没有道德底线的底线

作者:苏诚忠  于 2020-12-12 08:34 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:文史杂谈|已有3评论

普世价值的观点,立足于一个事实;人类能够生活得幸福,是因为,人类懂得自己是一个社会中生存的动物。理智的谦让,能够得到更多的回报。人类的真正需求,就是饮食男女。而得到这些东西,在科技发达的今天,并不困难。此外,往往自己举手之劳的事情,能够解决别人很大的问题;反过来也是一样的。各种福利、法规和奖励,都是根据这个原则设立的。结果就是,一些自己解决需要高昂成本的问题,被别人用很低的付出解决了。获得或者节省的财富回馈给整个社会,使社会更加繁荣。这就是有道德底线的社会。

从春秋战国以后,中国一直是没有道德底线的社会。根本的原因是控制了言论自由。没有言论自由,人们就无法表达自己的感受。相互之间所说的话都是套话。但它符合独裁者的统治需要。首先,让大多数人变得贫穷,少数人却富可敌国;让多数人羡慕少数人。这样,少数权贵就能够用很少的代价掌控多数人的命运,使他们言听计从。而皇帝只要掌控这些少数的权贵,就能掌控整个国家。这种掌控是没有道德底线的掌控。看上去很风光,但是实际上,皇帝的头上永远悬挂着一柄达摩克利斯之剑,每天提心吊胆。俗话说,不怕贼偷就怕贼惦记,当追逐权力成了所有人的目标时,皇帝能舒服吗?中国皇帝为了自我安慰,就把有关自己头上这柄剑的文字销毁。文字消失了,整个人群就出现一个集体的盲点。久而久之,所有的的人都误认为皇帝无限风光,无限幸福,皇帝也自我感觉良好。庄子上说尧曰:多男子则多惧,富则多事,寿则多辱。””就是针对这个问题提出的;撑这种门面是需要代价的。直到最近,有人统计了历史上皇帝的平均寿命以后,人们才对皇帝的生活有了些许不一样的看法。但主流认识依然认为,即使寿命不长,却毕竟幸福过。当今的左派也用类似的方法看待幸福。认为它是完全物质的,因此,左派出现的地方,一定要打压言论自由。根据马斯洛需求层次,皇帝的一生,其实只能停留在需求金字塔的最低两个层级。反倒是庶民有条件享受到更高的三个层级。苏轼在《放鹤亭记》中说,不需要撑着架子显示自己威望的人,亲近把玩它(鹤),有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。小说《呼啸的山庄》也是这个主题,为了贪婪,忘记了幸福。

在没道德底线社会中,徘徊于需求金子塔底层的人们,人性被扭曲。只要能够出人头地,生命短暂不是问题。在这种思想指导下,就出现了兵不厌诈的孙武,商君书,以及战国时代的四大刺客。说白了,那个生命的结束就是他们的底线。也正是这种社会的独裁者,特别渴望长命百岁,以此让人们相信,自己的幸福不是虚假的。而且,强迫别人喊他们万岁;缺什么,想什么。

当今的左派,权力欲望非常重,类似皇帝。打压言论自由,徘徊在需求金字塔底层无法自拔。迫使人人为了眼前的利益和欲望,不思进取,结果就是一个没有希望的社会。网上一篇《皇后娘娘的柿饼子》描写了这种环境的可怕。我在这里引用一小段:

曹操(唱):

曹孟德在马上一声大叫,

关二弟听我说你且慢逃。

在许都我待你哪点儿不好,

顿顿饭包饺子又炸油条。

你曹大嫂亲自下厨烧锅燎灶,

大冷天只忙得热汗不消。

白面馍夹腊肉你吃腻了,

又给你蒸一锅马齿菜包。

搬蒜臼还把蒜汁捣,

萝卜丝拌香油调了一瓢。

我对你一片心苍天可表,

        有半点孬主意我是屌毛!

粉碎四人帮后,开控诉大会,一位陕北老农控诉江青:江青那臭娘们儿,床头还放俩糖罐,一个白糖罐,一个红糖罐,晚上睡觉之前还要吃一个白面馍,想蘸白糖就蘸白糖,想吃红糖就蘸红糖。

美国的左派正在推动这样一个社会;所谓的社会主义;一小撮权贵掌控一群贫困人口的社会;为了蝇头小利而拼命的社会。从短期来看,没道德底线的社会很容易战胜有道德底线的社会。秦始皇统一六国就是例证。古希腊伯罗奔尼撒战争中,斯巴达战胜雅典,也是这么回事。但是,能够使全体人民幸福,使领导者不必为了害怕暗杀而成为孤家寡人的制度,还是追求自由,追求科学的,有道德底线制度。在那里,幸福就是道德底线。而没有道德底线的社会中,其底线就是死亡。冷兵器时代,造成无道德底线社会的原因是,皇帝可以忽悠一群人来为他挡死。使他被杀的概率,小于平民。这种现象导致了皇帝往往被腐蚀成恶魔。但现代社会,即将出现人脸识别子弹。它使独裁者与平民被杀的概率相等。也就是说,现代科技已经摧毁了独裁者想要高人一等的梦想。如果还不设立道德底线,对谁都没有好处。


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发表评论 评论 (3 个评论)

1 回复 丛林法则 2020-12-12 23:58
嗯 所以美国被暗杀的总统世界第一多
2 回复 vector 2020-12-13 00:31
恶毒的诅咒中国人,这些老毒运轮怎么随着频死时刻的到来,特么的疯狂了吧
回复 慈林 2020-12-13 06:27
从春秋战国以后,中国一直是没有道德底线的社会。

此言差埃,還是有底线的,儒家禮教就是底線。1949后打倒孔家店,底線不斷下降,才接近無底線。

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