巴郎。《拾旧沙河梦》099。保造之别

巴郎。《拾旧沙河梦》099。保造之别

巴郎长篇自传《巴郎旧事》第一部：《拾旧沙河梦》 

 *****  梦牵少年时，拾荒百万字  *****

掬捧沙河那一泓流水，仔细清洗这两眼昏麻。

常忆起曾经少年英姿，转瞬间已过六十花甲。

世事如枰棋难料变化，人生似炉铁反复锤打。

夕照驿道孑然归去客，回首来路依稀是旧家。

巴郎  记于20191205  -  20201218

九九。保造之别

保皇派，也称为保守派，试图保护“革命的”领导干部，维护现有秩序。造反派，试图揪斗所有的当权派，破坏旧有秩序，规章制度。因为观点不同，而分成不同派别时，派系之间的争斗就开始了。

打个比喻，保派是想在现有体制这座大厦内，做些修补粉饰等改良工作。他们认为：房屋设计是好的，墙基柱石等是健全的，维修一下，继续使用是没有大碍的。至多改变门窗墙顶，做些面子工程，崭新光鲜的外表里，是原汁原味的内囊。保派认为：自己也是在“造反”，不过是采用比较温和的方式，和风细语，以理服人，沒有刀光剑影以势压人而已。干部能得到保护，无产阶级革命事业和社会主义建设，能一如既往地进行下去而不中断，长治久安，又复何求？

而造派认为：这座大厦的设计，早就被人修正篡改，偷樑换柱，变得面目全非。而且，房屋结构遭受风吹雨淋，虫噬蚁害，早已被蛀空腐朽，摇摇欲坠，任何修正改良都是没有用的。至少需要大修，动刀斧锯凿，动大手术，换关键构件，消除隐患。最好也是最为彻底的，是下定决心，将整座大厦捣毁折除，重打地基，重新设计建造，另起一幢新楼，保证安全舒适长久。对走资派，乃你死我活的斗争，怎能温良恭俭让？只有按照毛主席中央文革的号召，起来造反，实施革命暴力，剝去走资派的画皮伪装，将其从革命阵营里剔除出去，才能把权力夺回来，掌握在真正的无产阶级革命者手中。

按说，保造两派可以摆明态度，堂而皇之的对垒，当面锣对面鼓地，进行决斗。其实不然，造反派可以光明正大地标榜其是造反派，保皇派却不能公然宣扬自己是保皇派，是保某某某或xxx领导干部的。因为说到保皇，就使人联想起，封建专制社会，皇帝手下那些唯唯诺诺，奴颜卑膝的奸臣太监、奴才走狗们，他们瞒上欺下，中饱私囊，奴役百姓，坏事做尽，面目可憎，遗臭万年。所以，人们心理上会对“保皇”或“保守”字样产生隔阂，会象对蝗虫疫病样，避之唯恐不及。而说到造反，则使人想到历代的农民起义，赤眉绿林黄巾白莲教大平天国共产党，他们怒视不平，揭杆而起，要砸碎旧世界，开辟新天地。在人民中国成立至文革开始，几十年的教育，灌输于人们头脑中的，是对这些起义者的赞扬：他们是革命造反的好汉豪杰，杀富济贫，心忧苍生，是真英雄好男儿，值得敬佩和追崇。所以，保皇派通常也自称自己是造反派。

两派双方都大肆张扬自己，是紧跟毛主席党中央号召，起来造资产阶级反动路线和走资派的反，是造反派。两派本身都想先占据道义的高度，立于必胜之地；并指责对方是保皇派，或右派，或“极左”派，贬斥诋毁，避而远之。此时政局多变，保造对立，如万花镜，如走马灯，所以，非常时期，流行站队，“受蒙蔽无罪，反戈一击有功”，“站队站错了，站过来就是了”。全然没有了革命先烈，面对敌人屠刀，坚贞不屈，视死如归的大无畏气概。造就众多的墙头草，投机分子，随势而倒，今天在这边擂鼓助威，明天又反水叛逃，为对方摇旗呐喊。不以立场不稳斗志不坚为耻，反以识得时务紧跟形势为荣，种种世态，般般嘴脸，不一而足。

牛鬼蛇神都打倒，反动权威扫垃圾。揪出顽固走资派，油炸火烧鞭荆棘。造反，愿望是好的，但实践起来却是难关重重。党中央毛主席虽然对“走资派”下了定义：“走资本主义道路的当权派”，看似简明易懂，一目了然，实际上却是难以区分归类的。因为这个定义，是一种概率，大致估摸，可叹界定欠明确，既没有质化，也没有量化，没有个标准界限，一定之规，要分清敌我实在不容易。要知道，干部头上并无标记: “我在走资我是敌”。

这些领导干部，都是经过自己打拼，从基层爬上来的，工作上管理上，都有一套行之有效的方法，是得到上级信任，群众认可的。虽然在工作上，甚或生活上，有这样那样的缺点过错，甚或是有不检点之处，但他们也是俗人，吃五谷杂粮，有自己的思想和性格，犯点过错也在所难免，不可能要求每个人都象圣贤一样，毫无过错。只要过错不关乎大局，改了就好，还应该算是站在革命阵营内，尽心尽力为革命的掌权人。

然而，又要听从毛主席号召，揪出隐藏在革命队伍里的走资派，确保红色江山，千秋万代永不变色，就必须“怀疑一切，打倒一切”。天下大势，浩浩荡荡。顺之则昌，逆之则亡。要顺应形势，鸡蛋里挑骨头，矮子中拔高个儿，揪出几个来凑数。

