现代道德

在英语中，道德moral和士气morale只差一个字母。而前者的重音在第一个音节，后者在第二个音节。因此，不是从发音开始学英语的人，常常把两者弄混。不过，在牛津大辞典上能找到moral这个词出现在12世纪。而morale这个词来自十六世纪，它最初代表道德（moral）的原则与实践。It first meant moral principles or practice。这样看来，英国人也知道，没有道德就没有士气。就像中国人所说的，“盗亦有道”没有道德基础，军队都没办法打仗。

在古代，开疆拓土的人是使群体生活稳定的基础。因此，所有文臣武将都是围绕这个目的思考问题。后来，中国想要发展耕读文化，结果，被人打得找不到北。自从文艺复兴时期，人们发现雇佣兵比常规军更厉害。而二战后，德国在失去了百分之四十领土的条件下，依然建成了第四帝国。于是人们懂得了，财富比国土更加重要，而财富的真正来源，以及能够使群体变得强大的是创新型人才。所以，现代的道德观，应该把创新型人才的人生观当作重点看待。其实，在勤奋用功的中国青年中，天才比比皆是，但是，一批批贪图待遇的学阀们在各级学术岗位上耍赖，使得只有欧美国家才能让这些中国天才施展抱负。所以说，世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。一个公正，公平的体制本身就是伯乐。反之，如果一个体制里面没有了千里马，正好说明了体制的缺陷。这就是现代道德要解决的问题。现代道德应该是尊敬那些的的确确为人类认知做过贡献，改变了人类生活的人。他们可能不是理财专家和大富翁，但是，他们值得尊敬。反之，那些不明不白的发了大财的人，倒是需要查清底细。最不值得尊敬的就是那些尸位素餐的蝇营狗苟之辈。如果一个名牌大学，只出富豪，不出成果，那就要问问为什么了。西方的法律以及媒体能够对这些社会的阴暗面及时曝光。可是，不知道为什么中国对于这种人百般保护。也许是害怕重蹈文革的覆辙，也许是害怕社会的动荡，但这却不是解决问题的办法，倒像饮鸩止渴。

再分析一下这些人是怎么坐上宝座的？它的根源来自当年的‘又红又专’。什么是红？其实，根本就没有谁称得上是‘红’，只有‘权’。层层的书记哪一级都靠不住，说不定哪天就由红变黑。但是，他有权的时候，他就是‘红’，你必须听，否则就是减薪，降职。而且，为了坚持党的一贯正确。即使罚错了，日后也很难得到平反。结果，薪水和职位就成了一切，而科研成果反倒是副产品。马屁比成果重要。你要是真的出了成果，领导该怎么活？是你领导他，还是他领导你？所以，所谓的又红又专，实际上就是又听话又专。世界上本来没有超人，共产党非要训练超人；又要马儿跑，又要马儿不吃草。结果就像大炼钢铁，成千上万的‘超人’炼出了一堆堆的鸡屎钢。学校也一样，在又红又专的口号下，教育出一批批没有主见的学生。一批批没有主见的人才，到了必须有主见的岗位，怎么办，一种枪打出头鸟的文化蔓延开来，谁想出头先宰谁。入我门来，必须懂得有福同享，有难同当。结果，人人都不敢出头，为着超级的待遇，必须在这里忍受。怎么出气？于是乎，一个个养成了比车、比房、比待遇，朋友圈里晒豪华的习惯。整个学界就这么垮下来。

举例来说，不久前一份报道，中国大飞机的发动机，引进乌克兰的技术。这个技术的关键在哪里？就是钢材的硬度与耐高温问题。是在钢里面加了稀有金属。这其实就是一个简单的统计学实验。中国人自己做不出来吗？当然做得出来。那么，大型的技术难关为什么还要引进别人的成果？因为某些项目需要烧钱。谁都知道，烧钱就能成功。让谁烧钱就等于让他后半生凌驾在自己之上。后门如果不硬的话，谁给你这个机会？后门如果硬的话，早就走人发大财去了。此外，有权力批项目的人，已经垂垂老矣，不敢负失败的责任。敢负失败责任，又有能力做项目的人，得不到项目。而购买技术则保险不会失败，因此宁愿买，不能试。