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中国丢失宠物兔被吃事件,在美国可判刑40年

作者:劉龍珠律師  于 2018-7-4 08:03 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:热点杂谈|已有4评论

(照片来自网络)

近日,重庆市刘先生养了半年的宠物兔丢失了,找到时已经成为吴大妈一家的盘中餐。经过民警的协调下,事情以刘先生得到1800元赔偿做为结束。有网友认为这盘兔子肉太贵了,多金贵的宠物兔能值1800元。也有网友指出,养宠物兔的人属于少数群体,如果换成是宠物狗会引起更多民愤。还有网友认为其中有碰瓷的嫌疑。如果事情发生在美国——这个对动物保护的法律更加全面的国度,吴大妈只是需要赔偿1800元吗?而弄丢宠物的刘先生又需要承担什么样的法律责任呢?

虐杀动物在美国属于重罪,面临监禁

美国早在20世纪初就颁布了《联邦反虐待动物法》,即《联邦动物保护法》,并且在20世纪后通过了《动物福利立法》。立法者和社会大众意识到动物有别于别的物种,是具有感知快乐与痛苦的能力的。美国将动物放在和人一样的位置上,动物的生命价值被法律承认。按照《联邦动物保护法》,虐待动物要受到经济处罚或法律制裁,甚至蹲监狱。201611日,联邦法律正式视虐待动物的行为为联邦重罪,同级别的犯罪包括纵火、抢劫、人身伤害以及谋杀,都是非常严重的犯罪类型。这项新增的动物犯罪共分成四大类:1、对单一或大量动物的忽视及缺乏照顾;2、故意虐待和折磨动物;3、集体虐待动物;4、对动物的性虐待。除此之外,全美各州都有制订惩处虐待动物的相关法律。虐待、遗弃或杀害动物都是违法的。以美国加州为例,刑法第597条规定,以下行为构成动物虐待罪:

·          恶意地、故意地、残忍地杀死动物;

·          剥夺动物所必须的食物、饮用水或住所(或无法保护动物免遭恶劣天气条件);强迫动物进行骑车、驾驶、过度劳动或其他不适合动物的活动方式。

杀害流浪动物本身就涉及到虐待动物的行为,而这些行为在加州均违法:

·          入刑轻罪的,一年监禁,20000美元罚款;

·          入刑重罪的,三年监禁,20000美元罚款;

同时可能伴随的后果是:

·          永远不得再饲养动物;

·          支付从被缉获开始到定罪时照顾其动物的所有费用;

·          缓刑期必须完成法院要求的咨询;

·          如果在伤害动物时使用致命武器,则需要多加一年刑期,最高达4年监禁。

曾有中国留学生去商场购物把宠物留在车内,被路人举报后,该留学生以重罪被逮捕并需缴纳5000美元保释金。根据加州法律,虐待动物最高可判刑1236个月监禁,而虐杀动物更是属于重罪。曾有华裔发现邻居的宠物猫总是偷吃自己院子里的蔬果和鱼肉,于是买来剧毒老鼠药将其毒死。该华裔以重罪被判35年监禁。最重一个判决产生于2004年,南卡罗莱纳州查尔斯顿先巡回法院法官宣判了一个斗兽案的罪犯40年有期徒刑——在其家苑内放置诱杀装置导致一名勘察员被射并受伤,判刑十年;触犯6项斗兽刑事重罪,获刑30年,总共坐牢40年!(In 2004, a Charleston, South Carolina, County Circuit judge sentenced one of the nation’s largest breeders of fighting dogs to 40 years in prison – 10 years for creating a booby trap on his property that led to a surveyor being shot and wounded, and 30 years in prison on six felony counts of criminal animal fighting. )当刘先生找到他的宠物兔的时候,兔子不仅已经被杀害并且被扒皮。这些虐杀的行为已经构成了虐待动物罪(Animal Abuse/Neglect),而虐杀动物在美国属于重罪。换句话说,如果这起事件发生在美国,吴大妈需要支付的经济处罚远不止1800元人民币,并且会受到35年甚至有可能更长期的监禁。

(图自重庆晨报)

