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雍正皇帝真会玩

作者：change? 于 2023-10-13 05:16 发表于最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:博你一笑

先看一张雍正皇帝下地赶牛耕地的情景，在垄外张望是跟他一起客串农民的皇后，这种兴农重农务农宣传咋样？

扮洋人，扮猎户，童心不泯爱画像，雍正皇帝的趣味生活瞬间

雍正帝朝服像

雍正帝半身西服像

　　圆明园的第一主人是雍正帝，他继位后不出巡，所在之处除了紫禁城就是圆明园，最后又死在圆明园。雍正帝与圆明园结下了不解之缘。

　　圆明园的文化基因

　　清朝的皇家园林，要从满洲的文化特征说起。

　　满洲先世过着牧猎生活。满洲牧猎文化对北京城外和京畿的一个重要影响是大规模地兴建皇家苑林。其中以康、雍、乾三帝为甚，而雍正帝是承上启下的。

　　先是睿亲王多尔衮率清军占领北京，御政中一件大事，就是定都的问题。多尔衮建议迁都北京，但其胞兄英亲王阿济格反对，认为应该趁此机会大肆屠戮，留下诸王镇守燕京，而大部队或者还守沈阳，或者退保山海关。上述意见如被采纳，燕京宫殿必遭残毁，北京清代皇家园林也无从谈起。然而，多尔衮向顺治帝奏言，说“燕京势踞形胜，乃自古兴王之地，有明建都之所”，建议迁都于此。年方7岁的顺治帝，自然采纳多尔衮迁都之奏。同年十月一日，顺治帝因皇极殿(今太和殿) 被李自成焚毁，便在皇极门(今太和门)基址上张设御幄，颁诏天下，定鼎燕京。

　　此前，在北京都城历史上，凡是牧猎民族建立的王朝，都大规模地兴建苑囿行宫。契丹建延芳淀(今京东)，女真建太宁宫(今北海)，蒙古辟飞放泊(今南苑)等，都是例证。而明朝汉族朱家皇帝，属传统农耕文化，喜静怠动，不善骑射，囿于宫廷，沉湎声色。但满洲先民是关外的牧猎民族，他们喜林莽、长骑射，喜凉爽、恶溽暑。满洲建立的清朝，其前期又呈现一统富强的局面。这就使得清朝皇家苑囿行宫的兴筑，达到了中国皇朝园林史上的高峰。

　　顺治时期，清军入关不久，满洲骑射习俗，保留尚多，眷恋自然。多尔衮曾谕建喀喇避暑城，便于在京城之外往来避暑。多尔衮死，此意遂罢。顺治帝虽修葺南海子，但他笃信佛教，痴情董鄂妃，又过早离世，没有大兴园林。康熙兴建畅春园，游幸静宜园(香山)、静明园(玉泉山)，其规模都不算大。康熙经始的避暑山庄和木兰围场，虽是满洲牧猎文化在园林艺术上的两颗明珠，但限于当时财力拮据，囿于康熙节俭本性，没有将造园艺术发挥得淋漓尽致。雍正继位后，开始大规模地兴建圆明园。

　　中国历史上最勤政的君主

　　圆明园在北京城西北郊，畅春园(今北大西)之北、清漪园(今颐和园)迤东，原为明代一座私园，清初成为官园。康熙三十七年(1698)皇四子胤禛被封为贝勒，四十六年(1707)十一月十一日，胤禛请康熙帝从畅春园到他的园子吃饭。时康熙帝以畅春园作为紫禁城外的治居之所，胤禛随驾护跸，可能受赐园子。有学者认为：这所园子就是后来的圆明园。

　　四十八年(1709)胤禛晋封为雍亲王。对父皇赐园，略加修葺，增建堂馆，粗具规模。园名为康熙帝所赐，雍正帝《御制圆明园记》说：“园既成，仰荷慈恩，锡以园额曰‘圆明’。”圆明园的匾额有两方：其一为康熙帝手书，悬挂在大殿；其二为雍正帝手书，悬挂在大宫门。

　　雍正帝继位后，圆明园由藩邸赐园，而成为皇帝治居之所。雍正二年(1724)正月，雍正帝一边服丧，一边兴建园林。同年设圆明园八旗。三年(1725)八月，雍正帝服丧期满，开始到圆明园居住和理政。圆明园从此开始成为清帝治居的御园。后每年春末到秋初、秋末至春初两个时节到园中治居成为定制。雍正帝住圆明园的原因，一是嫌宫内窒息嘈杂，二是喜园中景物宜人，三是宜于酷暑纳凉。这年，开始大修圆明园，后逐渐完成二十余处重要景点建筑群。就是说圆明园已经初步具备朝廷、衙署的规模，可以在这里御政。

　　但是，这时雍正帝继位不久，忙于巩固权力，敛于建筑奢华，崇尚康熙俭朴风气，没有大兴土木建筑。所以，乾隆帝说：其建筑“不尚其华尚其朴，不称其富称其幽”。

　　圆明园同皇宫一样，分为外朝与内廷两大部分。

　　外朝区在园的南部，前为大宫门，门前为左右朝房。其后，东为宗人府、内阁、吏部、礼部、兵部、都察院等，西为内务府、户部、刑部、工部、钦天监等。大宫门内为出入贤良门，又称为二宫门。门额为雍正帝手书。门前有河，河形如月。

　　门内正中为“正大光明殿”，是为雍正帝坐朝听政的殿堂。殿联：“心天地之心而宵衣旰食；乐兆民之乐以和性怡情。”雍正八年(1730)元宵节，这里安设鳌山灯，“万国来朝鳌山灯”。其东侧为“勤政亲贤殿”(又称“勤政殿”)。雍正帝日常上午在这里批阅奏章，召见大臣，处理政务。殿额为雍正帝手书。殿后楹额是雍正帝亲自书写的“为君难”。为君与为臣孰难？乾隆帝有个解释：“为君难，为臣不易。”创业与守成孰难？乾隆帝也有个解释：“创拨乱之业其功既难，守已成之基其道不易。”将为君与为臣、守成与创业之两难算都说全了。

　　雍正帝为此殿命名为“勤政”，是他的一种理政价值取向。在中国皇朝历史上，纵观中国历史上349位皇帝，像雍正帝那样勤政的君主，前无古人，后无来者。他在位期间，自诩“以勤先天下”，不巡幸、不游猎，日理政事、终年不息。仅以朱批奏折而言，雍正朝现存汉文奏折35000余件、满文奏折6600余件，共有41600余件，他在位12年零8个月，实际约4247天，平均每天批阅奏折约10件，多在夜间，亲笔朱批，不假手于他人，有的奏折上的批语竟有1000多字。所以，“勤政”两字是雍正帝为君的一个特点。

　　雍正八年(1730)八月十九日，京师地震。雍正帝“偶先登舟”，游荡水中，虽有地震，未受惊吓。

　　有犬马之好的节俭皇帝

　　圆明园内廷是雍正帝及其后妃生活之区，建筑繁多，景色秀丽。

　　“正大光明殿”的北面有湖，湖后为“九州清晏殿”。这是雍正帝寝息之所。以“九州清晏”为殿名，寓意国泰民安，海宇升平。乾隆帝曾作诗道：“昔我皇考，宅是广居，旰食宵衣，左图右书，园林游观，以适几余。”它的前面第一层殿，悬挂康熙帝御书“圆明”匾额。其上二层就是“奉三无私殿”。殿附近有牡丹台，乾隆帝改为“镂月开云”，为圆明园全盛时四十景之一。这里有一个故事。康熙六十一年(1722)三月，康熙帝游幸圆明园，雍亲王胤禛和后来的乾隆帝弘历，在牡丹台迎驾銮舆，聆听训诲，陪侍赏花，与宴引觞。祖孙“三个皇帝”聚于一堂，其乐融融。可说是清代历史上的一桩政坛趣事，也是一桩家庭趣事。后来乾隆帝题其额为“纪恩堂”，以纪念这件旷世盛事。

　　“慈云普护”在“九州清晏”后湖对岸，是一所观音庙。雍正帝写诗云：“夜静梵音来水面，月明渔唱到窗边。虚堂虑息难成寐，冰簟心清即入禅。”说的是他夜深人静心绪万千的心境。雍正帝崇佛信道，他延请道士张太虚、王定乾等到圆明园内炼丹，以求吞服灵丹妙药，长生不老。结果不灵，还是死了。雍正帝刚死，新君乾隆帝下令驱逐张太虚等道士，并严谕他们不许透露宫中只言片字。乾隆帝对圆明园中道士的严厉态度，从侧面反映出可能同其父食道士烧炼丹药致死有关。但这类宫闱秘事，要确证定论，说易而实难。

