郭嵩焘神断天朝病态 自诩傲慢疏慵真

　　一味蠢，一味蛮，一味诈，一味怕。

　　因为愚蠢而行蛮，行蛮不成则使诈，使诈失败则跪地求和。

傲慢疏慵不失真，盡留老態待傳神。流傳萬代千齡後，定識人間有此人。世人欲殺定為才，迂拙頻遭反噬來。學問半通官半顯，一生懷抱幾曾開。

    玉池老人自題

    郭嵩焘（1818年4月11日—1891年7月18日），字伯琛，号筠仙，晚号玉池老人，湖南湘阴人，晚清政治家、军事家、外交家、改革家，湘军的创建者之一，也是中国首位驻外使节，曾任驻英国、法国公使。他与曾国藩、左宗棠都是儿女亲家 (儿子娶曾国藩四女；女儿嫁左宗棠侄子)，但左宗棠逼迫郭嵩焘辞署理广东巡抚后与左宗棠不睦，至死没有原谅左宗棠。

道光二十七年（1847年）进士，选翰林院庶吉士，因丁忧回乡；后遇太平军攻打长沙，跟随曾国藩组建湘军，由军功授翰林院编修。还朝，入直上书房。

咸丰初年，任编修官；左宗棠当时在骆秉章幕府中名声显赫，咸丰帝于是透过他联系左宗棠出来任官，以击败太平军。

咸丰九年（1859年），英法联军攻打天津，其反对僧格林沁撤北塘备，意见不合，辞官还乡。

同治元年（1862年），应李鸿章邀请任苏松督粮道，后升两淮盐运使。

同治二年（1863年），署理广东巡抚；次年，太平天国南京被攻克，其上书陈述因镇压太平天国而临时设立之地方集资制度（厘金）的危害；后卷入毛鸿宾、瑞麟先后两任两广总督的官场摩擦，于同治六年（1866年）6月解任，再次归乡闲居。此前郭嵩焘大力举荐左宗棠，但左宗棠反连上四疏逼迫郭嵩焘下台，两人于此交情破裂。

光绪元年（1875年），授福建按察使，未上任，又入直总理各国事务衙门；期间发生马嘉理事件；他曾弹劾云南巡抚岑毓英失职；次年，授兵部侍郎，出使英国道歉，成为首任出使英国钦差大臣，副使为刘锡鸿。稍后郭嵩焘再兼出使法国钦差大臣。

光绪二年十月十八日（1876年11月15日），自上海乘船赴欧；在驻英期间参观各地工厂学校和政府机构，其观念亦因此产生根本变化，发出“西洋政教、制造，无不出于学”的呼声；他把使英途中见闻写成《使西纪程》，向清政府大力介绍外国先进的管理概念和政治措施，称赞西洋政教制度，并对中国内政提出效仿的建议；但在该作寄回中国后，因希望由总理衙门刊印，导致保守派人士的仇视，要求将其撤职查办；翰林院编修何金寿参劾他“有二心于英国，想对英国称臣”等语，他因此被清廷申斥，书稿亦遭毁版；而后又遭到其副手刘锡鸿诬陷，于是因病请辞。

光绪四年（1878年）8月，清政府将郭召回，改派曾纪泽接任；次年5月5日，他乘船抵达长沙；由于湘阴发生守旧排外风潮，他被污蔑为“勾通洋人”，遭到不明真相的百姓和乡绅帖大字报侮辱。

郭嵩焘赋闲期间曾在湖南主讲城南书院，开设禁烟会，宣传禁止鸦片。

生前曾筹备成立船厂，未能实现。

郭嵩焘病逝后，李鸿章奏请将其事迹宣付史馆立传，但清廷以其“出使外洋，所著书籍，颇滋物议”为由，不准其奏。

　　走出“天朝上国“的优越感，不惧被骂成“汉奸”

　　1840年的鸦片战争时，二十多岁的郭嵩焘正好在杭州，亲眼目睹了大清被英军的坚船利炮摧枯拉朽般地击败，对英国人一番研究后，他得出了一个结论：这些人很优秀、很文明，很值得中国好好学习！

