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任何一个民族的行为都会深受其文化以及宗教信仰的支配，印度沦为「强 奸之国」大约跟宗教也是有相当的关系的！
在史诗中记载，印度的母亲河恒河便是大神湿婆与伴侣的一次长达１００年的性爱之后，喷出的精液而成。直到今天，印度教徒仍然在朝拜湿婆勃起的阴茎——林伽。标准的林伽像是一根立柱坐落在一个约尼上，约尼则是女性生殖器的象征。
在史诗中记载，印度的母亲河恒河便是大神湿婆与伴侣的一次长达１００年的性爱之后，喷出的精液而成。直到今天，印度教徒仍然在朝拜湿婆勃起的阴茎——林伽。标准的林伽像是一根立柱坐落在一个约尼上，约尼则是女性生殖器的象征。
印度克久拉霍性爱庙群，这是印度性与宗教结合的产物。
这样的价值观影响到了从国王到普通印度人的性生活。
印度教中有一个性力派，认为性爱是神圣的，可借此体验个人灵魂与宇宙合一的状态。此时，性交并非取乐，而是借助性来达到更高的精神境界。
其实佛教是禁欲的，但是佛教在印度只是很小众化的宗教信仰。
性力派是印度教的一个支派，专于崇拜沙克提或提毗—印度教的圣母—作为绝对的，终极的神格。该派别同湿婆派、毗湿奴派并立为印度教三大派。从湿婆派分化而来的印度教三大派之一。崇拜性力女神难近母、时母、吉祥天女、辩才天女等。性力派主要教义为，这些女神从男神那里得到性的力量是宇宙万有创造和诞生的本源。
性力派女神显现性力有两种形象，一是贞洁、慈爱和吉祥；一是丑恶、狰狞和凶残。性力派分两支，一支为左道派，出现较早，仪式秘密，其戒律被称有五M，即戒酒（madya）、戒肉（masma）、戒吃鱼（ma-tsya） 、戒吃烘烤之后的谷物（mudra）戒与来月经的女人和妓女性交（maithuna）。
其教仪有轮座 ：也就是同数目的男女在深夜轮座（即按教派规定杂交）。魔法和咒语。此派反对种性歧视和歧视妇女，反对种姓制度和寡妇殉葬制度。有名道场是加尔各答的时母寺和雅鲁藏布江上游的伽玛吉耶寺。
另一支为右道派，13世纪从左道派中分裂出来，其祭祀和仪式公开，遵从吠陀的仪轨，祭祀一般在寺庙举行，用花卉和米粉等做供品，信徒较多，流行于印度、孟加拉和尼泊尔等。南印度的喀拉拉邦也有部分信徒。
性力派的根基深植于印度史前时期。从印度旧石器时代22，000年前的定居地已知最早的女神形象，到印度河谷文明时她的教派的改良，吠陀时期的部分衰落，之后在古典梵语传统的重新浮现和扩张，已表明在许多方面，「印度传统的历史可被视为这位女性的重现。」此女神名本母。
纵观其历史，性力派激发了梵语文学和印度哲学的杰作，今天还在继续影响广为流传的印度教。
二世纪，印欧语系的民族侵入印度，彻底断送了古印度文明，并且建立了印度现在宗教吠陀经的圣歌集。吠陀教中一共有3个神控制自然和性。吠陀教属于禁欲主义宗教。同时代的佛教也是禁欲主义，由于佛教的诸多戒律脱离世俗，九世纪后，佛教在印度几乎荡然无存。吠陀教的演化宗教怛特罗却追求性，讲究性能量和性信仰，其密语说「噢母吗呢帕德米呋母」就是讲述男女性器官接触。怛特罗认为性交是一种宗教仪式，通过性交男女可以成为神。怛特罗举行宗教仪式的时候，常常互换妻子或者让男人与妓女群交欢。印度家喻户晓的神守护毗瑟摩的第八化身：讫里什那神，就是一个与许多女人发生性关系，取悦女人的性爱崇拜者.
case in point
〔NEWS〕美國一名25歲女老師跟團至印度旅遊，卻在下榻的新德里一間五星級飯店中遭5名男子下藥輪姦，還被拍下迷姦過程，印度警方週一逮捕4名涉案男子，竟分別是導遊及其同事、司機及飯 店員工。女教師並指控印度警方拖延偵辦，直到本月份，她透過朋友管道聯繫非政府組織、驚動了美國大使館，印度警方才有動作，並在本週一逮捕4名男子。這名女老師是在今年4月份跟團至印度，返國後在7月份向旅行社人員提出指控，表示導遊遞給她一瓶有下藥的水，她喝下後在飯店內遭3名旅遊團人員及2名飯店員工輪姦，還被拍下迷姦影片。
女子蒙面接受新德里電視台採訪時表示，「造訪印度是我畢生的夢想，當時我真的非常興奮。我到現在還是喜歡印度這國家，但強暴問題在那裡真的太嚴重了。」新德里電視台報導，光是在新德里，今年有紀錄的強暴案就有超過1900件.
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