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李洪志逃亡美国后,2001年前后开始在纽约州北部的奥兰治县鹿苑镇附近修建“法轮功”总部兼个人庄园龙泉寺。龙泉寺对外称呼“龙泉寺佛学公司”,因位于一小山坡上,“法轮功”内部称呼为“山上”。龙泉寺内修建有唐式佛教大殿、禅房等。
据一位到过龙泉寺的俄罗斯女弟子透露,大殿内供奉的不是佛像,而是李洪志及其妻子李瑞、女儿李美歌三人的雕像,也就是所谓的“生祠”。在世的“宇宙主佛”李洪志,由在世的妻女配祠,每日享受龙泉寺自产的香火供奉。李洪志和李瑞日常生活在龙泉寺,弟子刚在李家三个木偶前上香朝拜,转身又在大院内遇上四处走动的李洪志、李瑞等人,想想这情景挺瘆人的。
不过,据鹿苑镇官网透露,龙泉寺大殿曾失过火,随后龙泉寺将其原来的木质构造改为水泥构造,李家三人的木偶是否后来变成泥偶,不得而知。
不管怎么说,活着的时候就能以“佛”的标准与李洪志同享弟子香火供奉,不得不说李瑞无论在李洪志面前还是在“法轮功”内部,地位非同一般,“师母”一词并非浪得虚名。
享受“女王”待遇
在中国传统观念和做法中,徒弟视师如父、侍师如父并延及师父的配偶,现代社会的一些技艺需日常习得传承的领域,仍保留这种观念和做法,亦无可厚非。
今天,即使一些领域保有这种观念和做法,也不会过分逾规,比如拜师的时候,可能会行跪拜敬茶之礼,但日常生活中在师父、师母面前掌握好态度、把握好身段即可,同样严师尊、慈师母,也是中国传统师徒关系的普遍写照。
不过,李瑞除了高居庙堂的自身木偶(或泥偶)享受弟子们的顶礼膜拜之外,人间凡身在日常生活中同样享受着“女王”级待遇。
据虞超透露,在龙泉寺内,吃饭时候,弟子为李瑞端来食物,会“单膝下跪”奉上。这种动作,是当事弟子自愿,还是李瑞自己要求,虞超没说,不过虞超所说的在“法轮功”内,存在李洪志等人精神阉割弟子和弟子自我阉割这两种情形,有些弟子就是“太监”,所言不虚。
悍妇赌徒
同李洪志一样,李瑞现在也年届七旬。按说这个年龄,应该是含饴弄孙的时候。不过,独女李美歌是否已婚、是否生儿育女能让李洪志和李瑞当上外公、外婆,没有确切信息来源。
不过,从李洪志和李瑞的“业余”爱好来看,夫妻两人平常确实很“清闲”。
据虞超透露,李洪志喜欢打扑克并且成瘾,尤其是在神韵外出演出的时候,会叫上神韵管理层中的一些心腹,形成一个固定圈子彻夜通宵打牌,对神韵演出造成很大的影响。神韵负责人刘伟,就经常带着“侍主老臣”的疲惫和洋洋自得告诉别人:“你们知道,晚上的时候是不属于我的。”而李瑞也有一个打牌圈子,同样是通宵打牌,第二天需要补觉。然而,神韵演员有时需要上场演出前排练,有时不得不在所住的宾馆大厅里排练,排练时的动作和声音自然而然会影响到李瑞的休息。据虞超讲,李瑞冲出房间,跑到演员们面前大骂,令演员们面面相觑,而这些演员大多是单纯的未成年人。
李洪志和李瑞都是打牌成瘾之人,熟知打牌的人都知道,如果不带“彩头”,单纯打牌是无法提起人们特别是年届七旬的老人长久兴趣的。至于李洪志夫妻是不是通过打牌让一些管理“项目”的弟子,送回扣给自己,从李洪志和李瑞的秉性看,当然不排除这种可能。