对动物蓄意或非蓄意的忽视,可构成对该动物的间接虐待

刘龙珠律师曾就“大寒节气,成都街头流浪小狗跟随一名交警,寻求帮助”的新闻作出评论。提出现代化的大城市,为什么会有那么多流浪动物?——说到底,大部分流浪猫狗都是被园主人遗弃的。当城市的流浪动物成为社会问题时,的确有部分学者在关注普通动物保护,但无奈这一问题始终没有得到有关当局的重视,所以一直没有从立法层面上禁止遗弃或虐待小动物。想要正真解决这些流浪猫狗的归宿问题,最重要的也是最根源的办法就是从立法层面上加强对它们的保护。小动物也是这个地球上的生物,它们和人类一样应当享有自由生活的权利。在美国,对动物的法律保护相当完善且严格,联邦对动物的保护有明确的规定。缺乏养殖知识属于非蓄意忽视,而没有提供足够的食物、食水、相关的医疗,以及能抵御极端天气的妥善居所,这些都构成对动物的蓄意忽视。不管是蓄意还是非蓄意的忽视,都是间接虐待动物。也就是说,在给宠物兔喂食菜叶后,因没有将宠物笼关紧,导致宠物兔跑出来是对动物的非蓄意忽视。另外,没有给宠物兔提供妥善、安全的居所是对动物的蓄意忽视。因此,在此事件中,作为兔子的主人,刘先生不管任何原因把兔子弄丢属于间接虐待动物,需要负一定的刑事责任。

赔偿再多也是要坐牢

吴大妈对宠物兔的虐杀构成了刑事犯罪,因此检察官会就此对吴大妈进行起诉。就算刘先生觉得得到1800元他已经满足了,检察官还是会起诉吴大妈。原因很简单,刘先生虽然是兔子的主人,但是兔子的生命并不属于刘先生,他无权决定兔子的生死。举个例子,我们经常会看到家暴的新闻。进行家暴的丈夫通常都以“这是我的老婆,我爱对她怎么样都是我的事”为由。说出这种话的丈夫,并没有把他的妻子当作自己生命里的另一半,而是一件物品。就像一件衣服、一双鞋子,想穿的时候拿来穿,想糟蹋的时候也没人管得着。中国人普遍认为夫妻吵架都是家务事,然而美国社会对家暴行为零容忍,美国的司法对家暴有相当严重的处罚。更何况养宠物就像是养孩子,如果把自己孩子杀了,能说这是自己生的自然就可以自己杀了他吗?答案很明显是否定的。为什么21世纪的中国还会出现虐待动物、家暴、买卖儿童、以及童养媳的旧社会落后现象?问题其实出现在根源观念上面。很多人把自己的宠物、孩子、以及妇女等弱势群体当成物品,可以拿来交易,而不是生命。人的经济财力和工作能力可以分层三六九等,可是人性从来不分等级——善待生命,与人为善,都是最基本的做人守则。宠物主人没有权力决定宠物的生死也就没有权力在宠物被杀害之后私下解决。因此,吴大妈赔偿刘先生1800元私了的决定只是民事层面上的。与刑事层面完全无关,所以说赔偿再多,还是要坐牢。

可以不爱,但别伤害

很多人在评价中国保护动物的法律时说,“不敢奢望保护,减少虐待就热泪盈眶了”。这是一件非常可悲的事情,法律不够健全就是虐待动物的人有恃无恐的原因。美国对动物的法律保护相当完善且严格,联邦对动物保护有明确的规定。Animal Welfare ActAWA)保证,所有的动物在被买卖、收留、照看或用于研究或展示,或者作为宠物,都要受到人道的待遇。在美国许多州,伤害或者遗弃动物都是违法的,都可能面临牢狱之灾以及高达20000美元的罚款。希望发展飞速的中国也能尽快弥补法律上的这段空白。



不久前,四川德阳一流浪小猫被人砍掉四肢,遗弃在草丛。经过流浪动物之家和兽医的照顾,截肢手术虽然成功,可是小猫依旧在平安夜离开了这个世界。因为本身就是一个爱护动物,尤其喜欢小猫的人,刘龙珠律师发布了一则微头条。悬赏一万人民币,找出虐猫凶手,在法律允许的范围内批判谴责,对凶手施加各方压力——这则头条发布仅15小时,流量高达540万,可见众生皆有慈悲心,社会对于这起虐猫事件非常关注。

佛法与法律其实是殊途同归,佛法诣在预防,法律诣在补救。不杀生即为佛法五戒之一。星云大师作为出家人,一生普度众生,教人切莫杀生,这就是预防;我作为律师,现在要来补救,通过要找出虐猫凶手,严惩恶人恶行,才能杜绝此类事件再次——只有预防补救相结合,才能众生平等,社会大同。

 



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发表评论 评论 (4 个评论)

