被动的国家主义

作者:苏诚忠  于 2020-3-7 16:03 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:文史杂谈

疫情正在加速去全球化的进程。经过这些年的实践。人们发现,全球化带来的红利都被富人占有。越是受益于全球化的国家,两级分化越是加剧。美国硅谷的大学教授竟然租不起房https://www.thenewslens.com/article/78315。而22号公交车夜晚变成无家可归流浪汉们的临时避难所。https://www.bilibili.com/video/av69038894?from=search

科技发展本该造福人类,如今,人类却因为科技而不幸。这说明,当今的道德秩序出了问题。现代社会只有两个阶级,雇佣阶级和被雇佣阶级。两者荣辱与共,谁也离不开谁。资本主义开始的时候,资本家把农民拉进工厂,打败小农经济。当小农经济被打垮以后,资本家有恃无恐,压低了工人的收入,开始第一次相残。贫富差距造成了工会的兴起。工人的要求提高工资并逐渐取得胜利。当工资过高,就开始了对资本家的戕害;第二次相残。资本家只有两条出路,第一,提高技术含量,减少人工;第二,利用廉价的国外劳动市场。提高技术含量是推动社会发展。而廉价的国外劳动市场,其实是第三次相残。因此,当年的左派党反对这种做法的。但是,左派党都受马克思的影响;以为全世界无产者能够联合起来。相信国际主义。实际上,在建设人类美好家园的道路上,无产者是无法联合起来的。他们只能在土匪的道路上联合起来;抢劫有产者。弄不清这个道理的左派党,最终走向了反面;联合国外势力,压迫本国人民。正在这时,川普来了,他干了民主党该干的事情;减少移民,把工作机会拉回美国,这叫越俎代庖。对共和党来说,高价的劳工动了雇佣阶级的蛋糕。因此受到两党的反对。他留给民主党唯一的机会就是增加美国穷人的福利。随着就业机会的回归,川普之后,肯定是美国国内的劳资关系问题。到那个时候,民主党就会有市场了。即便是当下,疫情也警告川普,富人无法独善其身。

川普这样干的胆子来自对于集权体制的了解。看他自传就知道;他本人就够独裁的。川普上台后,与中共打交道的经验使他逐渐认识到。独裁者与民智水火不容;因为,他们统治的基础就是谎言与军队;而科学建立在真实之上。所以,独裁国家就只能一天比一天衰败,好像北韩一样。全球化的口号是资本家提出来的。他们认为只有价格的竞争,才能提高产品质量,才会有竞争力。为此,当年的民主党发明了一种邪说,独裁国家的经济发展后,必定走向民主。但是,经过几十年的实践后,人们发现并非如此。揠苗助长不但没有改造他们,反而助纣为虐。所以,改变独裁体制的做法不是各种援助,而是用本国的不断进步给他们做出示范,最终让贫穷压垮这些独裁政权。

国家界限分得清楚才有竞争。这有些类似国际间的反垄断法。比如中国的春秋时代,各国竞争导致思想繁荣。欧盟形成以前的时代,也比现在思想发达。竞争需要规则否则就会变成战争;好比希腊的奥林匹克运动会就是利用规则,将战场上无规则的竞技,转变成体育场上有规则的竞技。相反,中国的商君书’‘孙子兵法’‘太公六韬研究的是如何破坏人类的规则。受这种思维的影响,中国的武术变成了,以各种体育项目的犯规动作来取胜。这种做法,也许能够一时侥幸,但从长远来看,它使中国人的思想永远不会出现公正与逻辑,当然也不会有任何科学可言。一个独立、健康的国家应该在各个方面都学会独立。比如体力劳动由自己人来干,而不指望外来劳工。不要指望外来人口为你生孩子。这些看似平凡,实为艰难,保持了本国道德与士气的工作,怎能让外人来做?别人愿意加入可以欢迎,别人想来捣乱,对不起。

欧洲的问题出在,企图把这些责任和义务推给移民,从根上讲就是腐蚀自己,当然不会有好报。前现代化的道德主要从勤奋与苦难中获得。比如希特勒说,为了德国人民的利益,德国应该每过几十年发动一次战争。中国古训则是多难兴邦。 “沃土之民不材,逸也;瘠土之民莫不向义,劳也。”这些东西,有很多已经落伍了。但并不是说,全都不对。无论科技怎样进步,勤奋都是必不可少的。我们常说,生命在于运动。对现代人而言,所谓运动,不仅仅是体力上的运动,也应该有脑力运动。学习知识外加体育锻炼才能使一个民族的文化不断的向前发展。反过来让外劳替你干的任何事情,都是对本民族的腐化,当外人的生育能力超过了你,这个民族就开始丧失生命力。

为了人类的幸福,应该以和平的竞争-贸易,取代残杀的竞争-战争。因为,人类创造的物质远远超过人类自己的消费。所以,古代为了生存所建立的道德观念,应该逐渐转变成现代的,着眼于保持旺盛活力的道德观念。

希特勒的国家社会主义对人类造成过巨大的伤害。人们对它谈虎色变。但我认为,不该害怕,应该研究,并从中得到有些有益的教训才对,就好象对病毒与核能的研究一样。我把这种教训称为,被动的国家社会主义。而希特勒推行的是主动的国家社会主义。它是一切以本国利益为宗旨。类似川普的美国优先,产业回流。而被动的国家社会主义则是以世界利益为宗旨。把世界作为整体来考虑问题,对待民主国家,进行公平贸易。对待集权国家,用自身的优势给他们做出榜样而非经济上的援助。以此促进其国内民主力量的发展。触龙说赵太后的典故,讲的就是这个道理;爱他就该把他放到危险中锻炼。发达国家也应该用这种态度对待发展中国家。而不遗余力地反对种族主义,过犹不及,会导致践踏文明,践踏言论自由,导致束缚了自己的认知能力。目前,这种认知的束缚,使得很多国家遭受到黑人,以及某些邪教的破坏活动。

文明的国家,应该照顾愿意接受文明的穷人。硅谷的富人先不要去管落后国家的事情,而是为身边上万的穷人建造一些基本住宿的营地,让他们有最基本的卫生设备。由此打造硅谷的清洁、安全的环境,这也能够提高富人的生活质量。

我们曾经谈到过,英语中moral代表道德,而morale代表士气和精神面貌。查阅一下词根学就知道,在古代欧洲语言中,两者是不分的。按照中国话说,就是理不直,气不壮。换句话说,没理的群体就不会有真正的士气。比如,伊拉克,萨达姆的军队。在战场上,几乎没有进行任何抵抗便放下武器。苏联军队面对人民的时候,自知理亏而放下了武器。纣王的军队没有正义,一上战场立即倒戈。今天更是如此,今天的英雄比的是脑力,不是体力,只有诚实才有发展,只有信息公开透明才有进步的可能。主动的国家主义是觊觎其他国家的财富。而被动的国家主义则是保住自己的财富。科技时代的强国不是依靠辽阔的土地,而是依靠对脑矿的开发。抢杠子和谎言对于开发脑矿往往适得其反。所以独裁者在这个竞争中是没有任何胜算的。以色列是一个例证。还有德国,在二战中失去大片土地,在冷战时又失去了东德,但是他们依然能够在欧洲文化中一枝独秀。就是这个道理。马克思的国际主义是不自量力。希特勒的主动国家主义是觊觎别人的东西。他们都有所图。只有被动的民族主义才是自知之明。

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