谈谈创造力的道德

创造力和想象力不是胡思乱，它有两个特点，第一别人没想到，第二是逻辑上讲得通。因此，所谓有想象力的人，一定是有着与众不同的思维方式或奇特经历的人。那么，什么是别人没想到？举例来说，1958年钱学森说，太阳照射到地面的能量，可以使亩产过万斤。他说话时，就没想一想，这么简单的道理，难道别人都不知道吗？那么，什么是逻辑上讲不通？目前，主流学界对北半球冰雪天气的解释，说是因为北极上空出现了一个高温的气旋，所以北半球变冷。这要是真的，那么，地球变暖就不是问题。以后，世界各地，再出现热浪的时候，就在它的上空，引爆一排炸弹，人工制造一个高温气旋，下面就会突然变冷。

左派其实就是靠意识形态吃饭的人，在古代，用神鬼意识表现的形态就是祭司。后来君主的地位巩固了，维护君权意识的人，就是国师。现在，民主国家中，没有了君主，于是这群人就寻找各种时髦的话题吹。地球变暖就是因此被炒热的；反正是用一些别人看不懂的理论，掩盖自己的思想贫乏。这让我想起当年的一段相声：一瘸子，找媒婆说媳妇，媒婆告诉女方家长，‘这位先生，能用脚写蝌蚪文。’相亲那天，就开车到女方家，下车在大家面前，表演了一番。这里先要声明，我不是挖苦残疾人，而是反对他不该骗人。它比喻左派为了掩饰自己的思想贫乏而装出来的嬉皮士。

真正的创新精神是能够振奋人心的，而不是让人变得颓废的。左派从骨子里就不肯创新。因为，左派的固有理念是：“世界上一切革命斗争都是为着夺取政权，巩固政权。”却不知道拿到权力以后为人民办事。孔子总结了巩固政权的最高境界，就是循而不作。换句话说，创新本来就是要颠覆权威。一个整天想着独裁的政体，怎么会有创新？但是，当世界认识到创新才是人类的出路时，左派立刻来一个东施效颦，未赋新词强说愁。这就是没有思想，没有灵魂的‘创新’—嬉皮士。其实，左派的道德观才是最保守，未开化的。下面举一个国际交往的例子：左派的理想是，在国际间进行君子之交。

《庄子·山木》中引用了桑雽的话，’君子之交淡若水，小人之交甘若醴; 君子淡以亲，小人甘以绝。‘翻译成白话就是’君子之交淡如水，日久则深；小人之交甜如蜜，日久则仇。‘这话道出了社会主义国家之间的窘境。两国之间的关系，本来就是小人之间的利益关系。如果站在左派的立场上，用君子的关系解决，那就根本不必有什么贸易了。非要即有贸易，又不承认是小人关系，最后翻脸的时候，比小人绝交时还狠。比如，纳粹与苏共都是社会主义国家。苏共与中共，苏共与南斯拉夫，捷克，中共与南斯拉夫，越南，都是这种情况。还有就是，在川普以前的美国，就想在中美之间玩君子之交。可两个伪君子之间打起来，还不如小人与小人之间有分寸。资本主义国家之间从来都认为是小人之交，不过，根据法律与条约办事，日久反而关系更加密切。这好像打脸庄子，但也不尽然，关键的问题是，庄子那个年代还不明白什么是创造力。只有资本主义发展以后，人们才看清创造力的作用。有了它，小人之交的资本主义国家不但能深交，而且日久情更深。可是，社会主义国家之间的君子之交，实际上是意识形态之交；只能在两条轨道上跑车，老死不相往来。否则就会大打出手。因为，资本主义国家之间，只算经济账。可社会主义国家之间，即算经济账更算意识形态账，类似宗教战争，目的是要比高低。两个有修养的学者之间，也许可以只谈意识形态，不谈经济。可两国，两党之间不成。推广一下就知道，这种意识形态的统治之下，省与省，公司与公司之间的关系，都有类似的问题。所以，资本主义要求，亲兄弟，明算账。由此可见，即使中共拿到拜登的短，但两党之间的意识形态分歧也难抹平。

既然创新这么重要，那当代的前沿科技在哪里？由于很多年没有重大的科学理论的突破，因此，能够引领世界道德与士气的，只有技术上的进步。总体上讲，欧美国家适合理论突破；比如，牛顿力学，带动了流体力学，电力学，材料力学，结构力学等等一大堆进展，爱因斯坦的相对论力学也有类似的作用等。亚洲国家适合技术创新，所谓工匠精神。正是这个原因，当今的创新，已经从欧美国家转移到亚洲。主要代表是日本的机器人，机械加工，无人机，无人潜艇，低轨道卫星，太空垃圾清扫等等。再有就是以台积电为代表的芯片技术。日本近年来，在医学上不断夺得诺奖也不容小觑。还有一些技术突破落到了以色列的手里。而印度可能是最有潜力的国家。在美国能算得上技术创新的，也许只有特斯拉的星链计划，维珍公司在波音飞机上发射卫星，以及苹果无人汽车。不过，我绝对不敢买苹果的汽车。因为，它也玩起了意识形态，它今天不高兴，就能把手机上的某某app下架，明天，你开车路上跑，它一个不高兴，把你撂在那里，你怎么办？