在微信群里如何对待不同意见?

作者:文森  于 2016-5-9 16:25 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:热点杂谈|已有19评论

关键词:微信群, 民主, 包容, 妥协, 撕裂

近来我在微信群里多次遇到因争论而引起退群、踢人和拉入黑名单之类的事情,我自己也不止一次经历过被某些民主斗士踢出群和拉入黑名单,因此我痛感我们这些信仰民主的人,也该好好反思自己的言行了。

我们都是在专制文化的酱缸里长大的,身上或 多或少都带有不少毒素,而随着现代文明和普世价值观念的传播和普及,在现实中有些人逐渐觉醒了,有些人还尚未醒悟,即使是觉醒了的人也会有程度的不同;而 且,每个人对同一事物的感受和理解,都会受各人的经历和教育等方面的影响,因而会有不一样的理解和看法,尤其是涉及到政治问题上,有时候还会形成针锋相对 的观点,从而造成了当今中国社会的撕裂。这种撕裂的现象不仅存在于网络的微信群等,而且还存在于现实的生活中,在我的至亲好友里就有不少跟我观点不同的, 有些还是狂热的毛粉。

在网络里我们尚可“道不同不相为谋”而退群拉黑等,可在现实中我们总不会跟他们六亲不认老死不相往来吧?既然我们在现实生活里可以在亲情友情之下互相包容和妥协,那能否把这份包容和妥协扩展到微信群里呢?

我觉得对于真正信奉民主自由的人来说,这应 该是可以做到的,因为包容和妥协是民主自由的基本要素。中国近百年来的民主走了那么多的弯路,有一个很重要的因素就是在我们传统文化的土壤里,因为受数千 年封建专制的影响,而缺少了民主理念里最重要的包容和妥协的基因。从辛亥革命到北洋到国共,几乎都是一言不合就“退出和谈”,然后就大打出手,非要斗个你 死我活,结果就是看谁的拳头硬,最后还弄出个“枪杆子里面出政权”的宇宙真理!假如当初各方都能够像美国立国的那些先驱者们那样,从一开始就立足于“谈 判”,并且能够互相包容和妥协,中国恐怕早就不是现在这个样子了。当然,历史没有假如,而中国的国情也远比当年的美国复杂,在此就不多谈了,如今我们只能 面对现实。

扯远了,把话题回到微信群里,在微信群里遇到不同的观点该怎么办?我个人认为:

1. 一言不 合就退群拉黑等肯定不是好办法。我们都在推动中国走向宪政民主,若是现在中国已经实行了民主,如果有一方对某个议案不赞同的就又来个“退出和谈”,那恐怕 很容易就又倒回历史的恶性循环了。当然,民主社会也会有杯葛之类的行动,但大多数的情况下却是理性的协商和妥协,以及在谈判的基础上以条件交换等方式取得 共赢。我们在微信群里自然没有那样重要性的问题,可若是我们这些信奉民主的人,在微信群里都不能做到“和平共处”,难以想象中国真有民主的时候会怎么样 了。

2. 既然我们都信奉民主的,那就应该学会用民主和理性的方式来解决分歧。我很赞赏哈维尔的对话原则:A. 对话的目的是寻求真理,不是为了斗争;B. 不做人身攻击;C. 保持主题;D. 辩论时要用证据;E. 给对方讲话机会并尽量理解对方……。我觉得在一般的情况下,只要双方都遵从这些对话原则,就基本上能够解决很多分歧,并使双方都能够获得裨益。

3. 如果双方最终都无法获得共识的,那就要理解并尊重对方有表达不同意见的权利,同时也应该互相包容对方的观点。“君子和而不同”,根本就没必要像“伟光正”的那样非要“统一认识”,更加没有必要党同伐异,非要置对方于死地来证明自己的正确。

4.在对话的 过程中,若是发现自己的观点真错了,或者只是言语说错了,或者有歧义而引起误解了,那最好就是直接给与适当的解释和说明,甚至是正式道歉等等。人非圣贤孰 能无过?有错即改绝不是什么丢脸的事,相反这正体现了个人素质和教养。作为对话的另一方,也要对他人多一点宽容和理解,我很赞同这句话:“要以最大的善意 理解他人,最大的恶意去解读公权力。”在人与人之间多一些宽容和理解,这个社会就会越来越和谐。

5. 若遇到价值观念或宗教信仰不同的人,有兴趣的就可以跟对方探讨,若没兴趣就大可以置之不理,视而不见,甚至可以自己设置屏蔽其内容,但却不可以干涉别人的发言。言论自游的关键是:“我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利!”