　　圆明园西边有西山，借景入园，北远山村，西峰秀色湖光山水，令人心旷神怡。雍正帝有“四宜书屋”景区。“四宜”取意“春宜花，夏宜风，秋宜月，冬宜雪。”一年四季，宜于居住。雍正帝常休憩于此，他的诗集名《四宜堂集》。另外，还有“天然图画”、“碧桐书院”、“杏花春馆”、“鱼跃鸢飞”、“平湖秋月”、“万方安和”等景区。

　　“万方安和”建筑在水上。图呈※字形。构思巧妙，建筑奇特，是中国古代建筑艺术的一朵奇葩。乾隆帝诗云：“四面尽通廊，中间正且方；周旋皆中矩，镇静以持纲。”它四面通明，冬暖夏凉，沿廊漫步，如在水上。所以雍正帝乐于在此游览，赏心悦目。

　　雍正帝在生活上表面节俭。举一个例子。福建巡抚黄国材雍正三年(1725)六月初三日的奏折上，雍正帝朱批道：“奏事的折子也一概用绫绢为面，物力艰难，殊为可惜，以后改用素纸就行了。”虽然折子面用绫绢有限，但说明他惜物节俭。雍正帝遗留下的朱批谕旨，许多是把纸张裁成小条，表示他注意节约纸张。

　　雍正帝在园中，喜欢雕虫玩物、西洋奇巧。一次他给内务府的上谕中，详细说明所需香袋的制作式样：“著照现在挂的香袋式样，用象牙雕刻透花做一对。象牙墙像火镰包的掐簧，两面盖，透地糊纱，或盛鲜花，或盛香，皆用得。香袋边不必做挑出去的丝子挂络，底下要钟形，上边要宝盖形，中间或连环、方胜俱可。钦此。”雍正帝还有犬马之好，屡次谕示制作狗衣、狗笼、狗窝、狗套头等。他还亲自规定样式，做成后又多次修整。对于西洋器物玩意，他很喜爱，如通天气表(温度计)、千里眼(望远镜)、眼镜等物，并令内务府造办处仿制。

　　雍正帝在圆明园中是否喝酒？他的父皇康熙帝不大饮酒，更反对喝得酩酊大醉。《大义觉迷录》中曾静列雍正帝十大罪状之一为酗酒。当时传说他天天饮酒，有时与隆科多喝到深夜，把隆科多灌醉，让人抬出园去。又传说他与诸王、大臣在龙舟上赌博酗酒。这些多是野史传闻。雍正帝的《花下偶成》诗云：“对酒吟诗花劝饮，花前得句自推敲。九重三殿谁为友，皓月清风作契交。”这说明雍正帝喝酒，但是否喝得烂醉，本文就不作讨论。

　　雍正十三年(1735)八月二十三日，雍正帝死于圆明园九州清晏寝宫。

　　乾隆继位后，开始大兴圆明园工程，圆明园进入鼎盛时期，成为汇聚中华五年文明的精萃的“万园之园”。而1860年的英法联军入侵和1900年的八国联军再次入侵，使圆明园最终遭受焚毁，“可怜一片繁华地，空见春风长绿蒿。”

清佚名雍正观花行乐图

《胤禛行乐图册·乘槎成仙》页，清，绢本，设色，纵37.5厘米，横30.5厘米。
这套册页共十六开。此图描绘胤禛身着道装，神情悠然，表现出雍正皇帝向往渡海成仙的心态。
雍正皇帝的很多行乐图和文集——《悦心集》中诗文的内容和意境完全一致。宁静、恬淡是胤禛行乐图营造的主要氛围，也是胤禛行乐图最重要的特征。
从题材上看，胤禛行乐图反映的是他日常生活的情景，或者是他所追求的生活情趣；从美术史的角度看，反映的是当时宫廷绘画的整体风貌，从中不但能够看到当时的宫廷生活状况、皇家风尚和艺术审美取向，同时也表现了当时宫廷绘画各个画科的最高水平。

　　《胤禛行乐图册•松涧鼓琴》页，清，绢本，设色，纵37.5厘米，横30.5厘米。
　　胤禛（雍亲王，后为雍正皇帝）曾令宫廷画家创作多本表现其野逸生活的行乐像册，此图页是其中一本里的一开。图绘身着汉服，临溪而坐的胤禛专心抚琴的场景。通过他舒展优雅、慢拔琴弦的举止，不仅可以感受到悠扬的琴声与潺潺的溪水、幽淡的月光及高古的松柏合韵成拍之美，而且仿佛可以聆听到“此时无声胜有声”的画外之音。与此图同为一册的画页还有表现胤禛清流濯足、看云观山、观花听鹂、沿湖漫步、水畔闲坐、岸边独酌、临窗赏荷、停舟待月、乘槎升仙、园中折桂、采菊东篱、披风松下、书斋写经、围炉观书、寒江垂钓等悠闲生活的画作。此图册的很多内容和意境与胤禛所编选的《悦心集》中的诗文完全一致。因此，通过形象生动的画作，有助于对其诗文的理解，也有助于加深对胤禛的认知与研究。
　　全图册具有清代宫廷绘画笔法工整而精细、设色妍丽而典雅、布局得当而深秀的特点。

