大一统与军阀割据

上次，在讨论，春秋弑君三十六的时候，我说，弑君是一种比封建专制来得民主的现象。有网友提出：士大夫取代诸侯，诸侯反叛天子，这些都与百姓无关。其实，这与百姓有关。任何下级取代上级的做法，都是民主的表现。民主与不民主是相对，不断涌现的下级取代上级的事件就会使得人民对于天子的权威开始怀疑，这就是民主的第一步。西方民主开始的时候，也很混乱。但它的最终结果，一定是，为了稳定，寻找一种大家公认的准则。这个准则，就是普世价值。弄不清这个问题，就会误认为，只有大一统才能稳定。因为，大一统时代，至少有法院和警察。其实正相反，由独裁者进行定罪，就是反民主。由独裁者公布的，低级官员，如何贪污，如何惩罚，实际上都是为了两个目的，第一，让你们承认他们的正确性，第二用恫吓的手法，让你们知道惩罚的厉害。这是一种反民主的做法。它的目的，无非就是让人人心惊胆颤，个个自危。白俄罗斯总统，卢卡申科，当年是依靠反贪获得权利的。如今，他已经变成欧洲最后的独裁者。对付这种独裁者的方法，就是底层民众的团结。当人们相互理解和信任，懂得自发地维护秩序的时候，独裁者的诡计就会失效。因此，独裁统治有一个非常重要的原则，那就是，尽量挑拨人与人之间相互理解和信任，比如败坏一些人的名声、给对手扣上汉奸的罪名等，让民众无法自发地建立自己的秩序。所以，如果你想要民主，就应该抵制这种做法，学会与普通人建立信任关系，包括各个地区人民之间的相互理解。中国的封建主义是从反对各地弑君走过来的，想要民主，就要原路返回。而现代科技也帮助了人们，不必弑君，仅仅拿掉君主的权利就可以了。

通讯技术是伴随人们对于真相了解的需求而发展起来的。今天的通讯手段多了，很多事情能够报道出来。这就是进步，当咨询越来越发达的时候，人们认识世界的角度就更加健全了。中共千方百计的阻挠人民得到真相。那是与网络发展背道而驰的做法，在这种情况下，在中国发展网络是无法与民主国家相比的。因为，当网络发展与统治基础相矛盾的时候，中共牺牲的一定是网络。这就造成蹩脚的文艺作品和千篇一律的说教。人们会想到，为什么要维持上网费？看电视不是不花钱吗？渐渐地，中国的网络发展方向，是向着电视，或者收音机的方向发展，就像今天的朝鲜。最终，当计划经济搞垮国民经济以后，廉价、低性能的家用电器带领中国回上个世纪。

在中共不断的宣传下，大陆人认以为军阀混战是最悲惨的时代。其实，军阀未必混战；除非遇到像中共一样的混帐军阀。军阀发生争执往往是为了单纯的经济利益。张作霖，阎锡山，李宗仁，白崇禧，蔡锷，刘湘，刘文辉时代，没有特殊的情况，他们从不乱杀人。《子夜》中描写的一位军阀，就只为股市而前进或者后退。我知道一位安徽军阀倪嗣冲，就是收了人家钱财，却不替人家杀人。当时的社会秩序，并不比五十年代，中共治下差。只有从江西流窜到延安的这股军阀，烧杀抢掠。为了权力，使出各种见不得人的手段。

大一统思想是造成中国内乱，自相残杀的真正元凶。秦始皇为了大一统，创造了中国历史上第一个杀人高峰。汉朝的大一统，比秦朝杀人少了一些，因此，被不断吹捧。但是，汉朝结束以后的三国时代，为什么杀人那样惨烈？因为大一统的思想在每一个人的脑子里扎根，人人都想当天子，不杀尽眼前的敌人，誓不罢休。所有的人都忘记了人类还有更多，比大一统更重要的问题需要解决。魏晋时代，一部分人重新否定大一统，他们不愿意卷入这种无谓的，家族间的杀戮。这就形成了当时的隐士文化。这群明白人，造就了中国历史上，继春秋战国以后，第二次思想、文化、科学、技术的高峰。

孔子是大一统的推手，他说：“天下有道的时候，制作礼乐和出兵打仗都由天子作主决定;天下无道的时候，制作礼乐和出兵打仗，由诸侯作主决定。由诸侯作主决定，大概经过十代很少有不垮台的;由大夫决定，经过五代很少有不垮台的。天下有道，国家政权就不会落在大夫手中。天下有道，老百姓也就不会议论国家政治了。”从此看出，他的想法是与民主，自由相反的。我们前面讨论过，没有民主和自由，就没有现代科技。正是儒家这种大一统的观点造成了中国古代把一切力量投放在大一统的维稳上面，并杜绝了各种科学文化的发展。

每个地区有自己的特点，用一种方法解决所有地区的矛盾，不但造成重大浪费，而且，问题也解决不好。只不过因为中共与封建王朝总想多吃多占，才坚持这种划一的政策。

西方思想家看到了，大一统造成的伤亡与破坏，远远高于军阀割据。但是，他们也希望得到社会的秩序，于是，他们尝试用未知的资源来解决百姓生活的纠纷，用相互妥协来建立秩序。这就是科学，科学即增加了财富，减少了纠纷。在纠纷减少的基础上，人民也更容易妥协。这就瓦解了用仇恨建立起来的大一统政权。科学发展以后，出于产业升级的需要，他们将科学、文化推广到世界。而且，凡是接受这种产业互补政策的国家，经济都得到了长足的发展。但中共还是大一统思想，一有机会，便妄图吃下世界上所有的财富，统治世界所有的人口。中国的郑和下西洋比西方哥伦布早了近一百多年，但几乎一无所获；因为郑和的目的是想靠宣传来实现大一统；心术不正，无法持续。而欧洲的对外政策是互惠，所以可持续。资本主义是用创造力来增加财富，而社会主义与封建主义，都是用等级来分配财富。这就使得资本主义的财富越创造越多，所以，对于个人的要求就是提高欲望层次。由于社会主义与封建主义的财富越分越少，所以，对于个人的要求就是尔虞我诈，贪得无厌，勾心斗角。如果当初没有欧洲资本主义与其他地区的接触，那么，今天，非洲，印度，中国会是什么样子呢？当年，邓小平奋斗了一生才明白这个道理，因此提出，让一部分人先富起来。

军阀割据，实际上是古代，人们为了生活的更好，不得不委曲求全，在各地承认的一种地方政权，它存在的目的就是为了一个地区，发生犯罪的时候，不至于没有警察来管理。统治者与人民之间是有默契的。而各军阀之间也没有你死我活的仇恨。比如春秋时代的战争，几乎就像当今的军事演习，不斩二毛。打仗的目的就是警告对方，不要太过分，大家都要生活。只有出现了大一统的思想以后，战争才越来越残酷，说教才越来越升级。而‘汉奸’、‘卖国贼’、‘不忠’、‘不义’的帽子越来越多，与之相伴的，各地人民的伤亡数字越来越高。中共继承了孔子的衣钵，反民主，反自由，反科技。为了维稳，不惜将中国拉回到原始社会，用人民的尸骨建立他们的乐园。所以，每个中国人都应该自觉抵制这个专制政权，中国人民中蕴藏着各种对抗封建王朝的智慧。正是派上用场的时候。