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各位中共的水军和网军、粉红们，欢迎打我的假！如果有的话。
很不幸我被大陆封杀了全部在学术专著和论文数据上传，你们无法找到我论文和专著。理解同情你们。
请先查验再打假，好吗？见这里
youtube.com/@jwtsy/communi… 刘正学术論文168篇和学术专著1200万字总目。
欢迎中共特工、粉红和间谍，还有他妈的轮*功章天亮之流的……还有马屁文人、流氓叫兽，都来查验一下，然后再打假！不准放空枪！不要讲武德！往死里打！
目前（2022）為止，劉正發表學術論文168篇如下：
1、《<易><老>相通初探》，《湘潭師範學院學報》，1985年第2期。
2、《<周易>古代樂器考》，《樂器》，1985年第3期。
3、《徽派易學述略》，《徽州社會科學》，1986年第4期。
4、《從觀象系辭說到乾卦之取象文摘》，《全國中青年哲學工作者最新成果交流會論文文摘》，《安徽大學學報》編輯部，1986年增刊。
5、《胡適易學研究述評》，《徽州社會科學》，1987年第1期。
6、《國外易學研究的歷史》，《時代資訊》，1987年第4期。
7、《<八卦符號原始數位意義的新探>一文商榷》，《哲學研究》，1988年第3期。
8、《從觀象系辭說到<乾卦>之取象》，《周易研究》，1989年第1期。
9、《當代易學研究的困境》，《哲學研究》，1989年第10期。
10、《當代易學研究的困境》，《中國人民大學報刊複印資料社中國哲學史》，1990年第2期。
11、《卦序排列的研究》，《臺灣大學主辦第7屆國際易學大會論文集》，臺灣中華易學出版社，1990年。
12、《談易錄選1》，《讀書》，1990年第8期。
13、《談易錄選2》，《讀書》，1990年第9期。
14、《談易錄選3》，《讀書》，1990年第10期。
15、《易象研究》，《第1屆國際易學大會論文集》，山東友誼書社，1987年。
16、《周易古代樂器考續》，《第1屆國際易學大會論文集》，山東友誼書社，1987年。
17、《現代易學研究批判》，《第1屆國際易學大會論文集》，山東友誼書社，1987年。
18、《陰陽溯源•上》，臺灣《中華易學》，1991年第1期。
19、《陰陽溯源•下》，臺灣《中華易學》，1991年第2期。
20、《談易錄選4》，《讀書》，1991年第2期。
21、《再論當代易學熱即落後文化現象》，《科學》，1991年第2期。
22、《當代易學熱即落後文化現象》，《科學技術與辯證法》，1991年第5期。
23、《周易熱評說》，《北京日報》理論版，1991年8月7日。
24、《談易錄選》，《周易研究》，1992年第2期。
25、《談易錄》，臺灣《中華易學》，1992年第2期。
26、《談海峽兩岸易學刊物的辦刊特色》，臺灣《中華易學》，1992年第8期。
27、《談易錄•續一》，臺灣《中華易學》，1992年第11期。
28、《談易錄•續二》，臺灣《中華易學》，1992年第12期。
29、《談易錄•續三》，臺灣《中華易學》，1993年第1期。
30、《談易錄•續四》，臺灣《中華易學》，1993年第2期。
31、《談易錄•續五》，臺灣《中華易學》，1993年第3期。
32、《談易錄•續七》，臺灣《中華易學》，1993年第7期。
33、《鹹卦與感生帝說•上》，臺灣《中華易學》，1993年第7期。
34、《鹹卦與感生帝說•下》，臺灣《中華易學》，1993年第8期。
35、《從<周易>看毛澤東》，香港《明報月刊》，1993年第12期。
36、《筮短龜長說的成立史研究》，《馬來西亞國主辦第12屆國際易學大會論文集》，馬來西亞大學出版社，1994年。
37、《陳寅恪先生年譜研究序說》，《文史哲》，1996年第3期。
38、《陳寅恪史事雜考》，《中山大學學報》，1996年第4期。
39、《陳寅恪先生年譜研究序說文摘》，《新華文摘》，1996年第8期。
40、《陰陽學說溯源1》，臺灣《中華易學》，1996年第10期。
41、《陰陽學說溯源2》，臺灣《中華易學》，1996年第11期。
42、《馬列主義理論家訪談錄》，日本《留學生新聞》，1996年第11月15日。