雍正命人绘制的《耕织图》，撑伞的农夫原型为他本人

立春，是连雍正都得“下地干活”的日子

雍正皇帝的很多行乐图和文集——《悦心集》中诗文的内容和意境完全一致。宁静、恬淡是胤禛行乐图营造的主要氛围，也是胤禛行乐图最重要的特征。

《悦心集》

1	卷一
2	乐志论
3	录汉书疏广传一则
4	归去来辞
5	桃花源记
6	答人
7	与顾章书
8	言志书
9	答冯子华书
10	摄生咪
11	游滗湖山寺诗
12	冰壶诫
13	山中与裴迪书
14	春日行
15	九曲词
16	画松
17	平都观记
18	池上篇
19	冷泉亭记
20	郡中西园
21	燕诗示刘叟
22	对酒二首
23	负冬日
24	盘铭石
25	悯农
26	答白居易
27	陋室铭
28	郊居即事
29	咏走马灯诗
30	寻张逸人山居
31	垂训诗
32	传心偈
33	水中睹影口占
34	六言
35	牧童
36	苏没遮
37	浪淘沙
38	绝句
39	中秋对月
40	十五夜望月
41	天台山桐柏观序
42	题文川村居
43	答人诗
44	山中僧
45	题岩诗录四首
46	题壁诗录三首
47	法语
48	南山曲
49	小重山
50	春光好
51	锦缠道
52	闲仙
53	答白云之句三首
54	更漏子
55	庭莎记
56	门铭
57	五不欺
58	省心录五则
59	省事吟
60	仁
61	何处是仙乡
62	冬至二首
63	为善吟
64	十分吟
65	乐乐
66	尧夫何所有
67	思山吟
68	推诚吟
69	观易吟
70	安乐窝中自贻
71	仁者吟
72	年老逢春
73	天听吟
74	至诚吟
75	清夜吟
76	身太平
77	安乐窝申
78	四喜
79	太平吟
80	可秘吟
81	安乐吟
82	瓮牖吟
83	无妄吟
84	尧夫饮酒吟
85	招友为真率会
86	酬华严真师
87	乐
88	洛阳耆寓会序
89	独乐园记
90	嵩山寺法堂门壁
91	君子贵慎独
92	卷二
93	谢判官幽谷种花
94	学书为乐
95	归田录一则
96	题临皋亭
97	江郊有序
98	述怀调行香子
99	书黄鲁粥灶氏传后
100	论诗
101	鉴空阁
102	题西林壁
103	赠东林总长老
104	资福白长老小照赞
105	点绛唇杭州
106	梅竹石赞
107	书兰芳亭
108	书赠韩琼秀才
109	记居钟山
110	黄州竹楼记
111	高斋
112	赏春亭
113	秦州玩芳亭记
114	张无尽见雪窦教以惜福之说二则
115	喜迁莺
116	南溪自咏
117	敬恕斋铭
118	敬斋铭
119	与张伯信书
120	与邵叔谊书
121	与李信仲书
122	论语说
123	本仁说
124	论琴
125	寄陆子静先生
126	咏春
127	纪先训
128	范公泉
129	烟艇记
130	梅花
131	鹊桥仙
132	和豫快适
133	无伪
134	记赵忭逸事
135	论归田赋
136	插秧
137	梅品
138	丰年谣
139	小楼连苑
140	黄河清
141	水调歌头题舫斋
142	苕溪渔隐
143	湖山记
144	柳枝词
145	山居述事
146	方寸地说
147	记王梅溪真西山二诗
148	菜说
149	黄绵袄
150	道不在语言文字
151	勤有三益
152	水调歌头喜雪
153	西山
154	送陈随隐游庐山
155	渔父词二首
156	涧泉自记
157	鹧坞天
158	书张道者屋壁
159	记谦禅师法语
160	禅本草
161	论仁字
162	书感应篇后
163	长沙劝耕
164	陈尚书宗召均赡宗族真迹
165	四留铭
166	山间明月楼记
167	卉冈堂记
168	……
169	卷三
170	卷四
171	卷五
172	御制悦心集序
173	朕生平淡泊为怀。恬静自好。乐天知命。随境养和。前居藩邸时。虽身处繁华。而寤寐之中自觉清远闲旷。超然尘俗之外。然不好放逸身心。披阅经史之馀。旁及百家小集。其有寄兴萧闲寓怀超脱者。佳章好句散见简编。或如皓月当空。或如凉风解暑。或如时花照眼。或如好鸟鸣林、或如泉响空山。或如钟清午夜。均足以消除结滞。浣涤烦嚣。令人心旷神怡。天机畅适。因随意采录若干则。置诸几案间。以备观览。自总理万几以来。宵旰不逞。求如囊时之怡情悦目不可复得。然宁静之宰不口(因)物动。恬澹之致口口(岂为)境移。此乃可以自信者。爰口口口口(取向所采)录。汇为一书。名之曰。悦心集。夫心者。人之神明。所以为万化之源。万事之本。而劳之则苦。扰之则烦。蔽之则昏。窒之则滞。故圣贤方。存心。洗心之明训。佛祖有。明心。寂心之缄言。无非涵养一心之冲虚灵妙。使无所累。与天地太和元气浑然流行。无入而不自得也。如孔门之春风沂水。仙家之吸露飨霞。如来之慧雨香花。以及先儒之霁月光风。天根月窟。其理同。其旨趣何弗同予。是编所录。有庄语。有逸语。有清语。有趣语。有浅近语。不名一体。人有仕。有隐。有儒。有释。有高名。有无名。亦不专一家。总之。或口口(贪。祛)妄。屏虑。释思。寄清净心。游欢喜地。言近指远。辞简味长。俯仰之间。随时可会。然而喧寂在境。而不喧不寂者自在心。往往迹寄清廓之乡。而神思萦绕。身处尘氛之地。而志气安舒。则见道未见道之分也。昔朗禅师以书招永嘉禅师山居。师答曰。未识道而先居山者。但见其山不见其道。未居山而先识道者。但见其道必忘其山。见道志山者。人间亦寂也。见山忘道者。山中乃喧也。旨哉斯言。知此义者。始可与读悦心集
174	雍正四年丙午正月初三日御笔
175	卷一
176	乐志论仲长统
177	使居有良田广宅。背山临流。沟池环市。竹木周布。场圃筑前。果园树后。舟车足以代步涉之难。使令足以息四体之役。养亲有兼珍之膳。妻孥无苦身之劳。良朋萃止。则陈酒肴以娱之。嘉时吉日。则烹羔豚以奉之。蹰躇畦苑。游戏平林。濯清水。追凉风。钓游鲤。弋高鸿。风于舞雩之下。咏归高堂之上。安神闺房。思老氏之元虚。呼吸精神。求至人之仿佛。与达者数子。论道讲书。俯仰二仪。错综人物。弹南风之雅操。发清商之妙曲。逍遥一世之上。睥睨天地之间。不受当时之责。永保性命之期。如此则可以陵霄汉。出宇宙之外矣。岂羡夫入帝王之门哉。
178	仲长统。字理公。东汉末山阳高平人。人少好学。赡文辞。
179	录汉书疏广传一则
180	广既归乡里。日令家共具设酒食。请族人故旧宾客。与相娱乐。数问其家金馀尚有几。趣卖以共具。居岁馀。子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者。劝说君宜买田宅。广曰。吾岂老悖不念子孙哉。顾自有旧田庐。令子孙勤力其中。足以供衣食。今复增益之以为赢馀。但教子孙怠惰耳。贤而多财。则损其志。愚而多财。则益其过。且夫富者。众之怨也。吾既亡以教化子孙。不欲益其过而生怨。又此金者。圣主所以惠养老臣也。故乐与乡党宗族共飨其赐。以尽吾馀日。不亦可乎。
181	按汉书。疏广。字仲翁。东海兰陵人也。汉地节中为太子太傅。兄子受为少傅。朝廷以为荣。广谓受曰。吾闻知不足辱。知止不殆。功遂身退。天之道也。遂上疏乞归。许之。赐黄金二十斤。既归乡里云云。
182	归去来兮辞陶潜
183	归去来兮。田园将芜。胡不归。既自以心为形役。奚惆怅而独悲。悟已往之不谏。知来者之可追。实迷途其未远。觉今是而昨非。舟摇摇以轻扬。风飘飘而吹衣。问征夫以前路。恨晨光之熹微。乃瞻衡宇。载欣载奔。僮仆欢迎。稚子候门。三径就荒。松菊犹存。携幼入室。有酒盈樽。引壶觞以自酌。眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲。审容膝之易安。园日涉以成趣。门虽设而常关。策扶老以流憩。时矫首而游观。云无心以出岫。鸟倦飞而知还。景翳翳以将入。抚孤松而盘桓。归去来兮。请息交以绝游。世与我而相违。复驾言兮焉求。悦亲戚之情话。乐琴书以消忧。农人告余以春及。将有事于西畴。或命巾车。或棹孤舟。既窈窕以寻壑。亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣。泉涓涓而始流。善万物之得时。感吾生之行休。已矣乎。寓形宇内复几时。曷不委心任去留。胡为乎遑遑欲何之。富贵非吾愿。帝乡不可期。怀良辰以孤往。或植杖而耘耔。登东皋以舒啸。临清流而赋诗。聊乘化以归尽。乐夫天命复奚疑。
