- 更可怕的病毒 [2020/01]
- 陈破空欠考虑 [2020/01]
- 策略与机遇 [2020/03]
- 乱世也要生存 [2019/11]
- 权本主义----手机 [2023/09]
- 麻雀虽小,五脏俱全 [2019/06]
- 习近平的选择 [2019/12]
- 范冰冰VS赵家人 [2018/10]
- 川普为何屡赞习近平? [2020/02]
- 中国芯 [2018/04]
- 介绍两位墙内学者 [2019/08]
- 张首晟的心结 [2018/12]
- 说绘画 [2020/10]
- 教育是这样腐败的 [2017/05]
- 谈谈郭文贵 [2017/05]
- 谈爱国 [2019/07]
- 还‘共产’吗? [2017/06]
- 换个角度看香港 [2019/08]
- 神秘的基尼系数 [2017/06]
- 公德与私德 [2018/07]
- 澳洲高校风云 [2017/08]
- 无法融入国际社会的中共 [2019/09]
- 统一的希望 [2018/05]
- 一个使美国矮小的政策 A Policy Making America Smaller [2019/03]
- 谈“母亲论” [2019/06]
- 谈谈美国的几任总统 [2024/02]
- 核讹诈的杰作 [2022/02]
原始时代的资本主义,非常残酷。它把人看作是工具,必须为社会贡献,或者被淘汰,二取其一。我能找到最早的记载是:吕望(姜太公)杀华士。华士是一位隐者。自己种地自己吃,自己打井自己用,不和官府交往。吕望就把他杀了,认为,如果人人都这样,国家就无法存在。这件事很不人道。但也能看出,远古时代,帝王们不但害怕丢失权力,更害怕百姓躺平;如果人人躺平,帝王也就当不成。资本主义也怕躺平,但它能利用人类的贪婪,调动每个人的积极性。米塞斯说得比较委婉:“在市场工资制度下,个人没有选择永久失业的自由。但是,也不存在其他可以想像的社会制度,能够容忍一个人享有无限休闲的权利。”,“一个社会,如果弥漫着对劳动的厌恶,就会堕落成由心怀仇恨、互相谩骂和愤世嫉俗之徒组成的魍魉世界。”
社会主义者看不到资本主义的这些努力,他们认为,是自己的口号和群众运动才有了现代社会的一切文明。因此,米塞斯说:“使已婚妇女和儿童免于打工的,不是什么劳工立法和工会的压力,而正是市场经济。”但是,上个世纪社会主义兴起之后,越来越多的福利成为了法律。结果就出现了两种穷人,一种是渴望勤劳致富,但由于社会的不公,找不到工作。还有一种是混吃等死,活一天是一天的穷人。
政治层面上,当资本主义大发展以后,物质极大的丰富。社会主义者就出来摘桃子了。他们按照自己的意志,进行加权平均分配。从而获得权力与财富。但无一例外,所有的社会主义努力,最终都导致国家的贫穷。按照撒切尔夫人的话说:“所谓的社会主义就是流氓花光勤劳者的钱,最后集体分担痛苦。”社会主义者破坏了市场经济的科学规律,以各种幼稚的想法,对原有的生态系统横加干涉。人们发现,社会主义道路千万条,什么国家社会主义,伊斯兰社会主义,基督教社会主义,民主社会主义,共和国社会主义等,每一条都通向贫穷。接下来是穷不讲理,穷凶极恶。而资本主义道路只一条,它却带来了富裕和繁荣。
资本家需要工人身上的两种资源,第一是劳动力,第二是消费力。早在二十世纪初,福特汽车公司的老板就提出:要让每个美国工人都能买得起车。所以,工人富裕起来也是资本家的愿望;作为消费者的选择,也为资本家指明了方向。另外一个例子是,近年来,有越来越多的富豪要求对他们征收“富人税”以缓解贫富差距问题。这也说明,资本主义社会的富人,一般都有远见卓识。他们懂得,过大的贫富差距,不但会导致社会动荡,还可能妨碍了资金的周转。米塞斯说,“社会从本质上说,就是互相交换服务。”亚当斯密说:“如果一个社会的发展成果不能充分流到大众手中,那么,它在道义上将是不得人心的,而且是风险的,因为它注定要威胁到社会的稳定。”因此,从理论上讲,资本主义社会需要理智,合理,有序地提高人民的福利(相对于社会主义而言,他们做到了)。没有资本主义创造的财富,任何福利都无从谈起。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”就只能是一种幻想。西方国家总能引领世界经济的一个重要原因,就是他们注重的多数人的刚需。
