文章内容 李嘉诚的“黄台之瓜,何堪再摘”有何意味?

作者:successful  于 2019-8-18 09:21 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:网络文摘|已有5评论


文章内容
李嘉诚的“黄台之瓜,何堪再摘”有何意味?
李光满 2019-08-16 来源:李光满冰点时评

香港的未来仍然在守护香港的普通民众,如果香港的未来仍然要靠李嘉诚这些摘瓜的“救世主”,那么香港将没有未来。

  2019年8月16日,香港多家媒体刊登落款为“一个香港市民 李嘉诚”的头版整版广告,主题为“反暴力”,内容包含“爱自由·爱包容·爱法治”、“爱中国·爱香港·爱自己”、“以爱之义 止息怒愤”、“最好的因 可成最坏的果”等内容,当天的香港《大公报》头版则刊登了“正如我之前讲过:’黄台之瓜,何堪再摘。’”的广告声明。

  几乎所有发表这条消息的媒体都以“李嘉诚终于发声了”来报道,以示对李嘉诚的发声期待已久。李嘉诚的这则广告宣言内容肯定是策划已久的,其“反暴力”的宗旨显而易见。李嘉诚的广告全部在香港左派媒体刊发,显然是在对大陆表达某种政治意愿。

  这种政治意愿从随后李嘉诚透过发言人的表态可以看出,李嘉诚表示,香港长期繁荣稳定系于“一国两制”行稳致远。今日香港,要停止暴力,坚守法治。时间的长河看不到尽头,人生的路走不回头。“爱中国、爱香港、爱自己”,大家一定要以爱之义,止息怒愤,对“一国两制”,以谦和而珍之。

  我以为李嘉诚的广告大有深意。其广告词“以爱之义止息怒愤”和“最好的因可成最坏的果”,其中“以爱之义”中的“爱”到底指什么?“最好的因”中的“因”又到底指什么?总让人感觉有点暧昧,是否指这些暴徒们最初的动机并非恶念,而是出于“爱”和“好的因”?

  至于那则“正如我之前讲过:’黄台之瓜,何堪再摘。’”的广告更让人不明白之处良多。“黄台之瓜,何堪再摘”之典出自于李贤的《黄台瓜辞》。唐高宗时期,朝政由皇后武则天代为处理,武后的野心很大,她废太子李忠,立李弘做太子,后又毒杀太子弘,册立李贤为太子。李贤日夜忧思,担心自己再成太子弘被母后毒杀,故作《黄台瓜辞》:“种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘犹自可,摘绝抱蔓归。”希望武则天怜惜李氏子嗣,不要再行废立,更不可再行毒杀,李氏子嗣终有被杀尽的那一天,如此,最后将只能剩下众瓜被摘之后的藤蔓。

  李贤诗意本来是极好的,但李嘉诚用在此处却不能不让人产生疑惑。李嘉诚眼里之瓜显然并不仅仅是指经济之瓜,而应该也包括政治之瓜,即他透过媒体所表达的对“一国两制”的关注和诉求。

  据说是在2016年的一次记者会上,李嘉诚引用“黄台之瓜,何堪再摘”比喻香港的处境,呼吁“不要再伤害香港”。问题是,就在引用“黄台之瓜,何堪再摘”比喻的2016年前后,李嘉诚就已经开始从经济和政治上做空中国,做空香港,那时的摘瓜之人正是李嘉诚,现在李嘉诚又回头说“何堪再摘”,其意到底何在?

  从2015年开始,李嘉诚将其香港和大陆的资产全面抛售,特别是中国在经历2015年股灾和2016年与2017年外汇出逃潮之后,无论是大陆还是香港经济、金融都十分脆弱,此时李嘉诚不是为大陆、为香港分忧,而是趁机做空中国,做空香港,将数千亿资产转移到了英国及欧美等国,这就不仅仅是一种经济行为,而更应该看作是政治行为。那个时候李嘉诚就已经从一个“爱国华侨”变成了一个无情商人。

  当年罗天昊先生在“瞭望智库”发表的文章《别让李嘉诚跑了!》引发舆论震动,罗先生在文章中写道:“鉴于李嘉诚最近二十年在中国获取财富的性质,似乎不仅仅是商业那么简单。众所周知,在中国,地产行业与权力走的很近,没有权力资源,是无法做地产生意的。由此,地产的财富,并非完全来自彻底的市场经济。恐怕不宜想走就走。别让李嘉诚跑了。”现在我们再看李嘉诚“何堪再摘”中的“再”字,总觉得有点“血馒头”的味道。当李嘉诚这些暴富豪族们已经将黄台之瓜摘去之后,又还有什么可再摘之瓜?现在李嘉诚的“何堪再摘”似乎具有许多的讽刺意味。