184	陶潜。字渊明。或云子字符亮。晋大司马侃会孙。浔阳柴桑人也。宅边有五柳树。因以为号。著五柳先生传。以自况。尝为彭泽令。屈与上官。曰。吾不能为五斗米折腰。遂解组归。赋去来辞。
185	桃花源记陶潜
186	晋太元中。武陵人。捕鱼为业。缘溪行。忘路之远近。忽逢桃花林。夹岸数百步。中无杂树。芳草鲜美。落英缤纷。渔人甚异之。复前行。欲穷其林。林尽水源。便得一山。山有小口。仿佛若有光。便舍船从口入。初极狭。才通人。复行数十步。豁然开朗。土地平旷。屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通。鸡犬相闻。其中往来种作。男女衣者。悉如外人。黄发垂髫。并怡然自乐。见渔人。乃大惊。问所从来。具答之。便要还家。设酒杀鸡作食。村中闻有此人。咸来讯问。自云先世避秦时乱。率妻子邑人来此绝境。不复出焉。遂与外人间隔。问今是何世。乃不知有汉。无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。馀人各复延至其家。皆出酒食。停数日。辞去。此中人语云。不足为外人道也。既出。得其船。便扶向路。处处志之。及郡下。诣太守。说如此。太守即遣人随其往。寻向所志。遂迷不复得路。南阳刘子骥。高尚士也。闻之。欣然规往。未果。寻病终。后遂无问津者。
187	答人陶弘景
188	山中何所有。岭上多白云。
189	只可自怡悦。不堪持赠君。
190	陶弘景。字通明。丹阳秣陵人。博学好养生。仕齐为奉朝请。挂冠隐居茅山。性爱山水。每经涧谷。必吟咏盘桓。梁武帝既早与之游。及即位。以手敕诏之。不出。然国家每有大事。必先咨之。时谓山中宰相。年逾八十而有壮容。
191	与顾章书吴均
192	仆去月谢病。还觅薜萝。梅溪之西。有石门山者。森壁争霞。孤峰限日。幽岫含云。深溪蓄翠。蝉吟鹤唳。水响猿啼。英英相杂。绵绵成韵。既素重幽居。遂葺宇其上。幸富菊花。偏饶竹实。山谷所资。于斯已办。仁智所乐。岂徒语哉。
193	吴均。字叔庠。吴兴人。梁奉朝请。
194	言志书萧大圜
195	北山之北。南山之南。面修原而带流水。倚郊甸而枕平皋。筑蜗舍于严林。构环堵于幽薄。近瞻烟雾。远睇风云。藉织草以阴长松。拔幽兰而援芳桂。仰翔禽于百仞。俯泳鳞于千寻。果树在后。开窗以临花草；蔬圃居前。坐篬而看灌甽。二顷以供饍粥。十亩以给丝麻。侍儿五三。可充紝织。家童数四。足代耕耘。沽酪牧羊。协潘生之志；畜鸡种黍。应庄叟之言。获菽寻汜氏之书。露葵征尹君之录。烹羔豚而介春酒。迎伏腊而俟岁时。披良书。探至赜。可以娱神。可以散虑。有朋自远。扬搉古今。田畯相过。剧谈稼穑。斯亦足矣。
196	萧大圜。字人显。兰陵人。隋开府仪同三司。
197	答冯子华书王绩
198	吾河渚间有先世田十五六顷。奴婢数人。足以应役。用天之道。分地之利。耕耘穮蓘。黍秫而巳。多养凫雁。广牧鸡豚。黄精白术枸杞薯蓣。朝夕采掇。以供服饵。床头素书数帙。庄老及易而巳。每遇天气晴朗。咏谢康乐诗。渺然尽陂泽山林之思。觉瀛洲方丈。森然在目前。或时与舟子渔人方潭并钓。俯仰极乐。戴星而归。歌咏以会意为工。不必与悠悠闲人相倡和也。烟霞山水。性之所适。暮春三月。登于北山。松柏群吟。藤萝翳景。意甚乐之。赏洽兴阑。还归河渚。蓬室瓮牖。弹琴诵书。优哉游哉。聊以永岁。足下谓何如也。
199	王绩。字无功。文中子之弟。
200	摄生咏孙思邈
201	怒甚偏伤气。思多太损神。
202	神虚心易役。气弱病相因。
203	勿使悲欢极。当令饮食均。
204	再三防夜醉。第一戒晨嗔。
205	夜寝鸣雷鼓。晨兴漱玉津。
206	妖神难犯己。精气自全身。
207	若欲无百病。常当节五辛。
208	安神宜悦乐。惜气保和纯。
209	寿夭休言命。修行本在人。
210	时时遵此理。平地可朝真。
211	孙真人思邈。京兆华源人。隐太白山。通百家阴阳推步医药。隋文帝以国子博士召不就。唐太宗召诣京师。欲官之。不受。高宗上元初还山。
212	游灉湖山寺诗张说
213	空山寂寞道心生。虚谷迢遥野鸟声。
214	禅室从来尘外赏。香台岂是世中情。
215	云间东岭千寻出。树里南湖一片明。
216	若使巢由知此意。不将萝薜易簪缨。
217	张说。字道济。一字说之。洛阳人。武后策贤良方正。说对第一。擢凤阁舍人。旋谪钦州。中宗召还。累迁兵部侍郎。睿宗朝为中书侍郎知政事。开元初。进中书令。封燕国公。谥文贞。朝廷大述作多出其手。与许公苏頲齐名。号燕许大手笔。
218	冰壶诫姚崇
219	玉本无瑕。冰亦至洁。方圆相映。表裹皆澈。喻彼贞廉。能守其节。凡今之人。就列称臣。当官以害剥为务。在上以财贿为亲。岂异夫象之有齿。以焚其身；鱼之贪。饵。必曝其鳞。故君子让荣不忧。辞满为珍。以备其德。以全其真。与其浊富。宁比清贫。吴隐酌泉。庞参致水。席皮洗帻。缦袍空里。虽清畏人知。而所知远矣。嗟尔在位。禄厚官尊。固当耸廉勤之节。塞贪竞之门。冰壶是对。炯诫犹存。以此清白。遗其子孙。
220	姚崇。字符之。陕州人。唐同平章事。
221	山中与裴秀才迪书王维
222	近景气和畅。旧山殊可。过憩感配寺。与山僧饭讫而去。北渡洒川。清月映郭。夜登华子冈。辋水沦涟。与月上下。寒山远火。明昧林外。村墟夜舂。复与疏钟相闲。此时独坐。僮仆静默。多思曩昔携手赋诗。步仄径。临清流也。当待草木蔓发。春山可望。轻鯈出水。白鸥娇翼。露湿青皋。麦陇朝雊。斯去不远。倘能从我游乎。非子天机清妙。岂能以此相邀。然是中有深趣矣。
223	王维。字摩诘。唐天宝间人。官尚书右丞。工画。
224	春日行张籍
225	春日融融池上暖。竹牙出土兰心短。草堂晨起酒半醒。
226	家童报我园花满。头上皮冠未曾整。直入花间不寻径。
227	树树殷勤尽绕行。举枝未遍春日暝。不用积金著青天。
228	不用服药求神仙。但愿园里花长好。一生饮酒花前老。
229	张籍。字文昌。吴人。唐国子司业。
230	九曲词高适
231	万骑争歌杨柳春。千场对舞绣骐驎。
232	到处尽适欢洽事。相看总是太平人。
233	高适。字达夫。唐刑部侍郎。散骑常侍。封渤海县侯。
234	画松景云
235	画松一似真松树。且待寻思记得无。
236	曾在天台山上见。石桥南畔第三株。
237	景云。唐时僧。与岑参同时。
238	平都观记段文昌
239	平都山最高顶。即汉时王、阴二真人蝉蜕之所也。峭壁千仞。下临湍波。老柏万株。上插峰岭。灵花彩羽。皆非图志中所载者。昏旦万状。信非人境。贞元十五年。馀西游岷蜀。停舟江岸。振衣虔洁。诣诸洞所。石岩灵窦。苍焉相次。苔龛古书。依稀可辨。时与道侣数人坐于下。须臾。天籁不起。万窍风息。山光耀于耳目。烟霞拂于襟褒。相顾神竦。若在紫府元圃矣。
240	段文昌。字墨卿。唐四川节度使。
241	池上篇白居易
242	十亩之宅。五亩之园。有水一池。有竹千竿。勿谓土狭。勿谓地偏。足以容膝。足以息肩。有堂有庭。有桥有船。有书有酒。有歌有弦。有叟在中。白须飘然。识分知足。外无求焉。如鸟择木。姑务巢安。如鱼居沼。不知海宽。仙鹤怪石。紫菱白莲。皆吾所好。尽在吾前。时饮一杯。或吟一篇。妻孥熙熙。鸡犬闲闲。优哉游哉。吾将终老乎其间。
