从头再来（41）面子和宣传

司马憙告辞，返回中山国后，向中山君报告说：“赵王不是贤明的君主。他不喜欢道德修养，却追求淫声，美色；不喜欢仁德礼义，却追求勇武暴力。我听说他竟然还想得到阴姬。”中山君听后脸色大变，很不高兴。司马憙接着说：“赵国是强国，他要得到阴姬的心思已是肯定。大王如果不答应，国家就会危险；如果把阴姬给他，不免会遭诸侯耻笑。”中山君说：“那该怎么办好呢？”司马憙说：“大王立阴姬为王后，以此断绝赵王的念头。世上还没有要人王后的道理。即使他想来要，邻国也不会答应。”中山君于是立阴姬为王后，赵王也就没有再提娶阴姬的事。

吴运听乐毅讲过这事以后，心想，这司马憙真是商战公关的好材料。无中生有，死人都能给说活了。于是，暗地里雇人了解情况。逐渐发现，其实，司马憙并不像他父亲所说，是个华而不实的无能之辈。他除掉季辛的手法的确恶劣，但是，在封建体制下，人人需要自保，不这样干，就会被别人吃掉。季辛其实是当时的少壮派，鹰派的代表；主张一切用军事力量解决问题。一天到晚要求国君给他追加军费，而司马憙主张先搞好经济，再加强军备。这就是俩人的真正矛盾。战国时代，由于没有法制观念，大家名为尊重礼法，实际上，都是用潜规则办事。比如，晏婴想要在齐国推行法制，但齐王对公孙接、田开疆、古冶子三人的宠爱，使得他只能使用一招，二桃杀三士的手段，将这三位法外之人除掉。司马憙玩的也是类似的手段，只不过，他玩的不漂亮而已。就是因为玩得不漂亮，所以，如果按照儒家的史观撰写，那么，晏婴就变成历史上千古歌颂，二桃杀三士的贤臣，而百代骂名落到司马憙头上。但按照普世价值的观点来分析，司马憙的所作所为，并没有太大的过错。吴运通过乐毅的关系，逐渐让司马憙弄明白，民主政治的核心理念，并且，邀请他入股自己的公司。不久，司马憙暗杀了卿士爰骞，谋害了大将军季辛的事情，还是被人揭露了出来。受害的两家人，要求法办司马憙。吴运请律师帮助司马憙打官司：最后，以有关“买凶杀人”和“刑讯逼供”律条还没有通过立法为由，使司马憙躲过一劫，仅仅是在报纸上受到了谴责，对两个家庭的成员进行赔款。并且促成了这两条法律通过。此后，吴运与司马憙成为了朋友。这样就保证了整个国家的稳定，也保证了吴运这次出战赵军可以后顾无忧。

这一次，是吴运请乐毅带着五十国的士兵，在这里完成接收的任务。乐毅将五十几国的人马排列在山顶。五十国的军队，制服各异。赵国人在低处，只能看到每国士兵前几排，看不到后面的。这让他们个个心惊胆颤，还以为是五十国联军在这里堵截。赵王也心中感到困惑，各国不是支持我攻打中山国吗？怎么背后捅我一刀？他不敢相信这是真的，正要上前问话，乐毅一挥手，联军士兵高喊，“下马投降，免尔一死！下马投降，免尔一死。”

赵军的士气早就瓦解，无心反抗，只能投降。长平之战胜利后，吴运心中特别兴奋，他默默念叨着，“这一次，我吴运算是积了大德了，四十万生灵，四十万条人命。”原来，原本的历史走向应该是：赵国与秦国在长平会战，秦国得胜后，将赵国四十万将士活埋。而吴运这一次，将赵国四十万人打垮，赵国再也没有能力集结四十万人对付秦国了。

说到这里，有人要问，为什么这次战争，吴运没有出动飞机？原因很简单，因为上次出动飞机的时候，各地情报站发现电报系统受到严重的干扰，可以说是瘫痪。这是由于，内燃机的火花塞引起的电磁波使得正常通讯无法进行。战争期间，通讯非常重要，出现这种事故，十分危险。吴运要求中山书院的通讯系，尽快采用晶体管放大技术，将通讯使用的波段与内燃机产生的波段分开。由于时间太短，新技术还在试验当中。此外，吴运发现，这次作战也没有必要非使用飞机不可。

吴运这一次，等于占领了整个赵国的北部。这里，有很多居民就是白狄，与中山国的白狄原本是一个民族。他们也过着游牧生活。这部分人更愿意接受中山国的条件，建立一个与中山国类似的民主制政权。自己选择自己的领导，每四年进行一次选举。土地私有化，三权分立。中山国得到的好处就是有了一个民主制度的伙伴。将来发展起来可以相互依靠，抱团取暖。

回到家中，他看到报上刊登一篇文章，“周天子讳宫涅遭犬戎围攻，被害，申后重掌朝纲，褒姒及王子不知所踪”看到这条消息，吴运心中五味杂陈，不知道如何面对：看来，一个王朝该覆灭，就得由它去，谁也救不了。我已经阻断了‘烽火戏诸侯’的事情发生，可是，周天子还是被杀了。反过来想，犬戎入主华夏，也并非是坏事。好歹敲打敲打儒家的礼教。儒家称这个民族为犬戎，实际是因为他们的图腾上，画有一只狼。崇拜强权的儒家，知道狼是一种凶悍的动物。从骨子里有一种胆怯的意识；就像是对龙的恐惧。正是这个原因，儒家没有把这个民族说成是狼戎，而说成是犬戎，自己骗自己，为的是壮胆。戎的意思是军队，犬戎的意思是像狗一样的武装力量。由此，从宣传上贬低他们。这一次，犬戎占领了镐京，可以说重创了儒家的傲慢心理；一只狗，爬到主人的头上，还把主人的天子杀了。儒家对中华民族最大的危害，就是死要面子活受罪。所有的人为了面子而活着，宁愿否认科学与真理。结果，千百年来，使中国文化不断内卷。说它的破坏中国文化的元凶，不为过。

为了面子，儒家文化发展出来一套进贡制度，这是一个为了面子而损害百姓利益的制度。它的基本思路就是让周边的小国到天子那里进贡，而天子用数倍的财富对他们赏赐。有了这种赔本的政策，天子的权力，表面上巩固了。当天子发现国力支付不了这种赔本生意以后，不得不让这些国家隔几年进贡一次，有些国家，甚至为了能够抢到进贡的机会，相互开战。当时流传着一首《白狼王歌》就体现了周边国家对周天子的‘感恩之心’。犬戎要的是里子，天子要的是面子，双方各取所需，都很高兴。明白这层道理后就懂得，为什么二十世纪中叶以后，要拼命拉拢第三世界？就是为了撑起国家的面子。