自从社会主义计划经济被提出了以后,人们发现,资本主义市场经济,不断地实现了社会主义提出的各项目标。而所有的社会主义国家,不但完不成自己的目标,而且,经济上,一年不如一年。根本的原因是社会主义提出的集体主义精神,伤害了自由主义的个性,导致生产力遭到无法挽回的破坏。
与此同时,自由的市场经济还鼓励每一个人,不要作自己能力奴隶的人,即使享有很多财富以后,依然挑战新生事物。就如大卫·休谟 David Hume所说:“正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素,任何不是靠辛勤努力而获得的享受,很快就会变得枯燥无聊,索然无味。”这就是为什么,很多经济自由的人,退休后,非要找点事情做。去年,几位富豪乘坐潜艇参观铁达尼号,葬身海底,也不后悔。
由于资本主义市场经济成功地满足了社会主义者的各种要求。使得民主国家的左派找不到自己生存的价值,因此,利用各种手段制造恐慌。托马斯·索维尔说:“那些希望掏空我们的腰包并想驾驭我们的人,发现了一条神奇的公式:怂恿我们嫉妒他人或对他人愤怒,这样,我们就会不断地上交我们的金钱和自由。”
起初,左派希望普通民众与大资产阶级的对立。但后来发现穷人既不不关心,也不理解大资产阶级的生活。按照罗素的话说:“乞丐并不会妒忌百万富翁,但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。”既然如此,那么,左派就尽量将中底层收入者的等级拉开。按照资本主义的做法,白领和蓝领本来不该有很大差距的,但美国老板硬是分出等级来。
掌握国家最高权力的人,是否会变成独裁者,一个合理的指标是看他有没有退路。举例来说,华盛顿辞去总统职务以后,回家经营农场,获得更多的财富。泽连斯基不当总统后,当演员的报酬,比总统收入还多。丘吉尔不当首相,原有的财产足够他生活。如今美国总统退休,除了年金以外,回忆录和演讲,也有不少钱。因此,哈耶克说::“一个富人得势的世界仍比一个只有得势的人才能致富的世界要好些。”因此,在民主社会中,穷人得到最高权力后就要格外小心,如果在任上搜刮过度,那就是给自己断了后路,骑虎难下。普京不当总统后会怎样就不好说了;他原来是开出租的,如今年事已高,退休后该怎样安排?此外,他还要对俄罗斯死去的数十万生命负责。萨达姆和卡扎菲如果不当总统,一定非常危险。另一个极端是,中共一党专政,对高官有优厚的待遇,他们都是得势后致富的,但人民承受不了这个负担。
资本主义除繁荣了国家的经济以外,还推动了财富周转速度。一位富豪,投资失利就可能变成穷人。而穷人投资成功也能变成富人。各项法律、法规、政策都在推动每一个人的资金周转。一个人想要活得幸福,踏实,有时比古代的权贵们辛苦。古人基本上靠抢劫发大财,然后省吃俭用,希望自己的子孙后代永远有钱花。但如今不一样了,只要富豪的子女叛逆,那么,有多少钱也不够他用,甚至会惹祸。最好的办法是让他们自己闯荡。这也使得富豪们宁愿留给子女赚钱的本事,也不愿留下过多的财产。理解这一点的富豪就过得幸福坦荡,不理解的,纵然有钱,也过得不幸。
凡此种种,我认为,当代的左派与右派应该从新划分。既然右派为了提高投资的利润,不断地换位思考以满足顾客的要求。那么,凡是不肯换位思考的,就是左派。典型的案例就是俄罗斯思维:我能打你,你不能打我。巴西思维,我可以宣传,你不许发言。对于美国的左派思维,索维尔最有发言权,他说:“那些总是指责私营部门‘贪婪’的人,几乎从不指责政府贪婪,不管政府做了什么。”,“尽管媒体和学术界都虔诚地谈论‘宽容’,但在我们的大多数学院和大学里,对那些挑战政治正确教条的人,则毫无宽容可言。”,“‘多元文化主义’归结起来就是,你可以赞美世界上的任何文化,除了西方文化;你不可以批评世界上的任何文化,除了西方文化。”,“许多政治左派陶醉于他们的美好愿景,却看不到他们正在现实世界制造的丑陋现实。”至于中共与朝鲜的做法就不必解释了,你懂的。
所以,资本主义代表了先进的文明,他们的产品,包括武器都是货真价实的。因为,他们每一个生产步骤都是等价交换的,交换的双方都在尽心尽力争取自己的利益。而社会主义国家的产品都是样子货。生产的每一个步骤都是为了媚上。只要得到上司的青睐,就能从非等价交换中赚得盆满钵满。