最详实、最平安的长寿永生之法(一)

作者:和颜清心  于 2021-8-28 14:16 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:思想的形成|通用分类:信仰见证

关键词:永生之法一

  21分钟


 《最详实、最平安的长寿永生之法》(一) 

——根据“打通中脉 参考大全”编辑整理 

  (此文价值,无可估量)

2019-05-25  原文、原创  《易经与宇宙能量 》发表于佛教网站  
 
密教经典曰:

“中脉即命根,命根即中脉”。

没经过灵修的人,‘中脉’没完全觉醒。

中脉是我们中枢神经系统的一个潜伏的通道。

 https://dailytimes.com.pk/162488/traffic-jam-2/

通中脉是开悟的第一步。
中脉所以不通, 是被贪、嗔、痴,堵住了,

虽然中脉通,不一定就是开悟了,
但是,中脉不通,一定不会开悟。

南怀瑾说:中脉通了,才能证入初禅的真正禅定。

“中脉不通而‘言’得者,绝无是处。
色身没有绝对的健康,所以我们通常不能得定。
如果不能去掉身体的障碍,
想入‘定境’,是绝对不可能的事。
但是如果能做到身心健康,
求证‘道业’就比较容易了。

你说‘四大皆空’,我打你一巴掌,为什么会痛?
你说‘即是’,那你‘隐个身’给我看看!

为什么隐不了?
因为你的四大、五行、五蕴*,没有转。


很多‘大德’往生去世的时候
为什么不能发起‘三昧真火’(高频率的能量)
为什么不能化成一道光,走了?
因为他的四大、五行、五蕴,没有得到转化。

你若想证道、证果,需要先发愿坐3500座(禅坐)。”

【说明】

四大指“地、水、火、风”四大物质因素。
五行是指金、木、水、火、土。
五行对应着身体的五脏。
五蕴是指色、受、想、行、识五蕴。
五蕴中,除了色蕴是属物质事物,
其余四蕴都属精神现象。

十方三世,一切法门,一切修行都离不开禅定。
何名禅定?身心不执、不迷、不住,即为禅定。
又名三昧定境、三摩地。
如果不入四禅八定,三昧定境,难以成就。

三昧一词,来源于梵语的音译,
意思是‘止息’杂念,使心神平静。

但欲入四禅八定,84千种定境,必须先打通气脉。

但气脉怎么样才能通呢?

只有六根清静,不逐六尘

不散乱、不昏沉,正念坚定,

人身的元气才能生机不绝,旺盛圆满。

【说明】

四大指“地、水、火、风”四大物质因素。

五行是指金、木、水、火、土。五行对应着身体的五脏。

五蕴是指色、受、想、行、识五蕴。五蕴中,

除了色蕴是属物质事物,其余四蕴都属精神现象。

心静久不动,元气一步一步的积累,

到一定的量后,气脉自动会被旺盛的元气打开。

世上有很多奇奇怪怪的功法,
教人直接修气脉,转河车(转小周天)。
此类功法,万不可学,很容易走火入魔。

为什么?

因为元气就如电视机的电源,气脉就如电线。
你不充电、接电、发电

(你心不能真清静,
‘体表’穴位,不能真打开,
  先天元气就不能充分进入肉身,
  中脉上的七轮元气,不是真充足)

如果心不静,直接修气脉,
那很容易弄坏“电线”(即体内的经脉),
造成“电线”错乱、短路。
更何况,如果元气不足,“电源”不足,
就算勉强打通气脉,也没多大用处。

世上只有一种真正打通气脉的方法:

那就是心静、六根静,
不求、不迷、不急,静静等候,
等到精足、气足、神足时,气脉自然会通,
届时,定境自然会进入了,丝毫强求不得。

世上不管什么法门,离开心,去修,
离开静,去修,都是邪法。

一直‘心无所住,心无所求,心无所迷地’坐禅。

那么,
要坐多久才能打通气脉?
可不可以计算出来?

绝对准确的时间是算不出来的,
但大致的时间,可以算出来。
如何计算?要坐多久才能打通气脉?
这有密法,现在公开也无防。

要知道坐多久才能打通气脉,
得先了解人体的结构。

人体有365个大穴,对应地球公转太阳一周。
地球公转太阳一周是365天,易数以 9为最大,以 归真,
所以人身每个穴位应填满 口真气。


【说明】

易数就是《周易》之数。
易数是我国古代解释宇宙或万物的数学模式。 
具体地说,
易数就是河图和洛书之数。(接下篇)谢谢。


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