43、《何談生命的誤會——向李澤厚先生質疑》，日本《留學生新聞》，1996年11月15日。
44、《談國學熱中的陳寅恪研究》，日本《留學生新聞》，1996年12月15日。
45、《衝破研究禁區的一部力作——評阪口直樹教授的中國現代文學史研究》，日本《時報》，1997年1月9日。
46、《漢學和中國學的恩怨歷史》，日本《留學生新聞》，1997年1月15日。
47、《阪口直樹教授新著述評》，日本《九州華報》，1997年第2期。
48、《中文報刊在日本》，日本《草心》，1997年第3期。
49、《新華僑與中國文化•上》，日本《新華僑》，1997年第3期。
50、《“玩文學”一族作家的功與過》，日本《留學生新聞》，1997年3月1日。
51、《新華僑與中國文化•下》，日本《新華僑》，1997年第4期。
52、《中文報刊在日本》，《中國大學生》，1997年第4期。
53、《為了學術的尊嚴和學術獨立——劉夢溪先生訪談錄》，日本《九州華報》，1997年第4期。
54、《解讀日本》，香港《明報月刊》，1997年第5期。
55、《文化史家劉夢溪先生訪談錄》，《東方文化》，1997年第6期。
56、《彭と楚文化の關係について》（日文），阪神中國哲學學術發表會，1997年。
57、《荒誕的國籍文化論》，日本《新華僑》，1998年第2期。
58、《洋大人和漢學史》，日本《新華僑》，1998年第8期。
59、《中國是否瞭解日本》，香港《二十一世紀》，1998年第8期。
60、《以詩會友：願作上升的氣流——〈上野景子詩集〉述評》，日本《中文導報》，1998年11月25日。
61、《陳寅恪の研究について》（日文），阪神中國哲學學術發表會，1998年。
62、《南京大屠殺和中日民族的差別》，日本《華風新聞》，1999年7月15日。
63、《臺灣海峽上空的軍事較量》，日本《華風新聞》，1999年9月1日。
64、《日本海上自衛隊的現代化》，日本《華風新聞》，1999年9月1日。
65、《海外華人的尋根意識》，日本《華風新聞》，1999年9月21日。
66、《苗字の困惑》（日文），《中文音信》，2000年第19號。
67、《東西方漢學發展史の研究》（日文），《大阪市立大學研究紀要》，2000年3月。
68、《殷周金文的成立及其解讀》，武漢大學出版社《人文論叢》，2001年卷。
69、《傳統經學的本體論問題》，商務印書館《第12屆國際中國哲學大會論文集》，2001年。
70、《辛亥革命前後的陳三立父子》，《辛亥革命研究動態》，2001年第4期。
71、《火曆新探》，《武漢大學學報》，2002年第2期。
72、《火曆新探文摘》，《新華文摘》，2002年第7期。
73、《評<生殖崇拜和中國青銅器時代>》，《日本新華僑報》，2002年9月8日。
74、《眉縣新出青銅器展觀展記》，《北京晚報》，2003年3月20日。
75、《評<善卷、蚩尤與武陵>》，湖南大學出版社《善卷、蚩尤與武陵》，2003年。
76、《最近20年海外漢學界的南嶽道教研究》，嶽麓書社《南嶽與道教》，2003年。
77、《眉縣新出青銅器銘文中的單公問題》，《中國文物報》，2003年5月30日。
78、《說眉縣新出青銅器銘文中的官司曆人問題》，《中國文物報》，2003年8月15日。
79、《殷代金文中的廟制問題》，中國社會科學出版社《國際殷商史研究學術會議論文集》，2004年。
80、《金文廟制研究についての歷史な回顧》（日文），日本東方書店出版社《阪出祥伸教授退休紀念論文集》，2004年 。
81、《為了學術的尊嚴和學術獨立》，河北教育出版社《莊子與現代和後現代》，2004年。
82、《京都大學所藏抄本<水經注疏>研究》，《河南科技大學學報》，2005年第4期。
83、《江西所出應國銅器銘文研究》，《南方文物》，2006年第2期。
84、《日本京都大學所藏古籍抄本研究》，黑龍江教育出版社《日語教育與研究》，2006年。
85、《劉家和出土商代青銅禮器研究》，社會科學文獻出版社《劉家和出土商代墓研究國際學術研討會論文集》，2006年。
86、《評<生殖崇拜和中國青銅器時代>》，《長沙理工大學學報》，2006年第4期。
87、《意拳史上若干重大疑難史事考1》，《武魂》，2006年第4期。