6. 若自己 是从旁观者进而加入对话的,首要注意的是“认理不认人,对事不对人。”在专制体制里站好队会直接关联到个人的前途和荣辱,从而影响到很多国人遇事大都习惯 先站队,在判断上先看人事再论是非,对事情的评判是重感性而非理性。而宪政民主社会是法理至上,原则高于人情。那我们信奉现代文明和民主的人是否应该从我 做起,从现在做起呢?

7. 遇到对 方人身攻击的时候该怎么办?这首先要确认自己以及对方是否有误解,或者是否仅是言语失误。若确认对方是恶性谩骂侮辱等人身攻击,那就已经不在对话的范畴 了。此时最好是义正词严地对其警告制止,同时声明停止与其对话,并请群主等对其处理。切忌反唇相讥恶言相向,“声大未必理壮”,吵架占上风,并不等于有理 有面子,公道自在人心,胡适被骂从不回击,未见其名誉有损分毫。睚眦必报只会把自己的人格和素质都降到对方那样的低层次。若是你被疯狗咬了,难道非要反咬 狗一口吗?

8. 如何对 待五毛?首先要确认对方是五毛。受过训练的五毛大都很会狡辩,常用绕弯子混淆逻辑转移视线等手法,但只要按照哈维尔的对话原则,很容易就可以戳穿其真面目 并使其无法施为。对待五毛最简单的办法是踢出群,而我为免误伤误踢自干五,比较喜欢“不给五毛领钱”的方法:因他们主要是靠截屏“有效宣传”才可领赏,对 此最有效的就是对五毛不睬不理,或聊天时直指其五毛身份,或与之针锋相对,或以其人之道还治其人之身,等等,结果有些不想干耗的五毛就只好自己退群。

(本文是根据我在一些群里谈论过的原文修改整理) http://***/wensenw

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发表评论 评论 (19 个评论)

3 回复 舌尖上的世界 2016-5-9 19:56
智者不裙,智者不群。
3 回复 十路 2016-5-10 00:40
您可以按照这个原则试试管理自己的博客,进进出出就自然形成了一个您定的原则的讨论群。估计在微信群里做不到(当然也看参加者和规模),因为主观判断标准比较多容易引起是非纠纷,不过只是我的猜想和推理,因为我不用微信。
4 回复 cy60 2016-5-10 01:36
你这文章中本身就不宽容,帽子太多!
要宽容首先不要帽子,一旦给个冒子,就无法谈下去了。
每个人经历不同,认识肯定不同..
3 回复 {[MM]} 2016-5-10 06:11
看到这篇文章不由得发笑:连自诩为民主人士的楼主都被自己的同行拉黑踢出,可见民主义士们什么素质!估计那不是真的民主义士,那也是养家糊口的手段吧。
也可以想象像我们这些整天被扣上五毛或者自干五毛子的人在这些伪民主义士面前会是什么待遇!
说真的,我既不赞同中共的理论,也不认同它的执政方法。我只是认为眼下中共无法替代,除非你想着中国四分五裂百姓水深火热。另一方面我也不喜欢美式的虚伪民主形式。
3 回复 cy60 2016-5-10 06:50
言论自游的关键是:“我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利!”

Great! but......
3 回复 文森 2016-5-10 08:52
cy60: 你这文章中本身就不宽容,帽子太多!
要宽容首先不要帽子,一旦给个冒子,就无法谈下去了。
每个人经历不同,认识肯定不同..
你说得很对,不能随便给人扣帽子。可能是当局者迷吧,恳请指点扣帽子的地方,谢了。
3 回复 文森 2016-5-10 09:11
十路: 您可以按照这个原则试试管理自己的博客,进进出出就自然形成了一个您定的原则的讨论群。估计在微信群里做不到(当然也看参加者和规模),因为主观判断标准比较多
谢谢你的提点。我天性自由散漫,本不喜欢被人管更不喜欢管人,有时候兴之所至会在网上或群里胡扯一通,但类似聊天写文等均非我所长也非我所好。
不过近来我倒是真建了一个微信群“王五四交流群”,初衷只为交流被和谐的王五四之类的好文妙文,可我这群主天性懒散,后来我就一直不管不理,让其自生自灭的,起初也挺好的。不过最近人越来越多,偶尔也开始出点状况,我现在正按你说的那样,也算是尝试努力实践一下吧。

