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我對問題的回答 劉龍珠律師虔心朗读 舅父星云大师全集(贫僧有话要说)二十九說(C)
二三、問:花草樹木可以成佛嗎?
答:你為什麼不關心自己能不能成佛,而要去關心樹木花草能不能成佛?告訴
你,你成佛了,自然樹木花草也會跟著你一起成佛的!
二四、問:有人說,生命的存在要靠殘殺,所謂「物競夭擇,適者生存」。佛教對這
樣的說法有何看法呢?
答:這個世間是一半一半的,沒有絕對。護生的護生,殘殺的殘殺,要讓佛的
世界與魔的世界互相統一另一半,是不可能的。所以,現在只有想自己如何保護生
命,增長善因善緣,擴大佛的世界,減少魔的範圍。
二五、問:住在海邊的漁民,靠捕魚維生,他們能學佛嗎?
答:當然可以!佛法不捨棄任何一個人。雖然他是以捕魚為業,有「殺生」之
行,但是沒有一殺心」。甚至於將來轉換事業,捨殺業而為護生的善業,不就能改
善自己未來的命運了嗎?
二六、問:靠山吃山,靠海吃海·漁民可以捕烏魚維生,為什麼就不能捕伯勞鳥呢? 答:這就是眾生對於惡習的錯誤看法。因為捕魚捕慣了,就不以為意,捕鳥偶
爾為之,就認為那不對。其實,關於「殺生」,無論捕魚也好,捕鳥也好,都是殺業。
因此,沒有可不可以、應不應該的問題。總之,愛惜生命是人的天職,你做到多少,
就算多少吧。
二七、問:假如人人都去出家了,男不婚`女不嫁,那麼人類不是要滅種了嗎?
答:假如人人都做教師·學生從哪裡來呢?人人都開商店,顧客從哪裡來呢?
人人都去當兵了,誰來種田呢?人人都去做工了,老闆誰來做呢?沒有「假如」的,
你不必掛念,世間是不會統一的。就以你說的,假如大家都出家了,人人都能了生
脫死,不也是天下無事了嗎?
二八、問:所謂「十方三世一切佛」,這麼多的佛,哪一尊最大呢?
答:你是佛,你就最大;他是佛,他也最大。凡是有佛心的人,都是最大!
二九、問:人死了燒紙錢有用嗎?
答:燒紙錢有用沒有用,這不一定,但是心裡的尊重、給予,那是有功效的。
點燈的真正意義,是要用心燈供佛,同時藉由佛力加持,來點亮我們心裡慈悲、智
慧、信心、歡喜的光明。所以,傳統佛教的點燈,都要在佛前;有「燒佛前香」、「點
佛前燈」的說法。
談到燈,過去都是燃油燈、點蠟燭,現在則是使用電燈,甚至有人要在虛擬的網路上點燈。不管你點的是什麼燈,最重要的是,你有把自己的心交給佛祖嗎?如果你有感覺到自己真的與佛感應道交了,那才是點燈的意義。
三三、問:我是信仰媽祖的,可以再拜佛嗎?
答:媽祖也是拜佛的,為什麼你不可以拜佛呢? 三三、問:世界上的宗教,哪一位人物最偉大?
答:你喜歡的`你最信仰的,他就是最偉大。
三四、問:世間上的宗教有幾十種,究竟信哪一個宗教最好呢?
答:跟你最有緣分的、跟你最有關係的,能讓你向上、上進的,只要是政府登記的、國家承認的,是正信的、清淨的宗教,都可以信仰。
三五、問:佛教講「平等」,那麼家中的父母兒女都要同等待遇嗎?
答:「同等待遇」不是平等,視身分的不同而給予應有的待遇,才叫做「平
等」;祖父母有祖父母的享受、父母有父母的條件、後輩有後輩的責任,並不是說
讓我來享受祖父母的待遇,就是平等。子女對待父母,是要恭敬;父母對待子女,
是要慈愛,各有所不同,雖是差別,就是平等。
三六、問:孩子孝順父母,「孝」比較容易做到,「順」很難做到。我如何才能像孝
子呢?
答:「孝敬」父母容易做到,「孝順」就很難了。你說得不錯!所以·做父母的也要通情達理,兒女能可以對你「孝敬」,就不一定要他「孝順」。不必計較他一定要依你的意志行事;人各有志,你也給子女一些自由空間嘛!
三七、問:我們做佛教徒的,家裡要設立佛堂嗎?
答:家中能有一間佛堂很好,因為它會啟發你心中要有佛。設備簡單不要緊。
三八、問:佛教徒一定要掛念珠嗎?上廁所、洗澡,可以戴念珠嗎?
答:念珠不只是掛在手上,是要掛在心裡。在任何地方都可以掛念珠·只要心
地清淨,什麼事都能隨心所轉。執著、計較,只有徒增自己的麻煩啊!
三九、問:新春「撞頭鐘」、「燒頭香」,有必要爭取嗎?
答:那是非常迷信的。因為每一個人都有自己的頭鐘、自己的頭香,何必跟人
家爭取呢?就是你這一個正月沒有來燒香,二月再來燒,那也是自己的頭香。總之,
你有你的頭鐘,他有他的頭鐘;你有你的頭香,他有他的頭香!
四十`問:你覺得現在的寺院收門票,合理嗎?
答:不合理,因為宗教不是商業,不應該收門票。信徒自願添油香,那是他對
自己信仰的發心。尤其,先人、歷史所留下來的藝術、文化財產,當代的兒孫是應該受到先人餘蔭的,不應該再叫我們買門票,增加我們的負擔啊!
再說,我們買的門票究竟是要給誰去用呢?
四一、問:我們在家人學佛一定要拜師父嗎?
答:學佛要皈依三寶:佛、法、僧,不是拜師父,皈依三寶跟拜師父不同。應
該多親近善知識,不一定要拜師父。
四二、問:皈依佛教後,又再轉信其他宗教,會遭到天打雷劈嗎?
答:傳說中,改變信仰會遭天打雷劈,這種用神權來控制人信仰的方法,是不
合理的·佛菩薩不會跟你計較的。不過,從自己的道德上說,假如在不得已的情況
之下,要轉變信仰,還是向佛菩薩說明原因,會比較適合。
四三、問:我原本信仰其他宗教,能改變來信佛教嗎? 答:等於學校轉學、升學一樣,沒有什麼不可以,只要信的是正當的宗教,改變信仰也不是什麼嚴重問題。
四四、問:妄語是說謊,那麼該說的話不說,可以嗎?
答:說錯了是妄語,好話不說也是妄語啊!
四五、問:我煩惱重重,佛祖能幫助我嗎?
答:要看看你心中的佛祖,他應該會給你答案。
四六、問:我信仰佛教了,請告訴我,如何簡單履行我的信仰?
答:一、你要禮敬三寶;二、你要深信因果;三、你要慈悲喜捨;四、你要廣
結善緣等。
四七、問:我年齡大了,已經從公家機關退休了,我如何度過餘年呢?
答:你要有信仰·看經、念佛、行善、禮拜、參與道場共修活動,如此,就能
開拓第二個人生。