所以，一派群众组织统一口径，将自己单位上的当权派们比较过滤一番，内定谁谁谁xxx是革命“左派”，可保；谁谁谁xxx是走资派，可揪，推出去挨斗。而另一派群众组织因观点不同，再加逆反心理，“凡是敌人反对的，我们都要拥护；凡是敌人拥护的，我们都要反对”吗，所以总是针尖对麦芒，要事事和你对着来。你说他是走资派，我偏说他举红旗。我辈忠诚毛主席，你侪紧跟刘少奇。我是坚定造反派，你是保皇走狗乙。唇枪舌剑口水仗，人以群分径渭析。意见不同产分歧，立场分明难偏倚。革命领导须保护，決不放过走资敌。

甚至在同一派别的群众组织中，对具体的干部，因看法见解不同，也引起争议、纠葛和纷争，有时这些矛盾还公开化。时常可见，同一位当权派，今天被尊捧为“革命干部”，坐在主席台上，春风满面，颐指气使；说不定明天就被指认为是“走资派”，站在主席台前，弯腰驼背，接受革命群众的愤怒批判。

绝大多数的各级领导干部，在长期的革命生涯中，都是热血的革命斗士，坚定的共产党人，他们听毛主席的话，跟共产党走，忠诚于无产阶级革命事业。他们升迁到一定地位，掌握了一定的权力。他们志得意满，正踌躇满志地思谋着，怎样更好地运用手中权力，为党工作，为人民服务，以便自己能晋级提拔，更上一层楼，为革命承担更重的担子。

文革的开展，击破了他们的美妙幻想，揪斗走资派，更是给风光无限的他们当头一棒。这一棒，打得他们晕头转向，找不回自我。昔日的部下、同事、基层群众，变脸真快，再也没了满面谦恭笑容，而是高腔质问着，恶语咒骂着，将他们捆绑于台上，进行批判，将他们鸣锣挂牌，游街示众。自己的官场威严，自信脸面，被千人踩万人践，早已荡然无存。

他们沮丧，他们自怜，他们垂头丧气，灰心失望，一度尊奉的理想和信仰，受到严峻的挑战，来自自身的挑战。他们开始怀疑，开始质疑，动摇了自己思想意识的根基，多年来自己心上的那一份坚守。于是，他们绝望，想不通，少数人，伤残自己，或自杀轻生，以求解脱；多数人，则自暴自弃，意志消沉，随波逐流，好死不如赖活。

相比于上述领导干部，还有少数的当权派，行事方式却独树一帜。他们也勤勤恳恳地为党的事业工作，贡献心力，不贪不占不腐化不堕落，是忠廉之臣。但他们经历过历次政治运动，是老“运动员”，躯体五官所及，心灵常被触动，不由得引起思索推理，积累了经验教训。“吃一堑长一智”，有所心得，不再盲目，看问题比较透彻，能看到表象掩盖下的实质，而不被表象本身所迷惑。

这次文革，说是两条路线两个司令部的对决，实质上却是与我党历史上一样，是中央高层又一次权力之争。历史上的权力之争，都是很残酷，伴随着浓郁血腥味的，首恶必办，胁从必揪，沿着枝干，追及枝叶。拨去那些冠冕堂皇迷人耳目的术语，不难窥见无所不用其极的计谋策略硝烟弥漫。党内路线斗争，如陈独秀瞿秋白李立三之流，如王明张国焘高饶之辈，以及现今的刘邓陶，亦是如此。

地方官员，并不是立心有意去站队，去搀和，即使想过，地位太低，也是没有资格的。只不过是当了和尚要撞钟，在其位行其政，执行过上级交下来的工作任务，打压过人民群众，现在就与路线斗争关连在一起，说是上了刘邓陶资反司令部的黑船，成了自觉的“走资本主义道路的当权派”。自身本无罪，在其位有罪，怎么办？难道主动承认，去认罪悔过，说自己是黑党分子，是干将爪牙，然后被打倒批臭，打入万劫不复之深渊，再无出头之日？

若是如此，心中实有不甘。前车之鉴，屡屡可见，牵扯于路线斗争中，虽然不是有意，但怎能洗白？成者为王败者冦，成败难料，结局，往往注定是很悲惨的。如果不願被打入“另册”，那就只有振作起来，想办法自救。

能升到高位，混成领导，多是头脑灵活，心思敏捷之辈，处世为人有几刷子，所以，一旦决定铤而走险，那就风萧萧易水寒，义无反顾。于是，在文革风浪还在蕴动时，有的当权派，看透形势，就利用手中还可使用的权力，暗地里指派亲信爪牙，或物色代言之人，许以好处，出头露面，鼓动愚民群氓成立红卫兵组织。这些当权派，或者权当隐身人，偃旗息鼓低调为人，隐藏在此组织的羽翼之下，但求无过，暂避风险，以图过关；或者作为幕后黑手，指使此组织与其他组织对立相抗，挑起群众斗群众，无暇顾及自己，从而保护自己不被揪斗，蒙混过关。

更有甚者，早在两派组织内部，都安挿入自己亲信，伪装积极，试图同时掌握控制两派组织，按自己意願而开展活动。他们会挑起两派组织互斗，蛤蚌相争，渔翁得利；或者转移视线，将自己的同事当权派推到前台，代替自己接受批斗，死道友不死贫道，舍车保帅；或者以革命“左”派面目出现，左右逢源，成为双方的依赖，为所欲为；如此种种，不一而足。

这都是乱世求存的方法，即保得自身安全，又博得大好声名，幍光养晦，静待东山再起。后来，全国停止派系斗争，建立革命委员会，山河一片红，急需大量干部管理。于是，他们时来运转，以革命干部名义，与工人、农民“三结合”，重新掌握权力，成为革委会干才要员，真正主宰。

巴郎  记于20200504