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故事是这样的:宋国有个叫做曹商的人,为宋王出使秦国。去以前,得到宋王赠予的几辆车。到秦国后,把秦王说得十分高兴,又送给他一百辆。曹商回到宋国,见了庄子说:“身居偏僻狭窄的里巷,贫困到自己的编织麻鞋,脖颈干瘪面色饥黄,这是我不如别人的地方;但是,一旦有机会启发大国的国君省悟,并且让他愿意送给我一百辆车和许多随从。这又是我超过他人的地方。”
曹商为什么这样说?在东、西方的古代社会中,一向都有尊重隐士的习惯。那时候,没有学校和各种评审学历的制度。学术地位是由学者之间相互认可的。凡是追求学术成就的人,基本上都是自己在家研究。穷点的靠务农生活,再不就是做一点文字工作,画画等来维持;当然生活很穷,往往面黄肌瘦。这种人受到各界人士的尊敬,因为,他们才是发现新思想的人,是真正的精神贵族。在《陈情表》中,有这样一句,“本图宦达,不矜名节”。意思是说,(我)的志向是做官。不是想当隐士在学术上出名。从这里我们看出,当时的学者是不愿意做官的;做官随时有被杀头的风险。皇帝想让这些人出来当官也并非易事。嵇康就是因为不肯做官,得罪了司马昭,最后导致杀身之祸。在《北山移文》中,孔稚珪更是对做官的人大加鞭挞。再有陶渊明作品中“不为五斗米折腰”的精神,也反应了这种认识。
在这种背景之下,曹商所说的,就是在讥讽传统观念,说庄子是个生活拮据还不肯讨好主子,改善生活的人;是个不识时务,还假装清高的穷酸。
庄子回答的也很有意思:“听说秦王有病召请医生,能治疗脓疮、疖子的人可以得到车辆一乘,舔治痔疮的人可获得车辆五乘,依此类推,疗治的部位越是低下,所能获得的车辆就越多。你是不是给秦王舔痔疮来着,怎么得到这么多的车?”
网上不少视频显示,目前,海外留学的一些纨绔子弟,到处炫耀他们的豪车。这让我想起了‘舔痣得车’的典故,只不过舔痔的人是他的父母而已。他们炫耀得有多酷,正好说明他们父母舔的部位有多低。