谈谈《芳华》

作者:苏诚忠  于 2017-12-30 17:10 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:文史杂谈|已有6评论

电影《芳华》的高票房,一方面凝聚了严歌苓与冯小刚的心血。但另一面也反映出中共审查制度的力量。目前,审查部门类似于一个另类的颁奖单位。只要哪部作品被枪毙,或者停止播放,那么,它便一登龙门,身价十倍。从此我们能够看出党性与人性之间的根本关系。先简单说一下《芳华》的梗概。

19701980年代,飓风中心,充满理想和激情的军队文工团里,一群风华正茂的青年相遇;片名也暗示了周围环境的黑暗。人称活雷锋的刘峰(黄轩饰),在帮助从农村来、屡遭城市女兵歧视的何小萍(苗苗饰)时获得后者的好感。但是刘峰心仪的却是身兼小姐脾气和气质的林丁丁(杨采钰饰)。一天深夜,刘峰拥抱并抚摸了林丁丁,被人发现。在那个性压抑的年代,这是非常严重的问题。刘峰因此被下放,在他处于人生低谷的时候,所有的人都落井下石;不管是发自内心,还是装模作样。唯独何小萍高调的接近刘峰。后来,刘峰参加了中越战争,那只曾经抚摸过林丁丁的手被打掉了。复原后,作为一名残疾军人,不但生活出现问题,还饱受城管的欺凌。两人再次相遇,何小萍问刘峰,你能抱抱我吗?他向她伸出剩下的那只手。

网上有人提出何小萍这个角色的来历离谱;农村长大,从小受继父的虐待,哪来的一身舞功?我估计作者是想把她塑造成一位另类的简爱,因此,她必须是低端人口。而她受教育的一节无法处理,只好魔幻现实。否则,整个思路都得推翻。

影片最大的看点就是,是什么力量使得一个个好人落魄潦倒?如果永远是善有恶报,那么这个社会将走向何方?我在过去的博客中说过,近年来,国内所有的现代片中,一个重要主题是,被医疗,养老扭曲的人性。如今又增加一个对待伤残军人的问题。也即,党性国家不管弱势群体的死活。这在人性国家中是完全无法理解的。 在资本主义社会中,老兵的尊严,就是一个字。有尊严的生活decent life相当于一份每周发放的抚恤金。凡参加过战争的人,都有这笔钱。政府在开战前就考虑到这个问题,因此,特别害怕打仗;这并不意味着一定不敢打仗。而战后得到抚恤金的退伍军人中,很多还有工作能力。他们常常自愿做一些义工。比如街头疏导车辆,竞选时,为投票站维持秩序等。在悉尼的Balmoral Beach海滩,有一位二战的老兵,战后几十年如一日的扫大街,一条陪伴他十几年的狗死了,他非常悲伤,于是,人们自发的捐款为这条狗塑像。


相反,党性国家不顾退伍军人死活,穷兵黩武;犯我中华者,虽远必诛。党媒也只允许好战分子信口雌黄。不许人们思考,战后,你的医疗、养老条件会改善吗?亲属受伤怎么办?你的生活,会更好、还是更坏?《芳华》中,城管对待刘峰的态度上,可以看出党性国家与人性国家的根本区别。党性国家认为,既然为了党,洒尽鲜血心欢畅。那么,丢个胳膊,少个腿算得了什么? 老兵在人性社会中占有非常崇高的地位。澳大利亚的建军节ANZAC Day那天,舆论和媒体关注的焦点不是威武雄壮的现役军人,而是退伍老兵的游行队伍。他们之中很多人坐着轮椅,儿子、孙子也穿着制服跟在一旁,昂首挺胸。因为老兵曾经为了国家奋斗过。而现役军人再威武,也不过是面子工程的一部分。此外,每个小镇必定有一个纪念公园,里面的纪念碑上镌刻着本镇参加过战争者的名字。 当社会由穷变富以后,党性就迷失了方向。一股势力,聚集了无数愿意为之牺牲的信众,却不知道朝哪个方向努力,直到士气衰败,有权势的人将集体财富私分。只有站在人性的角度才能弄清楚努力的方向。资本主义有一个明确的目的,那就是,把钱用到该用的地方,所谓的该用就是以人性为标准。钱可以制造武器,也可以赢得人民的良知,这就是党性社会与人性社会在本质上的差别。衣食足而知荣辱,任何经济数据都能伪造,但是国民的道德水平骗不了人。随着中共势力的扩大,二十一世纪,世界最大的矛盾,将是党性与人性社会的斗争。两者之间没有调和的余地。

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发表评论 评论 (6 个评论)

9 回复 带鸡而动 2017-12-31 04:21
好人好报的概率超过70%,不过还是有30%的倒霉蛋
9 回复 绿野仙踪 2017-12-31 04:38
博主思考的角度新颖,党国历来翻脸不认人,不要说这些士兵了,间谍的结局更可悲。
6 回复 qxw66 2017-12-31 04:50
低端? 请注意用词。
10 回复 mwmblinds 2017-12-31 06:08
由此看来,人类社会将终结于人性之争而非宗教之争。
5 回复 病枕轭 2017-12-31 10:00
不置可否
12 回复 jetfighter 2017-12-31 16:06
绿野仙踪: 博主思考的角度新颖,党国历来翻脸不认人,不要说这些士兵了,间谍的结局更可悲。
看看潘汉年的下场就懂了。

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