88、《意拳史上若干重大疑難史事考2》，《武魂》，2006年第5期。
89、《意拳史上若干重大疑難史事考3》，《武魂》，2006年第6期。
90、《意拳史上若干重大疑難史事考4》，《武魂》，2006年第7期。
91、《意拳史上若干重大疑難史事考5》，《武魂》，2006年第8期。
92、《意拳史上若干重大疑難史事考6》，《武魂》，2006年第9期。
93、《意拳史上若干重大疑難史事考7》，《武魂》，2006年第10期。
94、《意拳史上若干重大疑難史事考8》，《武魂》，2006年第11期。
95、《張西平<傳教士漢學研究>一書述評》，《光明日報》，2007年10月9日。
96、《陳寅恪先生的列祖列宗》，《尋根》，2008年第1期。
97、《甲骨文家譜刻辭研究》，《殷都學刊》，2008年第3期。
98、《對古漢字中的甲骨文字進行符號化處理的問題》，《南方文物》，2008年第3期。
99、《孫怡讓和<契文舉例>研究》，《南方文物》，2008年第4期。
100、《史牆盤和微氏家譜》，《尋根》，2008年第5期。
101、《空談容易實作難——漢學史研究的素養和難度》，《中國圖書評論》，2008年第10期。
102、《陳寅恪“用東坡韻”詩中蘊涵的生命情調》，《長江學術》，2009年第2期。
103、《郭沫若〈卜辭通纂〉述評》，《中國文字博物館》，2009年第2期。
104、《羽田亨和日本的敦煌學、西域史研究》，《敦煌研究》，2009年第2期。
105、《倪姓和甲骨文家譜刻辭研究》，《尋根》，2009年第3期。
106、《登州府志的版本學研究》，人民出版社《登州與海上絲綢之路國際學術研討會論文集》，2009年3月。
107、《中商文化和商史研究的新視野》，《殷都學刊》，2009年第3期。
108、《登州府志的版本簡介》，《中國地方誌》，2009年4月。
109、《殷商文明和早期域外文明相似性的若干問題》，《殷都學刊》，2009年第4期。
110、《郭沫若〈兩周金文辭大系圖錄考釋〉述評》，《南方文物》，2009年第4期。
111、《王宇信先生〈中國甲骨學〉一書述評》，《中國歷史文物》，2009年第6期。
112、《從王懿榮到孫怡讓》，社會科學文獻出版社《發現甲骨文110周年國際學術研討會論文集》，2009年8月。
113、《王宇信先生的甲骨學研究述評》，社會科學文獻出版社《紀念王宇信先生誕辰70周年論文集》，2009年10月 。
114、《東洋史學京都學派》，《國際漢學》，2009年11月。
115、《古文字和周易經傳中出現人物的考古學研究》，《中國文字博物館》，2010年第1期。
116、《漢學視野下的中國歷史研究》，《漢學研究》第十二集，2010年1月。
117、《內藤湖南研究》，外研社《跨文化和比較思想》，2010年1月。
118、《濱田耕作和考古學京都學派》，《南方文物》，2010年第1期。
119、《殷商文明和早期域外文明相似性的若干問題文摘》，《全國高等學校文科學報文摘》，2010年第2期。
120、《重讀郭老的卜辭通纂》，《南方文物》，2010年第2期。
121、《古文字和氏族問題》，《中國文字博物館》，2010年第3期。
122、《評考古學家許宏教授的<最早的中國>》，《文景》，2010年第3期。
123、《日本災害文學漫議》，《社會科學報》，2010年3月 。
124、《古文字研究和夏商周斷代工程雛議》，《中國文字博物館》，2010年第4期。
125、《周易和殷周時代的宗教思想》，《在北大聽講座》第20輯，新世界出版社，2010年5月。
126、《周易和殷周時代的宗教思想》，北京大學宗教哲學研究會出版，2010年9月。
127、《倪姓和甲骨文家譜刻辭研究》，《倪氏源流》，東方出版中心，2010年10月。
128、《商周彝銘中的時間術語雛議》，《中國文字博物館》，2011年第1期。
129、《商周古文字史料中的善卷和蚩尤》，《殷都學刊》，2011年第1期。
130、《王國維及其<觀堂集林>》，《南方文物》，2011年第2期。
131、《商周彝銘中的嗣子和作器者的關係》，《中國國家博物館館刊》，2011年第2期。
132、《呻吟與反思：日本災害文學舉要》，《社會科學報》，2011年3月31日。
