躺平主义对人类的巨大贡献

如果只躺平，不思考，那么对人类也不会有什么贡献。但是，躺平主义为中国的思想家提供了一个温床。所谓思想家，就是不按原有的套路思考，走出一条自己的思路。能够做到这一点，首先要对原有的思想有一个大概的认识。然后，根据周围发生的事情，对这套思维体系进行批判。只有长时间的独立空间才能做到这一点，看似消费降到最低，但它却是一种奢侈。因为，中国的所有工作，就像一个大的官场，能够：偷得浮生半日闲，很不容易。

很多人都发现，各种新发现都是懒人创造出来的。我们所认为的懒人是生活上面不注重细节的人；但并不是思维的懒人，这类人的思维比平常人更加勤奋。但是，一心不能二用，当他们对自己追求的目标投入太多的精力时，生活上的不检点就会出现。

“只有躺平，人才是万物的尺度。”这话说得很好。或者说，凡是不想躺平的人，都是被别人用语言刺激着跳舞的小丑。但是，我希望所有躺平的朋友，不要忘记思考，否则，即使你睡在第欧根尼的木桶里，也不会对这个世界有什么意义。那么，你的人生就真的被浪费了。我认为，所谓躺平，是因为物质上根本没有出路，那么，何不从精神上找到出路。古今中外的大思想家，几乎都是先躺平，再寻找伟大的目标。

牛顿一生中最辉煌的时代，不是他当了教授，也不是他拿到博士学位的时代，而是他上大学时，伦敦大瘟疫，他被迫回到老家躲避传染的时代。也就是不得不躺平的时代。笛卡尔年轻的时候，每天睡到十二点钟，还不起床，是一个彻底的躺平主义者。还有达尔文，一辈子没有打过一天工，完全依靠父亲的遗产过活。中国的陶渊明，“不为五斗米折腰”已经是家喻户晓的故事。刘备三顾茅庐时，诸葛亮也已经准备躺平了才有后来的事业。因为躺平了，心态就平静了，人的精神也就端正了。有了端正的基础，才有事业上真正的起步。再有一位，本来不想当皇帝的词客，李煜，就是被物质生活所迷惑才不得到善终。还有一位词作家李叔同也是躺平之后，换来内心的安宁。就连鲁迅也有：躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。要说躺平文化，那真是中国的国粹。其他国家的隐者，一般都与宗教有关，只有中国的隐者，个个都称得上是思想家。不但有上古时代的许由(尧让天下于许由，许由不受，耻之逃隐。)务光（汤建立商朝后，想让位给务光，务光认为“非其义者，不受其禄；无道之世，不践其土”，不但推辞不受，并且因为觉得羞耻，负石而自沉于庐水。）而且，中国很早就已经形成了一种共识。真正的知识分子就应该不与官府同流合污。没坚持下来的，应该受到舆论的谴责。孔稚珪的《北山移文》就描写了一个神话故事，说一位名叫周颙的隐士，本来心如止水，修习学问，但被朝廷召唤后，背叛了自己的良心，追求功名利禄，因此，把钟山都气得挪了位置。

老实说，中国的科技，其实也是这些隐者在支撑着。比如，人们常说的刘徽割圆、葛洪尝试各种疫苗等，都是隐者，或者说，只有不给官府背书的人，才能有真正的科技头脑。996才是扼杀中国科学思想的罪魁祸首。希望那些躺平主义者，身体躺平，但思想不要躺平，万一有一天中国变成自由平等的社会，你的这段躺平经历就将成为你的宝贵财富。