- 巴郎《行为随谈》16 任侠决斗 [2023/06]
- 巴郞《秋游故乡散记》25《同学夙缘》 [2024/05]
- 奥运。一。起源 [2016/08]
- 巴郎。《拾旧沙河梦》119。在云之阳 [2023/09]
- 巴郎。《拾旧沙河梦》118。六三事件 [2023/09]
- 巴郎。《拾旧沙河梦》123。攻守相持 [2023/09]
- 七古长诗 计划生育 [2016/03]
- 巴郎。《拾旧沙河梦》091。二刘争川 [2023/05]
- 情感113\114。自豪\真诚 [2017/02]
- 行为百态27-28。和平-豪迈 [2017/10]
- 巴郎。《拾旧沙河梦》122。暗夜突袭 [2023/09]
- 巴郎闲话18 - 《武术散打》 [2023/08]
- 巴郎《行为随谈》27 风雅同心 [2023/09]
- 鸡汤 对联 [2023/09]
- 巴郎闲话197 - 《资本与权力》 [2023/09]
- 巴郎长诗。沙场行1。序。男儿的梦想 [2019/03]
- 众生百相23。儿女 [2019/03]
- 巴山风情。三月 [2016/03]
- 情感百则21\22。愤怒\复仇 [2016/04]
- 巴郎长诗。童年残影。一 [2016/04]
- 巴郎长诗。《沙场行》3。点兵拜将 [2019/03]
- 情感百则13\14。惭愧\顺从 [2016/03]
- 众生百相28。房客 [2019/03]
- 情感百则27\28。孤寂\感慨 [2016/04]
- 情感百形67\68。热情\失意 [2016/09]
- 巴郎长诗。沙场行2。烽火狼烟 [2019/03]
- 众生百相26。发师 [2019/03]
- 众生百相25。发妻 [2019/03]
- 《自寿诗》巴郎 [2023/07]
巴郎闲话179 - 《改良为优》
上文讲到：1，评判基因优劣的标准，和2，基因的相互转化。
再三，基因好的人家，如果不想生，岂不是浪费？而基因差的人家，为了改变自己的基因，是否可以与基因好的人家做生意交易，购买其好基因，用来繁殖自己的后代？
比如说，外貌体征因家族而异。有人生来英俊潇洒魁伟健壮，或美丽动人优雅大方，有人生来獐眉鼠目猥琐下贱，或歪瓜裂枣傻大黑粗，这些形貌，并不由个体自己决定，而是祖宗所遗父母所传。他们的命运，早在娘胎里就注定了。命里有时终须有，命里无时莫强求。天生的脚本不好，不管怎样编排，矫装打扮，也是造不出好剧来的。
有人辩解说：“家有丑妻，是为一宝”。并举忠臣才子诸葛亮，对其丑妻相敬如宾为例，说明外貌美不如心灵美，重在知心识趣。大道理虽然如此，但听别人将其说出口来，总象那狐狸吃不到葡萄时，弥散出的那股酸溜溜的味儿。究其实，美相公娶丑女，或鲜花揷在牛粪上，一定不是当事人的本意，只能说是天意使然，阴差阳错。试想，如果既有心灵美又有外貌美，两全其美，不是要比片面美更好，更值得去追求吗？
而且，古人强调门当户对，能有共同语言，可互相交流沟通，情深意笃。更重要的，是要求男才女貌，不光是为人生的欢愉，也希翼能改变家族遗传上的瑕疵，摈弃父祖辈的孽债，将优良体征传之儿女后代，光大门楣。
既然人们的认识有所局限，对基因有固执成见，认为有好有坏，有弱差也有良优，有着对自己差基因的嫌弃和排斥，对别人好基因的羨慕和向往，那么，需求就会促成供给。基因，就会成为一宗商品，明码标价，售与需要的买家。
其实，在人类社会中，类似的交易早已经在进行着。例如服装设计、形体训练、化妆品盛行，都是企图美化自身，“士为知己者死，女为悦已者容”嘛。更进一步，外科手术整容、男女变性、人工试管婴儿等，都是善用科学技术，改善个体自我的尝试。虽然命运早就天定，但人定胜天，只要努力，精诚所至，咸鱼也能翻身，鲤鱼也能跃龙门！
或者，开发现今的生物工程技术，实现基因库商业化，按需生产，供给需求？例如：
未雨绸缪，将胚胎进行基因筛选，将含有不良基因的胚胎，人为地消除掉，只保留含有优良基因的胚胎。
或锦上添花，将胚胎进行基因改造，将公认的优良基因植入，改良其肽链结构，从而使良好基因转变为优秀基因，制造出完美胎儿。
或雪中送炭，对劣质基因进行基因治疗，基因差劣、或基因有缺陷、或基因有毛病的人，只要有钱，或舍得花钱，就能将这些差的有缺陷有毛病的基因片断切除，替代以好的基因肽链片断，从而实现基因的全面更新，实现自我人生的一次飞跃。
========================
巴郎 记于 20230230