　　而此时其他士大夫还认为那是一帮禽兽般的蛮夷，甚至林则徐也认为英国人的腿都不能打弯。

　　随后，郭嵩焘终于通过科考步入了仕途。此时太平天国运动却风起云涌开始了，郭嵩焘四处动员，劝曾国藩、左宗棠等人出山，创办湘军。自己也时而带兵打仗，时而筹集粮饷。他受曾国藩之托到江浙一带筹饷，来到上海，再次零距离接触了外国人。

　　那时的上海在郭嵩焘眼中是前所未见的“世外桃源”。英国人已在这定居多年，道路是“雄敞可观“，洋房高大明亮，当他来到雄伟而不失温馨的法使馆和英使馆内，看的是四周围干净的玻璃窗棂，感受的却是近代西方文明，他感叹地说：“细致精妙，非中国所能为也“。

　　接触到的外国人，他也由衷地感觉舒服。英国领事一见到他，先脱帽致意，然后握手问好。一位姓Smith的年轻人会说汉语，带他参观了舰艇，详细讲解，全程微笑，举止优雅。

　　他从未见过这么有礼貌的人，与使馆内服役的“大声喧哗、状貌狞异、气焰嚣张“的中国人，形成了对比。

　　郭嵩焘还喝了葡萄酒，觉得“酒味甘浓“；吃了黄油面包，觉得“甜腻可口“。这一圈下来，他不仅看到外国的坚船利炮，还看到了职分有别，秩序井然，更看到了背后的人文教养。总之一个字，赞赞赞！

　　这与当时其他的中国人形成鲜明对比，他们还停留在“天朝上国“的优越感中，鄙视外国人，更不愿意了解外国人，说他们是野兽蛮夷。

　　郭嵩焘这样外国人点赞打call，无疑是逆天，会被臭骂成汉奸。

       其弟郭崑焘为湖北布政使，兄弟均为知名大吏

　　他的弟弟就说他“心直口快，往往面责之处，直与人以难堪。” 李鸿章说他“嫉恶太深，立言太快。”他自己也说，“别人都不敢谈洋务，而我偏要谈，即便全天下的人讥讽我，谩骂我，我仍然要谈。因为中国要走向对外开放，这是历史所趋！”（至于谤讥遍于士大夫，汹汹然不可向逊，鄙人之谈如故）

　　　和平且成功地解决中外争端，他在中国是第一人

　　1860年，郭嵩焘被调往中央，受到咸丰皇帝器重，成为天子重臣。此时，第二次鸦片战争爆发，郭嵩焘被派去和僧格林沁一起协防天津。僧格林沁是蒙古贵族，也是一名悍将，对待来犯的英法联军，僧的绝技就是一个“杀“字。

　　但郭嵩焘不同意。他认为英法已不是过去抢东西的蛮夷了，他们来华的目的是通商，所以中国也应该通过谈判，与西方建立商贸关系，发展经济。战争是解决不了问题的。

　　郭嵩焘的观点与僧王的相矛盾，再加上郭清正廉洁，不在军营中贪污腐败、拉帮结派，受到上下的反感和排挤。

　　于是，他回到湖南老家，读书种地了。

　　两年后，经李鸿章邀请，郭嵩焘再次出任苏松粮储道，第二年出任署理广东巡抚，就是代理广东省长，成为了独当一面的地方大员。

　　在广东人处理对外关系时，郭嵩焘干了一件前所未有的事，引用国际法，将逃亡香港(专题)的太平军首领从英国的控制下引渡回来。他还照会英国当局截留被拐骗到海外的中国人，阻止了英国人擅自在海南开矿。