243	白居易。字乐天。下邦人。唐直元中进士。元和初。对制策入等。历年穆宗文宗。官至刑部尚书。谧曰文。自号醉吟先生亦称香山居士。诗与元微之齐名。时号元白体。
244	冷泉亭记白居易
245	东南山水。馀杭郡为最。就郡言。灵隐寺为尤。由寺观。冷泉亭为甲。亭在山下水中央。寺西南隅高不倍寻。广不累丈。而撮奇得要地。搜胜槩物无遁形。春之日。吾爱其草熏熏。木欣欣。可以导和纳粹。畅人血气。夏之夜。吾爱其泉停停。风冷冷。可以镯烦析醒。起人心情。山树为盖。岩石为屏。云从洞生。水与阶平。坐而玩之者。可著濯足于床下。卧而胛之者。可垂钓于枕上。蚓又潺湲洁澈。粹冷柔滑。若俗士。若道人。眼耳之尘。心舌之垢。不待盥涤。见辄除去。潜利阴益。可胜言哉。斯所以最馀杭而甲灵隐也。杭自郡城抵西封。丛山复湖。易为形胜。先是领郡者。有相里尹造作处白亭。有韩仆射口作候仙亭。有裴庶子棠棣作观风亭。有卢给事元补作建山亭。及右司郎中河南元藇最后作此亭。于是五亭相望。如指之列。可谓佳境殚矣。能事毕矣。后来者虽有敏心巧目。无所加焉。故吾继之。述而不作。
246	郡中西园白居易
247	闲园多芳草。春夏香靡靡。
248	深树足佳禽。旦暮鸣不已。
249	院门闭松竹。庭径穿兰芷。
250	爱彼池上桥。独来聊徙倚。
251	鱼依藻长乐。鸥见人暂起。
252	有时舟随风。尽日莲照水。
253	谁知郡府内。景物闲如此。
254	始悟谊静缘。何尝系远迩。
255	燕诗示刘叟白居易
256	梁上有双燕。翩翩雄与雌。衔泥两椽间。一巢生四儿。
257	四儿日夜长。索食声孜孜。青虫不易捕。黄口无饱期。
258	觜爪虽欲敝。心力不知疲。须臾十来往。犹恐巢中饥。
259	辛勤三十日。母瘦雏渐肥。喃喃教言语。一一刷毛衣。
260	一旦羽翼成。引上庭树枝。举翅不回顾。随风四散飞。
261	雌雄空中鸣。声尽呼不归。却入空巢里。啁啾终夜悲。
262	燕燕尔勿悲。尔当返自思。思尔为雏日。高飞背母时。
263	当时父母念。今日尔应知。
264	对酒二首白居易
265	蜗牛角上争何事。
266	石火光中寄此身。
267	随富随贫且随喜,。
268	不开口笑是痴人。
269	百岁无多时壮健。
270	一春能几日晴明。
271	相逢且莫推辞醉。
272	听唱阳关第四声。
273	负冬日白居易
274	杲杲冬日出。照我屋南隅。
275	负暄闭目坐。和气生肌肤。
276	初似饮醇醪。又如蛰者苏。
277	外融百骸畅。中适一念无。
278	旷然忘所在。心与虚空俱。
279	盘铭石白居易
280	客从山来。遗我磐石。
281	圆平腻滑。广亵六尺。
282	质凝云白。文拆烟碧。
283	毒苔有斑。麋鹿其迹。
284	置之竹下。风扫露滴。
285	坐待禅僧。眠留醉客。
286	清泠可爱。支体甚适。
287	便是白家。夏天床席。
288	悯农李绅
289	锄禾日当午。
290	汗滴禾下土。
291	谁知盘中餐。
292	粒粒皆辛苦。
293	李绅。字公垂。无锡人。唐武宗时检校右仆射平章事。封赵郡公。
294	答白居易释道林
295	元和中白居易出守杭州。入山礼谒。问如何是佛法大意。师曰。诸恶莫作众善奉行。白曰。三岁孩儿也解恁么道。师曰。三岁孩儿道得。八十老人行不得。
296	陋室铭刘禹锡
297	山不在高。有仙则名。水不在深。有龙则灵。斯是陋室。惟吾德馨。苔痕上阶绿。草色入帘青。谈笑有鸿儒。往来无白丁。可以调素琴。阅金经。无丝竹之乱耳。无案牍之劳形。南阳诸葛庐。西蜀子云亭。孔子云。何陋之有。
298	刘禹锡。字梦得。彭城人。贞元九年擢进士第。登博学宏词科。从事淮南幕府。入为监察御史。以王叔文党贬朗州司马。居十年。召还。复出刺播州。裴度以母老为言。改连州。再徵复黜。度仍荐为礼部郎中。集贤直学士。白居易尝称其诗在处有神物护持。为名流所推重。会昌时加检校礼部尚书。
299	郊居即事司空曙
300	钓罢归来不系船。
301	江村月满正堪眠。
302	纵然一夜风吹去。
303	只在芦花浅水边。
304	司空曙。字文明。一作初。广平人。登进士第。从韦皋剑南。贞元中。为水部郎中。调虞部郎中。诗格清华。为大历十才子之一。
305	咏走马灯诗僧无际
306	团团游了又来游。
307	无个明人指路头。
308	除却心中三昧火。
309	枪刀人马一齐休。
310	无际石头希迁禅师。端州高要陈氏子。唐贞元中人。落发于曹溪。得法于青原。住南岳寺。
311	寻张逸人山居刘长卿
312	危石才通鸟道。
313	空山更有人家。
314	桃源定在深处。
315	涧水浮来落花。
316	刘长卿。唐大历间人。工诗。时称五言长城。
317	垂训诗元真
318	行藏虚实自家知。祸福因由更问谁。
319	善恶到头终有报。只争来早与来迟。
320	闲中检点平生事。静坐思量日所为。
321	常把一心行正道。自然天地不相亏。
322	元真。洪州上蓝令超禅师。唐大顺中人。住瑞州上蓝山。
323	传心偈裴休
324	心不可传。以契为传。心不可见。以无为见。
325	契亦无契。无亦无无。化城不住。迷额有珠。
326	珠是强名。城岂有形。即心即佛。佛即无生。
327	直下便是。勿求勿营。使佛觅佛。倍费功程。
328	随法生解。即落魔界。凡圣不分。乃离见闻。
329	无心似镜。与物无竞。无念似空。无物不容。
330	三乘外法。历劫希逢。若能如是。是出世雄。
331	裴休字公美。相唐宣宗。得法黄蘖禅师。
332	水中睹影口占释良价
333	切莫从他觅。
334	迢迢与我疏。
335	我今独自往。
336	处处得逢伊。
337	渠今正是我。
338	我今不是渠。
339	应须恁么会。
340	方得契如如。
341	良价。唐咸通时会格人。姓俞氏。得法云岩住洞山。
342	六言吕岩
343	春暖华花半开。
344	逍遥石上裴回。
345	逢人莫话他事。
346	笑指白云去来。
347	吕岩。字洞宾。河中人。唐咸通中遇钟离权得道。
348	牧童吕岩
349	草饰横野六七里。
350	笛弄晚风三四声。
351	归来饱饭黄昏后。
352	不脱蓑衣卧月明。
353	苏幕遮吕岩
354	天至高。地至大。惟有真心。物物俱含载。不用之时。全体在。用即拈来。万象周世界。
355	虚无中。尘色内。尽是还丹。历历堪收采。这筒鼎炉解不解。养就灵乌。飞出光明海。
356	浪淘沙吕岩
357	我有屋三椽。住在灵源。无遮四壁任萧然。万象森罗为斗拱。瓦盖青天。
358	无漏得多年。结就因缘。修成功行满三千。降得火龙伏得虎。陆路神仙。
359	截句吕岩
360	天涯海角人求我。行到天涯不见人。
361	忠孝义慈行方便。不须求我自然真。
362	莫道幽人一事无。闲中尽有静工夫。
363	闭门清画读书罢。扫地焚香到日晡。
364	中秋对月曹松
365	无云世界秋三五。
366	共看蟾盘上海涯。
367	直到天头天尽处。
368	不曾私照一人家。
369	曹松。字梦徵。舒州人。唐秘书省正字。
370	十五夜望月王建
371	中庭地白树栖鸦。
372	冷露无声湿桂花。
373	今夜月明人尽望。
374	不知秋思在谁家。
375	王建。字仲初。颖川人。大历十年进士。工乐府与张籍齐名。宫词百首。尤传诵人口。
376	天台山桐佰观序崔尚
377	桐柏山高万八千丈。周旋八百里。其山八重。四面如一。中有洞天号金庭宫。即王子晋之所处也。景云中作桐柏观。高居群峰之上。俯临千仞之馀。连山峨峨。四野皆碧。茂树郁郁。四时恒青。大岩之前。横岭之上。双峰如阙。中天豁开。长涧南泻。诸泉合漱。一道瀑布。百丈洒流。望之雪霏。听之风起。石梁翠屏可倚。琪树珠条可攀。仙花仙草。春秋互发。清乌清猿。东西合响。信足赏也。
