胜天半子

电视剧《人民的名义》中，祁同伟这个角色刻画的最为成功。他代表了一大批贪官的心路历程；小时候，饱受贫困之苦，立志成为人上人，奋斗多年后，发现依然是，‘冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。’在看不到出路的请况下，幡然领悟，不钻狗洞，哪能成为人上人？

说到底还是教育出了问题。当年为考大学，千军万马过独木桥的时代，很多人就提出它的后遗症。如今，这个问题完全显现出来，但还是没人敢改。因为，中国式的教育已经深入人心，要想改动，家长首先不答应，其次是教师反对，最后是管理者害怕失去对学校的控制。在现行的体制下，学校里就只有一个标准；分数。出了学校大家还是一个标准；当官。与之适应的文艺作品，更是不断宣传：人生能有几回搏，不干则已，一干到底。吃得苦中苦，方为人上人。《品钢铁是怎样炼成的》，《海燕》，《牛牤》，《红与黑》以及为数众多的武侠小说，都用这样的理念鼓舞人心。它与学而优则仕的思想一脉相承。

仔细分析一下就会明白，这种教育观点一定不会出现一流的思想家。因为，只要目标确定，那就决定了你无论怎么拼命也是二流学者。一流学者在学习的时候没有目标，就是根据自己的兴趣去探索。直到有一天，他找到了一个前人没有发现的目标。

西方国家在中、小学阶段，很多课程不给成绩，类似考察课。就是为了不让孩子有等级观念。人类天生就有爱比的心理。不给他比的条件，他就自己寻找比的标准。结果，新标准，新想法就出来了。比如，看到东方国家比赛围棋，他们自知不是对手，于是就想，既然这是组合与概率的游戏，为什么不能用电脑取胜呢？国际象棋已经被打败，围棋也一定被打败。一门心思下棋的人不会有这种想法，天天玩电脑的人也不会有这种想法，只有两者都沾点边，两者都不是高手，又想胜天半子的人才会这样想，而就是这个想法保证了他是第一；也只有西方的土壤才能允许这种想法成长。总的思路就是：如果靠个人技术，拼不过你，那就另辟蹊径。没有丝绸和瓷器卖给你，就卖鸦片，因为你们的圣人不会告诉你们它的厉害。相反，亚洲国家没有产品卖给欧洲的时候，就山寨，就拼体力，降低人力成本，直到自残。因为，亚洲国家不讲人权，只要祭出爱国的旗号就可以把工资压到最低。只要宣传‘学而优则仕’就能踩到别人头上作威作福。

在没人知道科学为何物的年代，中国人发明指南针、造纸术、火药、丝绸、瓷器、活板印刷术以及马镫等一系列在当时先进的技术，为什么引进科学以后，中国人的发明和创造力没了呢？因为儒家的教育思想移植到科学上，就把科学当作神明一样的供奉起来。没有把它当作生活的一部分。儒家学者告诉你，科学的大门是神圣的，没有拿到博士学位以前，千万不要去现眼；美其名曰‘慎独’。其实，博士头衔才是压制创造力的紧箍。人们钻进去以后，再也出不来了。这正是儒家教育制度需要的，他们需要等级。否则，那些院士们就不会在人均GDP远低于发达国家的同时，享受到远高于发达国家院士的待遇。

正常的生活才是发明创造的源泉。只有正常的生活才可能有真正的发明。非常的生活，造就非常的发明，三聚氰胺和苏丹红，就是非常生活的产物。中国式的教育，将过多的，非正常生活的东西强加给了学生。等到他们离校多年，学会了正常生活后，早已过了最佳年龄。

人人都想‘胜天半子’但是，东方人习惯于用别人制定的规矩加上自己的艰苦奋斗战胜对方。西方人则不然，他们不断制造各种游戏规则，不断开发各种规律、定律、定理寻找新的方向。东方说‘第一’时，只能是一个人，西方的第一可以是任何人。所以，在中国语言中，‘最好’就指唯一的人，而西方语言中，‘最好’却指很多人，你顶多是One of the bests.