　　援引国际法，和平且成功地解决中外争端，他在中国是第一人。

　　用谈判代替战争，和平处理外交事务，是他的对外方针。

　　跳出“师夷长技以制夷”的怪圈，看到更深一层的东西

　　1875年，发生了马嘉理案事件。英国要求派大员去英国赔礼道歉，并派驻公使。朝廷想到了懂洋务的郭嵩焘。那时去英国出差不是一件光彩的事，会被骂成汉奸。

　　他的家乡人做出了更偏激的行为，焚烧了郭嵩焘修建的上林寺，还扬言要砸烂郭嵩焘的家。

　　年已60岁的郭嵩焘奔赴两万里来到了英国。到英国之后，他了解那里的政治经济文化如何运转，他参加议会的辩论，观看歌剧演出，还让自己夫人在家里开party邀请各界名流，甚至尝试学习英文。

       郭嵩焘抵达英国伦敦后不久，于1877年10月16日应英国工厂主的邀请，访问了在伦敦附近的电气厂。在参观过程中，英国工厂主特意请郭嵩焘参观刚刚发明不久的电话。这是他首次，也是中国人第一次接触到电话。电话安装在相隔数十丈的上下楼内，郭嵩焘让随从张德彝到楼下去接听，自己在楼上与其通话。郭问‘听闻乎？’张答到‘听闻。’郭又问‘你知觉乎？’张应曰‘知觉。’郭又说‘请数数目字。’张依言而数曰‘一、二、三、四、五、六、七。’郭嵩焘在日记中写道：“其语言多者亦多不能明，惟此数者分明。”由此可见，这次通话的效果并不尽如人意。

　　他在外国人面前不卑不亢，完全按照国际法处理外交事宜，得到了英国上下的一致好评。

　　更加难得的是，他跳出了“师夷长技以制夷”的怪圈，意识到在西洋所谓的长技——坚船和利炮——的背后，有更深一层的东西，“西洋政教、制造，无一不出于学！” 郭嵩焘在访问牛津大学的时候，意识到英国文明背后的学术原动力，“此邦术事愈出愈奇，而一意学问思辨得之！”

　　郭嵩焘拿着小本本记下所见所闻，所思所想，写成了《使西纪程》，拿到国内出版。一经问世，全国哗然，郭嵩焘又一次被骂成汉奸。

　　原因很简单，就是因为他在明目张胆地夸英国。从鸦片战争到此时，三十年过去了，大多数中国人还是接受不了这种事实，沉迷于天朝上国的优越感中。

　　副使刘锡鸿趁机拉拢国内保守派一起弹劾郭嵩焘:

　　其一是参观洋人炮台，因为天冷郭嵩焘披了洋人衣服，他认为冻死也不能穿洋人衣服；

　　其一是郭嵩焘见巴西国主时，竟然起立，有失堂堂天朝的脸面；

　　其一是去音乐厅，仿效洋人拿音乐单，有失体统。

　　终于郭嵩焘主动辞官回乡，再也未出山。

　　他虽然对社会悲观，但对自己还是充满了自信，临死前写了一首诗说“流传百代千龄后，定识人间有此人“，他还是坚信自己还是领先于时代，后人定会了解。

　　1891年，郭嵩焘在长沙逝世，享年73岁。

　　好友李鸿章上书朝廷，请为他立传，并赐谥号。朝廷说：

　　“郭嵩焘出使西洋，所著的书籍，颇受外界争议，所以不为其追赠谥号。”

　　如今，一百多年过去了，我们回首大清的溃败，正是应了郭嵩焘的那十二个字：一味蠢，一味蛮，一味诈，一味怕。

▲郭嵩焘（1818年4月11日-1891年7月18日）

著述

    《礼记质疑：49卷》，思贤讲舍，1890
    《使西纪程》：对欧洲的政治、经济、社会、教学，作了详细的记录，并倡言清政府效仿实施。
    《养知书屋文集》
    《郭嵩焘日记》，北京：人民出版社，1981-1983。
    《郭嵩焘奏稿》，杨坚 校补，长沙：岳麓书社，1983。
    《使西纪程：郭嵩焘集》，陆玉林 选注，沈阳：辽宁人民出版社，1994。

       养知书屋诗集