378	崔尚。唐代人。爵里莫考。
379	题文川村居滕白
380	种茶岩接红霞坞。
381	灌稻泉生白石根。
382	皤腹老翁眉似雪。
383	海棠花下戏儿孙。
384	滕白。唐工部郎中。字无考。
385	答人诗太上隐者
386	偶来松树下。
387	高枕石头眠。
388	山中无历日。
389	寒尽不知年。
390	按古今诗话云。太上隐者。人莫知其本末。好事者从问其姓名。不答。留诗一绝云。
391	山中僧陆龟蒙
392	手关一室翠微里。
393	日暮白云栖半间。
394	白云朝出天际去。
395	若比老僧犹未闲。
396	陆龟蒙。字鲁望。苏州人。唐光化中赠右补阙。
397	题岩诗录四首寒山
398	二仪既开辟。
399	人乃居其中。
400	迷汝即吐雾。
401	醒汝即吹风。
402	惜汝即富贵。
403	夺汝即贫穷。
404	碌碌群汉子。
405	万事由天公。
406	吾心似秋月。
407	碧潭清皎洁。
408	无物堪化伦。
409	教我如何说。
410	闲游华顶上。
411	天朗月光辉。
412	四顾晴室裹。
413	白云同鹤飞。
414	众星罗列夜深明。
415	岩点孤烛月未沈。
416	圆满光华不磨莹。
417	挂在青天是我心。
418	寒山。唐天台山僧。丰干云。寒山文殊也。
419	题壁诗录三拾得
420	从来是拾得。
421	不是偶然称。
422	别无亲眷属。
423	寒山是我兄。
424	两人心相似。
425	谁能徇俗情。
426	若问年多少。
427	黄河几度清。
428	无去无来本湛然。
429	不居内外及中间。
430	一颗水精绝瑕翳。
431	光明透满出入天。
432	若见月光明。
433	照烛四天下。
434	圆晖挂太虚。
435	茔净能潇洒。
436	人道有亏盈。
437	我见无衰谢。
438	状如摩尼珠。
439	光明无昼夜。
440	抬得与寒山同时。丰干云。拾得普贤也。
441	法语释令遵
442	出家人须会佛意始得。若会佛意。不在僧俗男女贵贱。但随家丰俭安乐便得。
443	令遵。唐诗僧。
444	南山曲冯延己
445	铜壶久滴宵漏。高阁初鸣曙钟。催启五门金锁。犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿。仗下宫花散红。鸳瓦千行晓日。鸾旗百尺春风。侍臣舞蹈重拜。圣寿南山永同。
446	冯延己。字正中。彭城人。南唐中书侍郎。
447	小重山和凝
448	春满神京万木芳。莺语滑。蝶飞狂。晓花擎露沥霞浆。红日永。风和百花香。
449	烟锁柳丝长。御沟澄碧水。转池塘。时时微雨洗风光。天衢远。到处引笙篁。
450	和凝。字成绩。郑州人。晋天福中同平章事。
451	+++
452	山居幽趣
453	明?郑瑄
454	山深幽境,真趣颇多。当残春初夏之时,步入林峦,松竹交映。遐观远眺,曲径通幽。野花隐隐生香,而气味恬澹,非若檀麝之浓。山禽关关弄舌,而清韵闲雅,非若笙簧之巧。此皆造化机缄,娱目悦心,静赏无厌。时抱焦桐,向松阴石上,抚一二雅调。萧然景会,此身即是画中人物。远听山邨茅屋傍午鸡鸣,伐木丁丁,樵歌相答。经邱寻壑,更出世外几层。此景无竞无争,足力所到,何地非我庐哉!
455	道不在语言文字
456	宋?罗大经
457	绘雪者不能绘其清，
458	绘月者不能绘其明，
459	绘花者不能绘其馨，
460	绘泉者不能绘其声，
461	绘人者不能绘其情，
462	然则言语文字固不足以尽道也。
463	多少箴
464	无名氏
465	少饮酒，多饭粥。多茹菜，少食肉。
466	少开口，多闭目。多梳头，少洗浴。
467	少群居，多独宿。多收书，少积玉。
468	少取名，多忍辱。多行善，少干禄。
469	春夏秋冬四季
470	无名氏
471	春风花草香游赏过池塘踏花归去马蹄忙
472	邀嘉客醉壶觞一曲满庭芳
473	初夏正清和鱼戏动新荷西湖十里好烟波
474	银浪里掷金梭人唱采莲歌
475	秋景入郊墟简编可卷舒十年读尽五车书
476	出白屋步云衢潭潭府中居
477	冬岭秀孤松六出舞回风乌鹊争栖飞上桐
478	梅影瘦月朦胧人在广寒宫
479	四留铭
480	宋?王伯大
481	留有馀不尽之巧，以还造化；留有馀不尽之禄，以还朝廷；
482	留有馀不尽之财，以还百姓；留有馀不尽之福，以还子孙。
483	因自号为留耕道人。
484	喜迁莺
485	宋?周邦彦
486	梅雨霁，暑风和，高柳咽蝉多；
487	小园台榭绕池波，鱼戏动新荷。
488	薄纱幮，轻羽扇，枕冷簟凉深院；
489	此时情绪此时天，无事小神仙。
490	杂录格言
491	凡亲友有欲言不言之意，此必有不得已事欲求我而难于启齿者，便当揣其意而先问之，力所能为，不可推诿。
492	见人有得意事，便当生欢喜心；见人有失意事，便当生怜悯心。忌人之成，乐人之败，何损于人，何益于己。徒自坏心术耳！
493	进一步想，有此则失彼，缺东而补西，时刻过去不得。退一步想，只吃这碗饭，只穿这件衣，俯仰宽然有馀。一时劝人以口，百世劝人以书。盖口之劝人有尽，书之劝人无尽，此立言所以不朽也。
494	处富贵之地，要知贫贱的痛痒；当少壮之时，须念衰老的辛酸。
495	知足便足，待足何时足；偷闲便闲，求闲何日闲。
496	以爱妻子之心事亲则孝；以保富贵之心事君则忠；以责人之心责己则寡过；以恕己之心恕人责全交。
497	警世通语
498	陈继儒
499	一生都是命安排，求什么！今日不知明日事，愁什么！
500	不礼爹娘礼鬼神，敬什么！弟兄姊妹皆同气，争什么！
501	儿孙自有儿孙福，忧什么！奴仆也是父娘生，凌什么！
502	当官若不行方便，做什么！公门里面好修行，凶什么！
503	刀笔杀人终自杀，刁什么！举头三尺有神明，欺什么！
504	文章自古无凭据，夸什么！荣华富贵眼前花，傲什么！
505	他家富贵前生定，妒什么！前世不修今受苦，怨什么！
506	岂可人无得运时，急什么！人世难逢开口笑，苦什么！
507	补破遮寒暖即休，摆什么！才过三寸成何物，馋什么！
508	死后一文装不去，悭什么！前人田地后人收，占什么！
509	得便宜处失便宜，贪什么！聪明反被聪明误，巧什么！
510	虚言折尽平生福，讲什么！是非到底自分明，辩什么！
511	暗里催君骨髓枯，淫什么！嫖赌之人没下梢，耍什么！
512	治家勤俭胜求人，奢什么！人争闲气一场空，恼什么！
513	恶人自有恶人磨，憎什么！冤冤相报几时休，结什么！
514	人生何处不相逢，狠什么！世事真如一局棋，算什么！
515	谁人保得常无事，诮什么！穴在人心不在山，谋什么！
516	欺人是祸饶人福，卜什么！一旦无常万事休，忙什么！
517	醒世歌
518	无名氏(或一说为志公禅师)
519	南来北往走西东看见浮生总是空
520	天也空地也空人生杳杳在其中
521	日也空月也空来来往往有何功
522	田也空地也空换了多少主人翁
523	金也空银也空死后何曾在手中
524	妻也空子也空黄泉路上不相逢
525	大藏经中空是色般若经中色是空
526	朝走西来暮走东人生恰似采花蜂
527	采得百花成蜜后到头辛苦一场空
528	深夜听得三更鼓翻身不觉五更钟
529	从头仔细思量看便是南柯一梦中
530	述怀(调行香子)
531	苏轼
532	清夜无尘月色如银酒斟时须满十分
533	浮名浮利休苦劳神
534	似隙中驹石中火梦中身
535	虽抱文章开口谁亲
536	且陶陶乐取天真几时归去
537	做个闲人背一张琴一壶酒一溪云
538	岩栖幽事
539	陈继儒
540	香令人幽；石令人隽；琴令人寂；茶令人爽；竹令人冷；月令人清；
