商品与创新

商朝是中国历史上商业发展的高峰。以至于后来人用商人来代表从事贸易的人。商朝人在未得到天下之前就懂得商品交易的重要性。相土是著名的商族首领，《世本·作篇》记载他训练马匹，使用马驾车充当运输工具。《诗经·長發》记载相土的活动区域相当广泛，声誉传播海外，说明这时期商部落的航海技术已经可以通往近岸的海岛。后来商汤得到天下的原因也是在夏桀穷兵黩武，镇压各地反叛势力的同时，他却发展经济。他所居住的亳与葛国为邻，葛是灭夏的必经之地。汤闻葛伯不祭祀神祖，便遣人前去查问究竟，葛伯答复没有可供牺牲的牛羊，汤遂送去牛羊，葛伯却宰了牛羊供自己食用，回复说葛国缺粮，汤再遣去亳邑民众协助耕种，并派童子到田间送饭，葛伯却夺其饭杀其人。于是汤自亳邑出发征伐葛伯。这里的看点是，汤不但相信经济力量比军事力量更加重要，而且也明白，不懂这个道理，靠弄虚作假的人，不堪一击。但是，秦以前，商人收买政治人物的例子很多，说明它会削弱王权。周朝接受商朝的教训，但不肯与百姓分享权力，于是，制定了礼。秦朝接受两者的教训即抑制礼也贬低商。其实，古今中外，只有两种力量，资本和军事。秦始皇一旦弄明白吕不韦的真相后，一定也明白了商人的厉害，为了杜绝后患，当然啊要贬低商人的作用。

汉代在独尊儒术的同时，却没有恢复商业的地位。它的后果就是中国的统治者，因为失去了在和平年代竞争的手段，在不知不觉中衰弱。一切经济活动都由政府大包大揽，长官的意志决定一切，凡事靠耍小聪明。用阎锡的话说：“事每有不误于糊涂而误于精明者，祸每有不闯于胆大而闯于胆小者，罪每有不成于反抗而成于服从者，此皆知浅不知深，知近不知远，知利不知害之所致也。--为政谨防善毒，恶毒人人知攻之，善毒智者亦难补救。” 由于钱的存在，商业的作用无孔不入。贬低商业，轻视商业使得某些朝代竟然不拿它当回事，且甚至不征商业税，这就让封建主义在不知不觉逐渐被淘汰。

这种现象在本次贸易战中，表现得尤为突出。一方面，看似鲁莽的川普则面对媒体，学术界等等各种反抗势力，不管你是善毒还是恶毒，一概视若罔闻。按照自己的时间表走。而另一方面，习近平任梁家河大队党支部书记时，做了很多事情，办沼气，办铁业社、代销点、缝纫社、磨坊等等，在当时是要冒一些不大的风险。从这点上看，他堪称一位精明的干部。但到了历史的重要关口，他却没有胆量从根本上改变以家族势力为基础的中共政权。无法理解当代资本主义的他仅能疲于应对各种挑战。原因就是没有开创精神。可叹的是，一个不懂创新，没有魄力的人，偏要跑到中科院大会上讲创新。那不是“以其昏昏，使人昭昭。”吗？更可悲的是，他的听众又恰好是一个失去创新能力，只知道评级和晋升的团体。

西方国家的文艺复兴运动，正是触动了家族势力。因为家族势力用勾心斗角取代了人类的创新精神。网上流传这样一段话，“真正让奇迹变为现实的是人类的探索与冒险精神，即不是要和谁掰腕子的精神，也不是什么民族自豪感。”这里要解释的是，什么是创新？凡是能使全人类向着幸福推进的思想都是创新。并非高科技，更不是军事科学。典型的作品就是莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》，一对年轻人，挑战世仇追求幸福的斗争就是创新。只有当整个民族都有这种诉求之后，才算是发达国家，才能出现发展中国家根本意想不到的创新能力。集中优势兵力打歼灭战的思想，只在封建主义时代适用。因为，封建主义说到底就是用恐吓手段让别人屈服，抑制别人的思想。而资本主义是为了生活的更好为目的地的，打仗不是目的，占领地盘也不是目的。说中国是国家资本主义只说对了一半，应该是国家初级资本主义。因为它依然保留着太多的封建家族色彩。

中国的封建势力有着完善的理论基础。孔子主张的“父为子隐，子为父隐。”就是其代表。常言道：一心不可二用，可中共就是要人们一边搞发明创造，另一边听命家族势力的安排。又要马儿跑，又要马儿不吃草。好像他们是比任何人都聪明的动物。