有兴趣的请联系微信:vwunet  (请注明“王54”然后加入微信群:“王五四交流群”……)
@所有人: 欢迎新朋友!本群分享“王五四”或各类好文妙语,聊天发帖加友等均可随意。本群崇尚言论自游,但请遵守哈维尔对话原则:1,对话的目的是寻求真理,不是为了斗争;2,不做人身攻击;3,保持主题;4,辩论时要用证据;5,给对方讲话机会并尽量理解对方......
3 回复 文森 2016-5-10 09:20
舌尖上的世界: 智者不裙,智者不群。
的确,很多国人都是智者。刘亚洲《如此民族,谈何伟大?》文中有段说到:近百个日本兵,就能够押着五万名国民党军俘虏到燕子矶去枪杀......。这让我深感智者不群之“智”。
4 回复 舌尖上的世界 2016-5-10 10:12
文森: 的确,很多国人都是智者。刘亚洲《如此民族,谈何伟大?》文中有段说到:近百个日本兵,就能够押着五万名国民党军俘虏到燕子矶去枪杀......。这让我深感智者不群
   如果我说,'微信群'就是乌合之众聚集之处,谣言谄谀横飞的所在,您可能会气得要死。

但是这确是我真实的想法,干嘛不可以说出来呢?
3 回复 富翁遇到杀人狂 2016-5-10 14:21
舌尖上的世界:    如果我说,'微信群'就是乌合之众聚集之处,谣言谄谀横飞的所在,您可能会气得要死。

但是这确是我真实的想法,干嘛不可以说出来呢?
你的打击面太广啦吧!中国人只要有智能手机手机的差不多无人不在群,怎么就像您说的那样糟糕,就是一个社交平台,应智能手机而生,大帽子扣上之前先了解一下再说,万一自己亲友都入了微信群,咋整!
1 回复 舌尖上的世界 2016-5-10 17:32
富翁遇到杀人狂: 你的打击面太广啦吧!中国人只要有智能手机手机的差不多无人不在群,怎么就像您说的那样糟糕,就是一个社交平台,应智能手机而生,大帽子扣上之前先了解一下再说
'微信群'是个害人的东西,只是你们还体会不到。不可以用'中国人都随地吐痰,怎么会像你想的那么糟'这一类的逻辑为它辩护。

如今有越来越多的声音批判'黑猫白猫论',但是当年我说邓的话代表了中国农民的鼠目寸光,中国人就都不爱听。要等到它的危害变得无法控制了,人们才来马后炮。

眼光需要放远一些才好。
3 回复 cy60 2016-5-11 02:17
舌尖上的世界: '微信群'是个害人的东西,只是你们还体会不到。不可以用'中国人都随地吐痰,怎么会像你想的那么糟'这一类的逻辑为它辩护。

如今有越来越多的声音批判'黑猫白猫
同意!微信中假东西太多,不负责和有意造谣的太多,是个垃圾筒!
黑猫白猫论是深入浅出!但不同人对它理解不同!
1 回复 富翁遇到杀人狂 2016-5-11 09:27
一个服务软件怎么能和国策相比较,只能说很适用,未来当然会有变化,如QQ和微信,只是先后顺序和利用平台不同,如果有人认为微信能起到宗教或者组织人们做什么事业,那只能证明这个人肤浅,任何言论都需过滤,身边的人,同事,朋友,亲人,和你说的都是真话经过核实吗,信不信怎么信,需要自己判断!和微信本身无关,互联网,手机产生后,带来无数的新的诈骗和犯罪行为,大家会恨互联网和手机吗?
3 回复 富翁遇到杀人狂 2016-5-11 09:33
舌尖上的世界: '微信群'是个害人的东西,只是你们还体会不到。不可以用'中国人都随地吐痰,怎么会像你想的那么糟'这一类的逻辑为它辩护。