541	棋令人闲；杖令人轻；水令人澹；雪令人旷；剑令人壮；蒲团令人静；
542	花令人韵；金石鼎彝令人古。
543	书屏语
544	明?王道焜
545	人于一日间,或闻一善言,见一善行,行一善事，此日方不虚过。人一日不知非,则一日安于自是。日日知非,日日改过。则此身为义理再造之身,可以立命。气象要高旷,不可疏狂；心思要缜密,不可琐屑；趣味要冲澹,不可枯寂；操守要严明,不可激烈。读书不独能变化气质,且能养人精神,盖义理收摄故也。收拾身心,渐令向里,处世酬物,自然安稳。
546	桃花歌
547	唐寅
548	桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；桃花仙人种桃树，笑折花枝当酒钱。
549	酒醒常在花边坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花开花落年复年。
550	但愿老死花酒边，不愿鞠躬车马前；车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
551	若将贵者比贫人，一在平地一在天。若将车马比花酒，他得驰驱我得闲。
552	他人笑我忒风颠，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。
553	冰壶诫
554	姚崇
555	玉本无瑕,冰亦至洁。方员相映,表里皆澈。
556	喻彼贞廉,能守其节。吴隐酌泉,庞恭致水。
557	虽清畏人知,而所知远矣!
558	告尔在位,禄厚官尊,固当耸廉勤之节,塞贪竞之门。
559	冰壶是对,炯戒犹存。以此清白,遗其子孙。
560	书赠韩琼秀才
561	黄庭坚
562	读书欲精不欲博，用心欲纯不欲杂。
563	读书务博，常不尽意；用心不纯，讫无全功。
564	治经之法，不独玩其文章，谈说义理而已。
565	一言一句，皆以养心冶性。
566	事亲、从政、取友、接物、得失、忧乐，
567	一考之于书，然后尝古人之糟粕而知味矣。
568	座右铭
569	张敬堂
570	多事为读书第一病。
571	多愁为养生第一病。
572	多言为处世第一病。
573	多智为立心第一病。
574	多费为作家第一病。
575	唐元真禅师「垂训诗」：
576	行藏虚实自家知，祸福因由更问谁。
577	善恶到头终有报，只争来早与来迟。
578	闲中检点平生事，静坐思量日所为。
579	常把一心行正道，自然天地不相亏。
580	吕岩为唐吕洞宾，其「截句」：
581	天涯海角人求我，行到天涯不见人。
582	忠孝义慈行方便，不须求我自然真。
583	莫道幽人一事无，扫地焚香到日晡。
584	宋黄洽之「五不欺」：
585	予有五不欺：居家不欺亲；仕不欺君；仰不欺天；俯不欺人；幽不欺鬼神。
586	邵雍之「至诚吟」：
587	不多求故得，不杂学故明。
588	欲得心常明，无过用至诚。
589	苏轼《点绛唇》：
590	闲倚胡床，庚公楼外峰千朵，与谁同坐，明月清风我。别乘一来，有唱应须和。还知么，自从添个，风月平分破。
591	咏走马灯诗
592	团团游了又来游，无个明人指路头。除却心中三昧火，枪刀人马一齐休。
593	布袋和尚呵呵笑
594	你道我终日里笑呵呵，笑得是谁？我也不笑那过去的骷髅，我也不笑那眼前的蝼蚁，第一笑那牛头的伏羲，你画什么卦，惹是招非，把一个个囫囵囵的太极儿弄得粉花碎。我笑那吃草的神农，你尝什么药，无事寻事，把那千万病根儿都提起。我笑那尧与舜，你让天子。我笑那汤与武，你夺天子。你道没有个旁人儿，觑觑破了这意儿，也不过十字街头小经纪。还有什么龙逢比干伊和吕，也有什么巢父许由夷与齐，只这般唧唧哝哝的我也，那里工夫笑著你。我笑那李老聃，五千言的道德，我笑那释迦佛，五千卷的文字，乾惹得那些道士们去打云锣，和尚们去敲，木鱼，生出无穷活计。又笑那孔子得老头儿，你絮絮叨叨，说什么道学文章也，平白地把好些活人都弄死。往往往，还有一笑。我笑那天上的玉皇，地下的阎王，与那古往今来的万岁，你戴著天平冠，穿著衮龙袍，这俗套儿生出什么好意思。你自去想一想，苦也么苦，痴也么痴，著什么来由，乾碌碌大家喧嚷嚷的无休息。去去去，这一笑，笑得那天也愁，地也愁，神也愁，鬼也愁。那管他灯笼儿缺了半边的嘴。呵呵呵，这一笑，你道是毕竟的笑著谁。罢罢罢，说明了，我也不笑那张三李四，我也不笑那七东八西。呀！笑杀了他的咱，却原来就是我的。
595	布袋和尚，未详氏族，常寓明州奉化县之岳林寺，蹙眉皤腹，以杖荷一布囊，反供有具悉贮囊钟，常雪中卧雪不沾身。天将雨即著湿草履疾走，天晴即曳高木屐竖膝而眠。人以此验天时，梁贞明三年丙子三月，说偈曰：「弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。」坐石而化，后复现于他州，矣负布袋。四众竞图其象，此词或云寓言，或云即布袋和尚所作，皆无可据。
596	布袋和尚笑笑歌
597	和尚不痴又不颠，恁地裹这般好笑。莫不是笑太虚氤氲，万古徒纷扰。莫不是笑日月来往，驱驰弄昏晓。莫不是笑人生贤愚贵贱同是一般老，莫不是笑著书地将卮言杂语呈罗嗦，莫不是笑儒生学者残唇剥舌费精神千腾万倒，莫不是笑坐禅入定地哪里晓得本来面目这般好，莫不是笑炼药烧丹的费尽工夫向炉灶，莫不是笑茫茫宇宙总机关，多少英雄磨灭了，真可笑。和尚原来识孔窍，且住笑，且住笑，我也借君笑一笑。你朝不歇，夜不歇，笑口笑开三尺阔，世间笑事总然多，何苦劳君笑不竭。越好笑，越好笑，君若笑时我也笑，不须说，不须说，说破机关笑欲歇。万事堪共笑一场，纷纷说话皆饶舌。
598	秋潭月藻
599	圆明居士缉
600	十方三际，不动道场，穷诸元辩，若一毫置于太虚，竭世枢机，似一滴投于巨壑。失其旨，甘露乃蒺藜之园，得之心，伊兰作旃檀之料。六尘皆是真宗，万法无非真相。云雾净时天体现，识情尽处本心明。青青修竹尽佛身，点点苍苔皆般若。春至花开，秋来落叶，千江有水千江月，万里无云万里天。入本住之道场，证无为之妙智。冲开碧落松千尺，截断红尘水一溪。海阔从鱼跃，天空任鸟飞。得初而即得末，尤圆珠无闲阁之方；了一而遍了馀，似海滴总江湖之味。寒则普天寒，热则普天热。嫩柳条条绿，桃花树树红。如随色之牟尼，似应声之虚谷。揽草无非妙叶，执砾尽成真金。似鸟飞空，何东何西而不空；如鱼在水，何顺何逆而非水。惺惺不昧，了了无亏。廓彻虚空，谁分彼此。圆通法界，岂别纤毫。一雨无私，群木自分甘苦；太虚绝量，众器各现方圆。大地无偏，荣枯自异。犀因玩月纹生角，象被雷惊花入牙。毫毛之端，现出金身；琉璃之内，含纳宝月。柳絮随风，葵花向日。松排山面千重翠，月点波心一颗珠。心偏一切处，一切处偏心。理因事显，事假理融。无边而不中，无小而不大。一轮明月照，万影碧潭空。东涧水流西涧水，南山云起北山云。前台花发后台见，上届钟声下届闻。万别千差，靡非清虚之性，尊卑高下，难出平等之津。俱号昆仑遮那，同居常寂光土。截琼脂寸寸是玉。折旃檀片片皆香。证了唯心，空有双泯，不坏空而常有；染净之法，宛然不碍，有而常空。一真之道如尔。风为花笑语，云作石衣裳。水底七星十四点，江心孤雁一双飞。竹影扫阶尘不起，月穿潭底水无痕。白鹭下田千点雪，黄鹂上树一枝花。杜鹃枝上杜鹃啼，蝴蝶梦中蝴蝶舞。菡萏花开菩萨面，芭蕉叶现夜叉身。东谷笑言西谷响，上方云雨下方晴。类秋江万影交罗，状寒室千灯互映。自心转变不动，而远近俄分；一念包容无碍，而大小相入。若了虚空，方达真实。外无可知，内无可守。莫向言中取则，直须句下明宗。若朗月之观众星，若妙高之超群岫。心行处灭，言语道泯。悟寂无寂，真知无知。以知技不二之一心，契空有双融之中道。一堂风冷淡，千古月分明。