  李嘉诚是先富起来的那部分人,靠中国政策吃饭发财,却带头唱空中国,连那根与祖国相连的脐带都要剪断,完完全全地“裸跑”。作为一个被大家尊称为“爱国华侨”的商人,他本应为儿孙们在祖国把根留住。任何人,无论多么富有,无论多么精明,都有一个祖国站在你背后,否则你什么也不是。你在英国能怎么的?在欧洲能怎么的?在美国又能怎么的?不过是一个有财富无祖国的商人而已。

  现在香港暴乱已持续两个多月,李嘉诚突然以“香港教父”之态出现,在香港各大媒体头版做整版广告,呼吁大家“黄台之瓜,何堪再摘”,一下子将自己当年弃香港、弃中国于不顾而“裸跑”的行径一扫而空,一下子成了香港社会的拯救者。这里,李嘉诚的“何堪再摘”应该不仅有经济意味,更有政治意味。

  在发布广告后李嘉诚表示,“现时年轻人给政府的声音和讯息震耳欲聋,政府已在绞尽脑汁。他投放资源在青年工作,永不后悔,因为投资青年,就是投资未来。不要让今天的激情,成为明天的遗憾。”

  既然“黄台之瓜”已摘,那么谁来种“香港之瓜”呢?不种“香港之瓜”何来再摘?靠李嘉诚这些已经将所有资产都已经卷走“裸跑”的“爱国商人”的爱国心?如果再任由李嘉诚这样的商人去争夺香港青年,那么将来谁还会爱中国,谁还会爱香港?

  香港的未来在哪?我以为香港的未来仍然在守护香港的普通民众,如果香港的未来仍然要靠李嘉诚这些摘瓜的“救世主”,那么香港将没有未来。“黄台之瓜,何堪再摘”,如果黄台已无瓜,何来堪再摘?

  对于当下的香港来说,何许摘瓜已无意义,种瓜才是当务之急!


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发表评论 评论 (5 个评论)

4 回复 mali50 2019-8-18 12:24
教训中共不要重摘六四之瓜、同时流露出香港油水已尽、无瓜可摘的心态。
4 回复 是这样吗 2019-8-18 23:02
暂且不去讨论李嘉诚的“黄台之瓜”之寓意!李嘉诚是一个大资本家,“投资赚钱--再投资--再赚钱---避风险“这就是一个典型资本家的人生哲理!楼主说”李嘉诚在大陆赚了钱就套现裸跑了“有何错吗?李嘉诚一不是共产党党员,二不是人大或政协委员,还要他贡献什么?回顾李嘉诚在8964中国被制裁时率先投资大陆,如果使用爱国的高度来评价李嘉诚?他的勇气多大?其实不是的,李嘉诚是看好了当时的大陆市场才敢投资,赚钱后他在大陆的慈善和教育捐款其数目算是惊人的,你还让李嘉诚一个资本家怎样去做?总是以一个爱国华侨来抬高李嘉诚的道德标准,然后让他跟着党走吗?既然当今中国总是数落那些在中国赚了钱的无数个李嘉诚的资本家(包括:外商)对中国要做些什么,总觉得你们这些商人在中国赚了我中国的大钱就要对中国做出些“贡献”,那么请问中国30多年赚了美国万亿的美金,是否中国就要“贡献”给美国些什么或着跟着美国跑呢?这种逻辑是非常可笑的!一句话,中国人的问题,无论是2岸3地哪里出现的问题是中国人本身道德素质的问题,出了问题都是别人的错误,从来不去自身寻找原因!在看看当下香港的乱像?就是生活在香港中国人自身素质问题,什么政治诉求?所谓民主诉求不是堵塞机场,堵塞交通,与警察对打,不信在美国试试?跟警察对打警察立即使用枪子爆你头!
4 回复 successful 2019-8-19 09:24
mali50: 教训中共不要重摘六四之瓜、同时流露出香港油水已尽、无瓜可摘的心态。
处理香港问题 不应该也不值得采用8964的方式 只要巩固和壮大香港警察的力量就行了. 并可以用各种政策  逼走在香港的300多万美国和西欧的外籍人士, 移民大量量中国内地人建立 相对的民政体系 , 这样 其他人 就闹不起来了.  香港 已经不是昔日的香港 .他的 经济历史的使命 相对已经完成.
5 回复 mali50 2019-8-19 09:33
successful: 处理香港问题 不应该也不值得采用8964的方式 只要巩固和壮大香港警察的力量就行了. 并可以用各种政策  逼走在香港的300多万美国和西欧的外籍人士, 并且移民大量
没错。中国一定要稳住。
5 回复 successful 2019-8-19 12:30
是这样吗: 暂且不去讨论李嘉诚的“黄台之瓜”之寓意!李嘉诚是一个大资本家,“投资赚钱--再投资--再赚钱---避风险“这就是一个典型资本家的人生哲理!楼主说”李嘉诚在大
中国有中国 政策特色 ,肯定与美国不一样 .美国的警察可以随意枪杀 普通民众 不会受到的制裁, 这就是美国的法律..

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