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一、《大祖日乙戈》
【拓片】
【模寫】
【器名】《大祖日乙戈》。
【斷代】商代。
【著錄】《三代》卷19•20。
【釋文】大祖[1]日乙[2]、祖[3]日丁、祖日乙、祖日庚、祖日丁、祖日己、祖日己。
【注釋】
[1]大祖,王國維《商三句兵跋》:“所云大祖、大父、大兄,皆謂祖、父、兄行之最長者。”
[2]日乙,以下三件青銅兵器是著名的“商三句兵”。但是,銘文中出現的是“日”還是“曰”,一直難以定論。持“日”字說的人主張,“大祖日乙、祖日丁、祖日乙、祖日庚、祖日丁、祖日己、祖日己”是在講大祖、祖的祭祀日期;而持“曰”字說的人主張這些是在講大祖、祖的私名。
[3]祖,劉心源《奇觚室吉金文述》:“祖作,假助為之。《呂伯敦》‘考’、《師虎敦》‘考’、《鄀公誠簠》‘皇’,皆如此。”又見孫詒讓《契文舉例》卷下:“龜文稱‘祖甲’、‘祖乙’之‘祖’,皆借‘且’為之。字多作‘’,或作‘’、或作‘’、或作‘’。”《爾雅·釋親》:“祖,王父也。”
二、《祖日乙戈》
【拓片】
【模寫】
【器名】《大父日癸戈》。
【斷代】商代。
【著錄】《三代》卷19、20。
【釋文】祖[1]日乙[2]、大父[3]日癸、大父日癸、中父[4]日癸、父[5] 日癸、父日辛、父日己。
【注釋】
[1]祖,見《大祖日乙戈》注[3]。
[2]日乙,見《大祖日乙戈》注[2]。
[3]大父,王國維《商三句兵跋》:“大父即《禮•喪服》經及《爾雅•釋親》之‘世父’。古世、大同字。如‘世子’稱‘大子’,‘世室’稱‘大室’。”又:王國維《商三句兵跋》:“所云大祖、大父、大兄,皆謂祖、父、兄行之最長者。”
[4]中父,王國維《商三句兵跋》:“所云大祖、大父、大兄,皆謂祖、父、兄行之最長者。”則中父即仲父,父行之次長者。《左傳·莊公二十年》有“燕仲父”之名。
[5]父,《爾雅·釋親》:“父為考。”
三、《大兄日乙戈》
【拓片】
【模寫】
【器名】《大兄日乙戈》。
【斷代】商代。
【著錄】《三代》卷19•21。
【釋文】大兄[1]日乙[2]、兄[3]日戊、兄日壬、兄日癸、兄日癸、兄日丙。
【注釋】
[1]大兄,王國維《商三句兵跋》:“所云大祖、大父、大兄,皆謂祖、父、兄行之最長者。”
[2]日乙,見《大祖日乙戈》注[2]。
[3]兄,《爾雅·釋親》:“男子先生為兄。”
以上三器乃著名的《商三句兵》。今拓本存上海博物館藏、王國維題跋《雪堂藏器拓本》之第四冊。該拓本留有王國維親筆題跋,原跋如下:“此祖、父、兄三句兵,古相銜接,出保定南。乃殷時北方諸侯所作之器。又近時淶水張家窪出古器十餘,皆有‘北伯’字。北即商之邶國也。知商之北土遠矣。”