大湖三万六千顷，月在波心说向谁？雪覆孤峰峰不白，雨滴石笋笋不生。空界影中空界月，再三捞掳始应知。藏身处里没踪迹，没踪迹处莫藏身。来从何处来，去向何方去？来来实无方，来雁过长天；去去实无处，去影沉寒水。始从芳草去，又逐落花回。须将大海来，注取大海去。无情水任方圆器，不系舟随去住风。梦宅虚无，化源寂灭。太虚作室，夜月为灯。无明树头，觉华顿发；入苦海内，一味恒清。以虚空心，现真实相，住忘忧馆，成快活人。闲为水竹云山主，静得风花雪月权。一池荷叶衣无尽，满地松花食有馀。梧叶落、已知秋到，葭灰飞、便觉春回。雁字排空，写出一天秋思；莺梭穿柳，织成三月春光。柳窥白日，堤边翠影满娑；梅笑清风，云外暗香浮动。花开碧岫山妆面，月映寒潭水画眉。非异非同，盈刹而坦然平现；不大不小，遍空而法尔圆成。草木有真香，轩牕无俗韵。高阁清香生静境，夜堂疏磬发禅心。月到上方诸品静，心持半偈万缘空。引泉通绝涧，放鹤入孤云。晨香常自在，夜磬满山闻。山钟夜渡空江水，汀月寒生古石楼。月明两岸芦花白，古渡无人不系船。卷帘见天地之心，对水得江湖之性。一纵一横，彻见万家春象，一收一放，悉彰大地风光。眼空海岳尘中小，心与乾坤分外宽。情田除蔓草，心月印澄江。是非一以遣，动静百无妨。智慧之果，秋结无漏之林；静妙之花，春发总持之苑。水鸟时时谈妙义，山花处处演真常。听风柯而正念成，饱香饭而三昧显。庭前古柏穿云秀，溪后泉声入海流。分明宣祖意，何处有凡心。无边刹海，自他不隔于毫端；十世古今，终始不离于当念。常照常现，偏界偏空，无作无为，非石非木。但寻芳草绿，莫问白云深。当下无心，立彻本法。虚空有相，法性无身。结水为冰，释冰成水。如流依水，如火传薪。续续无知，新新不滞。乾坤大聚落，今古小朝昏。十方世界，擎在掌中。四海波澜，摄归毛孔。只手接四天之雨，藕丝悬须弥之山。一尘起而翳天，一芥堕而覆地。空中生树，火里栽莲。解则十方一心中，迷则方寸千里外。故知演广非多，标略非一。口藏空传十二部，心台照耀百千灯。若是将心比心，何异以指喻指。无旨外之文可执，无文外之旨可尊。前灯后灯，谁起谁作。观指非知月，忘筌是得鱼。营求岂了义，执著背真宗。一片白云横谷口，几多归鸟尽迷巢。若有证有知，则慧日沉沦于有地；若无照无悟，则昏云掩蔽于空门。诸佛不证，涅盘门悟时无得；异生非堕，三涂地迷处全空。不见一法可断，无解脱所出之门；不见一法可成，无菩提能入之地。分外不加毫末事，意中常满十分春。更随流水去，每趁白云飞。云起动兼静，水流忙更闲。野色更无山隔断，天光之与水相通。性至圆融，事理交彻。空华三界，如风卷烟；幻影六尘，犹汤沃雪。须知诸相皆非相，若住无馀却有馀。满室清光满几月，一溪流水一溪云。天共白云晓，水和明月流。万绿丛中藏不得，清风影里露全身。示真宝珠，倾袐密藏，藏非藏，珠非珠。无云生岭上，有月落波心。念念证真，尘尘合体。一心法界，法界一心。被大乘衣而坐正觉床，饮菩提浆而餐甘露味。但显金色之世界，唯开薝卜之园林。不生心内心外之歧思，不起有情无情之忘解。今夜一轮满，清光何处无。荫法云于六合，扬慧日于九天。舒卷太清之云，浮沉秋潭之月。了生灭之因缘，破自他之缘本。戒珠心地印，云霞体上衣。如上数句非数句，莫道无言与有言。不作野千鸣，岂为师子吼。若然若然，如是如是。
601	闲咏
602	苑柳千条拂地垂，红尘飞不到轩墀。
603	炷馀古鼎睛烟袅，题罢长笺昼漏移。
604	松影参差摩诘画，禽声上下浩然诗。
605	遥空喜见浓云合，恰是吾民望雨时。
606	月夜听泉声得句
607	逶迤洲渚薜萝幽，苑静偏宜秉独游。
608	万树林梢看月上，三峰岩畔听泉流。
609	溅衣珠洒晴疑雨，戛玉湍鸣夏似秋。
610	风激潺湲声不断，夜深恋赏未回舟。
611	月
612	宝镜奁开升自东，星疏云净正秋中。
613	从看圆洁今宵满，即此晶辉万古同。
614	奕奕荣光蟾吐彩，溶溶澄景水明空。
615	当筵坐爱团圞好，时得香飘桂子风。
616	仲秋月夜感怀
617	碧天皓魄印长空，嘹呖初闻度塞鸿。
618	榴子结成崖石畔，桂香飘入渚烟中。
619	溪环松老重添翠，岩映枫疏半缀红。
620	追忆昔年秋夜宴，不禁此际感西风。
621	平湖秋月
622	树杪暮烟收，晴光逐水流。
623	浅沙闲立鹭，轻浪稳眠鸥。
624	心月双圆镜，湖天一色秋。
625	恍疑星汉里，缥渺玉京游。
626	夜静
627	星汉斜临避暑宫，石栏干曲绿阴笼。
628	风回岩畔泉声咽，夜静人闲月镜空。
629	绕砌兰薰香馥郁，满壶冰洁玉玲珑。
630	隔帘漏断天如洗，新句吟成一枕中。
631	松月吟
632	香飘桂子月初盈，凉泛松涛溪共鸣。
633	丛桂影中和月影，万松声里听溪声。
634	清闲
635	世间何处觅清闲，祇在朝堂城市间；
636	即此是非名利客，何殊野衲闭禅关。
637	偶成
638	长空万里碧天秋，绝点纯清亦不收；
639	但得如如妙中妙，尘尘刹刹任悠悠。
640	何处是仙乡
641	何处是仙乡，仙乡不离房；
642	眼前无冗长，心下有清凉；
643	静处乾坤大，闲中日月长；
644	若能安得分，都胜别思量。
645	咏春
646	日日看山不厌山，白云吞吐翠微间；
647	静明光里无穷乐，祇是教人下语难。
648	垂训诗
649	唐代元真禅师
650	行藏虚实自家知，祸福因由更问谁；
651	善恶到头终有报，祇争来早与来迟；
652	闲中检点平生事，静坐思量日所为；
653	常把一心行正道，自然天地不相亏。
654	悔过铭
655	古之君子，有过则改。
656	不远而复，乃可无悔。
657	既悔而复，亦犹未害。
658	悔而复悔，岌乎危殆。
659	频复之厉，大易有戒。
660	思昔颜子，有过不二。
661	有一不善，未尝复行。
662	知复一善，拳拳服膺。
663	才知差失，便不更然。
664	歉于己者，不再作焉。
665	悔心之生，良心之萌。
666	当悔之馀，惟新是图。
667	知悔之时，不图改之。
668	是乃自弃，小人之堕。
669	咏走马灯诗石头襌师
670	团团游了又来游　无个明人指路头
671	除却心中三昧火　枪刀人马一齐休
672	省事吟邵雍
673	虑少梦自少　言稀过亦稀
674	帘垂知日永　柳静觉风微
675	但见花开谢　不闻人是非
676	何须寻洞府　度岁也应迟
677	乐乐卲雍
678	吾常好乐乐　所乐无害义
679	乐天四时好　乐地百物备
680	乐人有善行　乐己能乐事
681	此数乐之外　惟乐常如是
682	无妄吟卲雍
683	耳无妄听　目无妄顾
684	口无妄言心无妄虑
685	四者不妄　圣贤之具
686	予何人哉！敢不希慕？
687	西山刘克庄
688	极顶遥知有隐君　餐芝种术鹿为群
689	多应午竃茶烟起　山下看来是白云
690	长沙劝耕真德秀
691	田家挵取一春忙　男力灾畲女课桑
692	陇上黄云机上雪　暂时辛苦乐时长
693	仿康节先生诗无名氏
694	每日清晨一炷香　谢天谢地谢三光
695	所求处处田禾熟　惟愿人人寿命长
696	国有贤臣安社稷　家无逆子恼爹娘
697	四方平静干戈息　我若贫时也不妨
698	五言绝句无名氏
699	身安茅屋稳性定菜根香
700	世事静方见人情淡始长
701	一世歌
702	唐寅
703	人生七十古来稀，前除幼年后除老。
704	中间光景不多时，又有严霜与烦恼。
705	过了中秋月不明，过了清明花不好。
706	花前月下且高歌，急须满把金樽倒。
707	世间钱多赚不尽，朝里官多做不了。
708	官大钱多心转忧，落得自家头白早。
709	春夏秋冬弹指间，钟送昔昏鸡报晓。
710	请君细点眼前人，一年一度埋荒草。
711	草里高低多少坟，一年一半无人扫。