如今有越来越多的声音批判'黑猫白猫
拜读过法轮功李大师的作品,有些论调和您类似,经常提到你们现在还不知道不理解,言外之意就是自己是个高人,早已穿透迷雾,看到未来之危险,但还不能明示,芸芸草民不能理解您想救世还不可明示的苦心,真逗,大师,留心脚下,看的太远,容易近处跌倒! 
3 回复 舌尖上的世界 2016-5-11 10:36
富翁遇到杀人狂: 拜读过法轮功李大师的作品,有些论调和您类似,经常提到你们现在还不知道不理解,言外之意就是自己是个高人,早已穿透迷雾,看到未来之危险,但还不能明示,芸芸
可是你确实是不理解呀,总不能让我同意你有理解的能力吧。

你讲了些大道理,但只是在理想化的层次,具体运作起来要看人的素质,有没有这个你所说的'判断的能力'。

达尔文的理论是一种真知灼见,但是拿到中国去就被中国人给变了味儿,对社会的破坏力非常之大。这就是个整体上缺乏判断能力的例子。
2 回复 富翁遇到杀人狂 2016-5-11 11:18
舌尖上的世界: 可是你确实是不理解呀,总不能让我同意你有理解的能力吧。

你讲了些大道理,但只是在理想化的层次,具体运作起来要看人的素质,有没有这个你所说的'判断的能力'
抱歉,我说的道理很简单明了,不敢称什么大道理,老百姓愿意使用的东西,自从有了微信,家里老人不寂寞,天南海北老同学同事共聚一群,其乐融融,

别和我提什么达尔文,最烦这些动不动就贴名人理论的俗称装B的人这套东西,说你自己主张见解,别套别人词!

评论前先做功课,微信怎么得罪你了,让你烦成这样,替大家担忧,看三国你哭吗,替古人担忧吗?
3 回复 舌尖上的世界 2016-5-11 19:51
cy60: 同意!微信中假东西太多,不负责和有意造谣的太多,是个垃圾筒!
黑猫白猫论是深入浅出!但不同人对它理解不同!
在一个low trust society中,微信群这样的东西破坏力可以非常大,是一种推动低俗低智非理性的利器。

'黑猫白猫'在当时是被人们誉为一种思想解放的信号。但是把它当成一种近乎治国理念的东西,就完蛋了。
1 回复 澳洲吴言 2016-5-16 19:59
因为我是右派,所以我加入的微信群基本上都是右派群,我有博主所言的感受,只不过我很少在这些群里发言,即使这样,有时候也被管理员询问我是否是五毛 无奈之下只好在自我介绍中添加:【万维、贝壳村和明镜博客网博主吴言】。据我的观察,这些右派群中,很多群友的毛派烙印很重,比如【凡是敌人反对的就是我们的朋友,凡是敌人赞成的就是我们的敌人】,党同伐异,容不得半点不同意见和疑问; 其次,这些群友中大都有秦晖所说的:民主浪漫主义,即只要共产党垮台,中国就可以实现民主大同、达到美国那样的民治社会,根本没有想过革命会带来多大的代价。正如当年抗日前夕的高叫抗日的分子,可是战争一旦打响,原来的幻想成为泡影,反而很多人去当了汉奸。我就想:这些民主浪漫主义者,如果出现中共的意外坍塌,导致地方割据、经济凋敝、民生疾苦,他们会不会马上呼唤一个强力统治者呢? 那怕是一个独裁者? 这个博友们可以自行推演。其三,为反对现在的统治者,而刻意美化昔日的统治者,恢复历史面貌是应该的,但过度的吹捧就显得无聊和愚昧了。正如当年顾炎武先生因反抗满清的统治,痛恨异族统治,但对以前的大明皇帝歌功颂德,如“思我皇祖仁”,这个就有点过啦。
当然,这些右派群里正越来越趋向理性。只要有讨论、分享,总会找到妥协的结果,比如郑州袁先生那个毛派思想沙龙,就是一个相对理性的左派团体。
其实,以中共的历史斗争经验,任何独立于党控制下的思想团体都是危险的,无论你是和官方主流的思想一致还是相反。
3 回复 文森 2016-6-1 10:26
澳洲吴言: 因为我是右派,所以我加入的微信群基本上都是右派群,我有博主所言的感受,只不过我很少在这些群里发言,即使这样,有时候也被管理员询问我是否是五毛
对你说的情况深有同感。在没有经历过民主实践的地方,要洗涤去专制的流毒很难,尤其是专制体制对意识形态的管制和封杀,民主的幼苗还很弱......

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