6 回复 88lot52 2018-7-4 14:49
西方法律就是假慈悲, 吃个宠物是不对, 但也犯不着上刑啊。
7 回复 longly 2018-7-4 18:16
西方社会的伪善嘴脸,一方面在全世界搞动乱,搞得民不聊生,死伤无数,一方面对动物大发慈悲,吃着人肉念阿弥佗佛,可恶之极!
4 回复 longly 2018-7-4 18:16
西方社会的伪善嘴脸,一方面在全世界搞动乱,搞得民不聊生,死伤无数,一方面对动物大发慈悲,吃着人肉念阿弥佗佛,可恶之极!
3 回复 jimhoo001 2018-7-4 23:07
论高安野蛮殡改的10宗罪 洪巧俊 巧哥重申:巧哥大力支持殡葬改革,比如节约土地,保护环境,严禁坟墓硬化与钢筋混凝土化,不支持不切当地实际,野蛮的殡葬改革,尤其反对“悲中抢尸”、“强行起棺”,借改革损害人民的利益,这种违背天理、违背人伦、人味尽失、丧尽天良的做法,不仅不支持,而是坚决痛批! 根据媒体新闻与高安读者提供的大量视频材料来看,高安野蛮殡改,有如下10宗罪。 一、背离了我们党的宗旨。我们党的宗旨是全心全意为人民服务,敬畏祖先,敬畏人民群众,是我们共产党人做官的基本素质,任何地方政府出台的规章制度,都不能背离这个宗旨,更不能违背国家宪法和法律。但是高安的殡葬改革强行收棺,尤其是“悲中抢尸”,让死者亲人悲中添悲,痛不欲生,让人非常愤慨。 二、高品高安发布的“高安村民3天主动上交5871副棺木”,此文所谓的村民“主动上交”,是弄虚作假、欺上满下,典型的形式主义。 三、从宪法角度,在强行收缴过程中,是否存在非法入侵公民住宅的行为?根据《宪法》第三十九条,中华人民共和国公民的住宅不受侵犯。禁止非法搜查或者非法侵入公民的住宅。 四、从物权法角度,公民自购存放于家中的棺木属于公民合法财产,根据《物权法》第三十九条规定:所有权人对自己的不动产或者动产,依法享有占有、使用、收益和处分的权利。若政府强行收缴属于对私有财产所有权的侵犯,无法律依据。棺木是私人财产,强制收缴,或低价补偿,都是违法的。 五、从民法角度,首先强行起棺的暴力行为,有违风序良俗;其次强行起棺、挖人祖坟,虽然死者已矣,无名誉权和人格权,但根据最高人民法院《关于确定民事侵权精神损害赔偿责任若干问题的解释》第三条规定,自然人死亡后,其近亲属因下列侵权行为遭受精神痛苦,向人民法院起诉请求赔偿精神损害的,人民法院应当依法予以受理:以侮辱、诽谤、贬损、丑化或者违反社会公共利益、社会公德的其他方式,侵害死者姓名、肖像、名誉、荣誉。“悲中抢尸”就是侵害了死者的名誉,让死者遭受了侮辱。 六、敬畏祖先,是中华民族刻在骨子里的信仰,是相信去世的祖先会保佑自己的后代。在中国历史上,祖先崇拜成为人民生活中一种强烈信仰,也是宗族结合的精神支柱。高安的做法,与这背道而驰。 七、给这个和谐稳定社会制造了新的矛盾,严重损害了党群、干群关系,造成了新的对立,影响了政府形象。 八、实现社会公平正义是我党的一贯主张。高安的殡葬改革不仅违背群众意愿,而且走向极端,损害了社会的公平正义,这与殡葬改革的初衷是格格不入的。殡葬改革急不得,要循序渐进,遵从群众自愿的原则,群众不自愿,就不能操之过急。任何强行推行,违背群众意愿的,都是对殡葬改革的歪曲。改革的目的是以促进社会公平正义、增进人民福祉为出发点和落脚点。但高安的殡葬改革不仅没有增进人民的福祉,反而增加老百姓的痛苦和负担。 九、当群众指出错误,不但没纠错,反而一意孤行,继续野蛮进行。我们党的优良作风是从实际出发,实事求是;密切联系群众,一切为了群众,一刻也不脱离群众;批评与自我批评,克服缺点,纠正错误。 十、不讲政治,缺失政治敏感性,那些强行收棺,“悲中抢尸”的视频让国外敌对势有了攻击我们的事实,在高安媒体发布严重错误的言论,让西方国家抓住抹黑中国的把柄,还有制造与群众敌对矛盾的导向言论。 本公号法律顾问:洪雪雯 (中山大学法律硕士

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