总路线大跃进人民公社,鼓足干劲、力争上游、多快好省地建设社会主义,终于迎来了社会主义新时期,各行各业繁荣昌盛,人民安居乐业,石油粮食自给有余,两弹一星研制成功,即无外债也无内债,崛起于世界民族之林。
那么,新形势下,怎样才能百尺竿头,更进一步?

首先,要战略布局。人民中国湼槃于封建殖民旧土壤,百姓贫穷经济落后文化停滞,长久地闭关锁国,文盲无数,缺乏科学创新思想,有形无形地阻碍着社会的发展进步。如何在无产阶级专政下,继续革命,是摆在为政者面前,急待考虑的难题。
本来,这道难题,假以时日,并不难解决。历史上,各朝各代,志士良臣,为解决内忧外患,都可走“改良”道路,和风细雨,日积月累,逐渐培本固源,最终补益肌体,使筋骨强健,有能力有魄力克服一切难以克服的困难,越过征途上的一切险阻,使宏图水到渠成。
但是,“革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绣花绘画,革命是暴力,是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈行动”。首先,国民素质低下,延缓了建设步伐,阻碍了社会进步,急待提高。这就和打仗一样。我们能在20年里打败国民党反动派,将旧世界打个落花流水,也一定能快速地解除国民头脑中的思想枷锁,焕发出革命精神。
而且,这种思想革命,不能慢悠悠地讲阶段性,讲积累,必须一股作气,急于求成,三步併作两步趟,一万年太久,要“只争朝夕”,毕其功于一役。我们积累了丰富的过往经验,经历过战争实践的考验,这些是血汗换来的宝贵财富,在新时期新阶段,也可毫不走样地沿用照搬。经验巳经证明,每逢历史转折关头,只要祭上政治运动,进行思想路线斗争,一切面临的矛盾,当会迎刃而解。

其次,要廓清思想。国民素质低下,追根究源,在于传统文化思想体系。历代统治者,为了维护封建专制,大力奉行孔孟之道。孔孟之道,鼓吹“天地君亲师”,君臣父子,礼仪尊卑,不分正确谬误,一味顺从,为尊者隐。特别是它倡导的传统文化,道德规范,条条框框,指导着人们的举止行为,约束了人们的思想觉悟,禁锢了人们的灵魂意识,以此为准则,不得越雷池一步。
然而,社会主义建设,是走前人没有走过的路,新形势带来新问题,必须寻找新的有效方法去解决。孔孟这种思想体系,源自千百年来的传统,越来越保守和局限,越来越落后于新的形势,越来越成为了阻碍发展生产力的桎梏。新中国成立后,一直在试图打破这种桎梏,解放思想。58年的“三面红旗大跃进”,吹嘘“人有多大胆,地有多大产”,亩产万斤放卫星,大练钢铁,“超英赶美”,吹牛皮说大话,进行了初步尝试。而60年代的“向雷锋同志学习”,“工业学大庆,农业学大寨,全国学人民解放军”,则是更深一步的探索,从思想意识着手,使民众思想意识有所觉醒改善,差强人意。
但传统思想文化深入人心,根深蒂固,却是难以颠覆,藕断丝连,“野火烧不尽,春风吹又生”。因此,必须要釆取更为极端之手段,割袍断亲,大义灭祖,效法秦始皇“焚书坑儒”,发动一场史无前例的文化领域的政治运动,用无产阶级的思想理念为武器,针对“旧思想旧文化旧风俗旧习惯”,破旧立新,金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。

其三,打铁先得本身硬。人民中国刚成立10余年,正是一个孩童从呱呱落地到蹒跚学步的阶段,要使一个孩童健康茁壮成长,务必要灌输正能量,消除不利因素,为其营造适当的环境条件,为其保驾护航。解放后,我们外御强敌,拼力抗美援朝,内肃奸侫,推行三反五反,在广袤城乡,沒收分掉了封建地主不法资本家的财产,土地改革分田到户,“耕者有其田”,解决了民生问题,达到了我们革命的初衷。
有的同志宣称,“新民主主义革命的目的已经达到,革命成功了”,可以刀枪入库马放南山,守着“三十亩地一头牛,老婆孩子热炕头”,安心享福了。可是,这些同志没有看到,虽然我们完成了新民主主义革命,达到了阶段性目标。但是,新民主主义革命的完成,并不是我们的终极目标。
比如说,土地分到农户,单家独户地耕种,会遇到许多不可预料的问题。例如,洪涝旱虫等天灾,生老病死等人祸,造成无力经佑,田地荒芜,最终会卖掉田地,沦为赤贫。为了避免这种情况发生,为了不再回到挨饿受冻朝不保夕的旧社会解放前,农民们组织起来,先是几家联合形成互助组,共用生产资料如农具耕牛等,互相换工,守望相助。一根筷子容易折,一把筷子折不断,从而有力地保护了弱势群体的利益,防止了两极分化。随后,百尺杆头更进一步,几个互助组合併,组成合作社,将土地和生产资料归拢到一起,统一经营管理。合作社里,虽然土地和生产资料仍属私有,但它们的经营管理权限,却归属于合作社这个集体所有了。因此,合作社比互助组优越,一大二公,已经孕育了社会主义的萌芽。与城镇的“公私合营”,工商业界的社会主义改造,如出一辙。
现在,社会主义事业正在开展。由于党和政府政策益民,引导得法,人民群众信任有加,民心所向,所以,百业兴旺,丰衣足食,人们生产积极性高涨,各项建设都在快马扬鞭。
我们的革命,是要从新民主主义为起点,过渡到更美好的社会主义,最后实现共产主义,这个过程还很漫长,有了成绩,切不可固步自封,沾沾自喜。目光要放长远,要向前看,要以成绩为动力,调整心态,振作精神,继续前进。

形势大好,但怎样才能更好呢?不能固步自封!社会主义的美好前景正向我们招手呢,赶快把炉火烧得通红,趁热打铁才能成功。党的光荣伟大正确已经得到证实,领袖的威望达到顶峰。全国人民对领袖无限敬仰,个人崇拜逐渐滋长。长期专断独行身居高位,身边众人多是忠诚顺从唯唯诺诺,一言九鼎万众遵从,即使有忠正耿直之臣,敢于直谏,但良药苦口治病缓,忠言逆耳嫌咶噪,不必在意,挥之一边即可。
身为人民的大救星,为了人民谋幸福,舍我其谁?作为一国之君,是当之无愧的伟大导师伟大领袖伟大统帅伟大舵手。作为诲人不倦的导师,身负指导民众职责,要开放民智,去除愚昧,不再鼠目寸光,目光要长远,要看到共产主义的锦绣前程。身为全党全国人民的领袖,不能功成名就,踯步不前,革命尚未成功,同志仍需努力,要号召人民,继续前进,将革命进行到底。作为运筹帷幄决胜千里的统帅,要率领全国人民,以大无畏地勇气,披荆斩棘,一往无前,为了宏伟目标,为了胜利,将一切敌人消灭干净,将一切困难踩在足下。作为社会主义航船的舵手,要在社会发展的波涛汹涌的大海上,掌握正确方向,指引革命前行,乘风破浪,彻底地清除封建糟粕,拔掉孔孟之道的毒草,在其废墟之上,种上无产阶级革命的香花,还我社会主义的朗朗晴天,阳光普照。
巴郎  记于20200215


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