文学与艺术是什么？(竟有人执着于我之胡言乱语)

竟有人执着于我之胡言乱语

文学与艺术是什么？（胡芳彬，号求懂先生）2015-09-12 16:02 作者:求懂先生

文学与艺术是什么？——全文解读娄岩教授的《写与不写的困惑》

四川荥经 胡芳彬/2015-09-12

【解读】生活就像一首歌，无论您唱与不唱，她所反映出的别样情感，都在那里……

社会生活的悲、喜剧最能打动作家的情怀，作家只要是站在人民大众的立场，就没有什么东西是不可以写的。负责任的作家写出来的东西，若不是正能量的传递，则应该是最能鞭策人，是最生动地让人警醒的反面教材。

【原文】“现在想写点东西很难，不是没有时间，而是时间太多；也不是写无可写，而是要写的东西丰富多彩。这样的心理一直长草似的在时间中摇摆，在蹉跎中消失。”( 文章阅读网：www.sanwen.net )

【解读】人生总会潮起潮落，随时都有波峰波谷，这是非常正常的事事情。当您信心十足、激情四射、神采飞扬之时，胸中的情感就会像排山倒海的浪潮，它汹涌地驱赶着文字，一路狂奔而来，势不可挡。当您情绪低落，愁眉不展，情感纠结，徘徊在每一个人生的十字街头时，能置人于慢性自杀的忧郁如同魔鬼般与您如影随形，这又是何苦呢？生活，开心是一天，不开心也是一天，何不开开心心地过好每一天？

【原文】“想来想去，是人变得浮躁了，还有对事物的分寸感越来越不好把握。过去的信马由缰，天马行空毕竟不适合现实环境。其实我对许多事情都感到困惑，是那种不可能靠一己之力就可以扭转乾坤的无奈和看到了龌龊却回天无力的有所作为的纠结。有时真感到自己很孤独，很可笑，就像堂吉柯德般的孤军奋战，势单力薄。也想竖起一杆大旗，大干一番，但时势造英雄，没有时势罩着的英雄只能算是末路英雄。即便有些作为，也是过强弩之末，时过境迁而已。”

【解读】英雄无用武之地，也不必怨天尤人。斗转星移，沧海桑田，物是人非，时代变迁，三十年河东，四十年河西，有谁能说得清楚呢？英雄的失败不可怕，失败乃成功之母；碌碌无为不可取，中庸之道的人永远不可能站在历史的最前端。关云长千里走单骑，败走麦城，至今也没有人认为他不是英雄！堂吉柯德战风车并不可笑，因为他告诉我们一个深刻的道理：自然规律不可违！英雄，应当有开疆拓土的气概，应当有敢为天下先的豪迈，应当有时不我待的情怀。人，即使在奋斗与创造中成不了英雄，那也可以让自己成为英雄的祖先，不会留下遗憾！

【原文】“我在写作之初就给自己立下不涉政治，只写风花雪月的清规戒律，因为我生来就不是一个复杂的人，却沉浮于世间最复杂的社会关系中，而单纯的我会让性格使然的惯性拖累终身，一辈子的宿命。在几千个日子里，我的一支笔虽然纵横风月，时而也游走于政治的边缘那些灰色的地带中，但即便涉猎也只是轻描淡写，就像微风佛面，去不复返。”

【解读】文学与艺术是什么？文学与艺术都是从人民大众中走来，它们深刻地反映着时代，打上了时代的烙印之后，还得回到人民大众中去，它们有教化民众、改善世风、趋向和谐的伟大历史使命。人，可以让自己不复杂，但是，社会是相当的复杂，社会生活中的人际关系就更加的复杂。没有必要过分地要求自己，应当活自然状态下。

过去，文学作品《红楼梦》、《聊斋志异》、《金瓶梅》等等都曾经被封杀，现在，不都又一个一个地被解禁了吗？它们如果没有生命力，就不可能重新回到人民大众的视野中来。再如，《红与黑》小说发表后，当时的社会流传“不读《红与黑》，就无法在政界混”的谚语，而本书则被许多国家列为禁书。《红与黑》100多年来，被译成多种文字广为流传，并被多次改编为戏剧、电影。

文学与艺术是什么？文学与艺术打上了时代的烙印之后，还得回到人民大众中去，因为，它们有教化民众、改善世风、趋向和谐的伟大历史使命。

【原文】“貌似我写出的都是心得，其实不然，许多不过是随波逐流的敷衍。人生中许多过往积怨，在经历了若干年的生活沉淀都可释怀，但有些却不能，比如一些坚持。而没有坚持的人一定没有原则，做人也一定缺乏责任感。或许你会因此失去一些东西，但对于做人的意义却不可或缺。有些人根本没有底线，活得行尸走肉一般，却以所谓吃得开为荣，真是可怜。”

【解读】尘封的记忆总会被良知的钥匙开启，责任的鞭策总会砥砺道德规范的前进。时间和空间对一切事物都很公平：没落的庸俗事物一定会消亡，初生的健康事物一定会茁壮成长，不要一叶障目，用不着鼠目寸光，要看得久远，要有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪放气场。人活着，就应该有一种精神、一种原则、一种力量！

【原文】“人也只有活出自我，真我，才不枉为人生，才会精彩纷呈。有人以拥有朋友的数量为傲，却不论品质和德行，而酒肉朋友再多，还不到患难时就作鸟兽散。现实中诱惑太多，欲望不止，理想和机会共存就是中国现状。人可以越走越黑，却很难出污泥不染，其实后者我也很难做到，而能独善其身，不因亏心而寝食难安就好。”

【解读】活出真我，或登高望远，一呼而应天下苍生之求，驰骋疆场；或者种豆南山，寄情山水而开田园风光之笔，诗意荡漾；或游目骋怀，高歌一曲《将进酒》；或守护在婴儿身旁，轻哼《摇篮曲》……活出真我，“为人不做亏心事，半夜不怕鬼敲门”，洁身自好，方能独善其身。

【原文】“我热爱讲台，因为由此可以将知识和高尚纯粹的思想传授与人，就像写东西一样，无一不是把你的思想传播出去。古代先贤，如孔子，老子，上帝都偏爱讲经论道，都是以教化育人为己任。所以每次讲课我都会精益求精，无论是编写教材，做课件，出考题，辅导等都是如此，我也是这样要求属下和学生们的。”

【原文】“过去我没来时，5000多学生考试不及格率占10%，这种现象持续了若干年了。现在同样是5000学生却只有5人不及格，这就是负责任的结果。我当以没有误人子弟为荣了。”

【解读】传道、授业、解惑是教师所实现的教育的初级功能，教师要实现的教育的高级功能应该在于：不仅要自己立身、立德、立言、立行，也要求学生能立身、立德、立言、立行。文学与艺术可以虚构，但是，教育工作不能虚构；因为，教育是一门科学，科学的东西来不得半点虚假。教师定当以培养人的科学精神与文学艺术精神为要义，以塑造人的灵魂为根本目的。

【原文】“生活的过程就是得失的累积，也是人生必经之路。所以不必在意得失，做人一辈子能问心无愧最好！”

【解读】生活多艰，进退两难，当断则断，勇往直前。取舍自有公论，那就借用于谦的《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”与娄岩教授共勉。

做人难，做好人更难，做一辈子好人最难！

文学与艺术是什么？其实，搞文学与艺术跟育人教书，跟学习做人是一样的道理：芸芸众生遍地都是，出类拔萃，谈何容易？

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