133、《彝銘學研究的曠世經典：羅振玉及其<三代吉金文存>》，《南方文物》，2011年第4期。
134、《商周彝銘中神話和原始宗教信仰的最新解讀》，《史林》，2011年第5期。
135、《新形勢下如何應對國外中國學研究》，《海疆參閱》，2011年12月9日。專號。
136、《商代銅器銘文中的遘祭及相關問題研究》，《中國國家博物館館刊》，2012年第1期。
137、《唐詩排行榜述評》，《長江學術》，2012年第1期。
138、《吳其昌及其<金文曆朔疏證>》，《南方文物》，2012年第3期。
139、《重讀陳夢家的<殷墟卜辭綜述>》，《南方文物》2013年第2期。
140、《原始佛教聖典的成立史研究序》，《雍和宮》，2013年第2期。
141、《夏含夷厲王在位年代說質疑》，《北美中國學的歷史與現狀》，上海辭書出版社，2013年3月。
142、《19世紀以前德國漢學研究的歷史回顧——日語資料的考察》，《漢學研究》第15集，2013年4月。
143、《四重證據說視野下的日本漢學京都學派》，Chinese Studies and International Communication，2013年第1卷。
144、《火曆再探》，《楚文化國際學術研究會論文集》，湖北教育出版社，2013年8月。
145、《羽田亨研究》，《國際中國文化研究年鑒》，外語教學與研究出版社，2013年8月。
146、《19世紀以前德國漢學研究的歷史回顧——日語資料的考察》，《德國漢學史的回顧和展望》，2013年10月。
147、《19世紀以前德國漢學研究的歷史回顧——日語資料的考察》，《漢學研究》創刊號，2013年。
148、《陳寅恪研究出版熱和讀書熱中的思考》，《學術界》2013年第11期。
149、《重讀陳夢家的〈西周銅器斷代〉》，《南方文物》，2013年第4期。
150、《究竟誰在趕時髦》，《南方都市報》，2013年10月20日。
151、《甲骨文中的火曆問題及其他》，《山東高青甲骨學國際學術研討會論文集》，社會科學文獻出版社，2014年。
152、《〈三代吉金文存〉校釋劄記》，《山東高青甲骨學國際學術研討會論文集》，社會科學文獻出版社，2014年。
153、《商周彝銘中“析子孫”神話和原始宗教信仰的最新解讀》，《山東高青甲骨學國際學術研討會論文集》，社會科學文獻出版社，2014年。
154、《新發現的一份西南聯合大學文藝活動史料》，《尋根》，2014年第4期。
155、《E考據——我的一點答復》，《文彙報》，2014年10月31日。
156、《文化傳播的歷時性與共時性》，《社會科學報》，2016年1月29日。
157、《重大史料彙編中出現的低級錯誤》，《中國社會科學報》，2016年5月16日。
158、《“彭”と楚文化の関係について》（日），Chinese Studies and International Communication，2016年第3輯。
159、《“彭”と楚文化の関係について》（日），美國JIAHL，2017年第3卷。
160、《考古學不是與世無爭的學科》，《博覽群書》，2017年第8期。
161、《三聯版〈陳寅恪書信集〉指謬》，臺灣《國文天地》，2017年第12期。
162、《A Study on the Version and Origin of "Tui Bei Tu"(英)》，美國JIAHL，2017年第1卷。
163、《內藤湖南及其在中國歷史學界的影響》，臺灣《國文天地》，2020年第3期。
164、《內藤湖南及其在中國歷史學界的影響》（英），美國JIAHL，2021年第2卷。
165、《足利學校和中世紀日本易學》，臺灣《漢學研究通訊》，2021年第8期。
166、《20世紀日本及英美的易學研究綜述》，《周鼎珩教授易學國際學術研討會論文集》，2021年，臺灣師範大學。
167、《京都大學所藏寫本《百衲襖》的版本學研究》，《書目季刊》，2022年第55卷第4期。
168、《後藤芝山和江戶-明治時代的《易經》訓點文本研究》，《國際周易研究學術研討會論文集》，安陽易經學會，2021年。
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