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数千名美军士兵降落在沙特阿拉伯苏丹王子空军基地。 有传言，这一万兵力将被部署到冲突地区，以维护中东地区的安全稳定。
网客留言: 看到这个让我想起了2003年前往伊拉克的叔叔。2004年他回国时本来应该退休，但发现了一个文件夹/包裹，里面装着文件，冻结了退休生活，并被送回伊拉克再呆一年。 他在预备队，在第一次出征中并不是初出茅庐的新兵。 我在他去世期间出生的孩子现在可以应征入伍了。 我来自一个军人家庭，世世代代的所有男人都加入了武装部队，空军、陆军、海军和海军陆战队。 我为每一位士兵、他们的配偶、家人和朋友祈祷。 我为所有的军事动物祈祷。 愿上帝保佑你们，让你们平安回家。 并记住戈雅！！！！(Watching this reminds me of my Uncle who left for Iraq in 2003. He was supposed to be retired when he came home in 2004, but found a folder/packet with papers that froze that retirement and was sent back to Iraq for another year. He was in the reserves and wasn't a spring chicken with the first tour. My babies that were born while he was gone are now able to be drafted if it comes to it. I come from a military family, with all men for generations joining the armed forces, Air Force, Army, Navy and Marines. I pray for each and every soldier, their spouses, families and friends. I pray for all the military animals. May God shield you and bring you all home safe without incident. and remember GOYA!!!!!)
网客留言: 嗯，我记得以前来过这里。 我儿子的父亲在沙特阿拉伯值勤。 他说，只要你遵守指挥官下达的规则，沙特就会很好地对待军队。
我祈祷这次部署与该地区的上次部署一样短。
上帝保佑美国。(Well , I remember being here before. My son’s father spent time on duty in Saudi Arabia. He said as long as you obey the rules handed down to you by your commanding officers, the Saudi’s treat the troops well.
I pray that this deployment is as short as the last one to this region.
God Bless America.)
网客留言：我的儿子仍在美国领土上，我不知道他是否会被部署，但我祈祷你们每个人都会安全。
(My son is still on American soil, I don't know if he will be deployed but I am praying that each and every one of you will be safe.)
网客留言：我们的孩子不应该参加其他国家的战争。 让这个国家的领导人先送他们的孩子吧(Our children should not be fighting other county’s wars. Let the leaders of this country send their kids first.)
常建《塞下曲四首》
玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。
天涯静处无征战，兵气销为日月光。
北海阴风动地来，明君祠上望龙堆。
髑髅皆是长城卒，日暮沙场飞作灰。
龙斗雌雄势巳分，山崩鬼哭恨将军。
黄河直北千余里，寃气苍茫成黒云。
因嫁单于怨在邉，蛾眉万古葬胡天。
汉家此去三千里，青冢常无草木烟。
边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径，弹出了不同寻常的异响。
这首诗既未炫耀武力，也不嗟叹时运，而是立足于民族和睦的高度，讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系，历史上阴晴不定，时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂，让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟，赋予边塞诗一种全新的意境。
诗的头两句，是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”，指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山，执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝，是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深，乌孙使臣朝罢西归，而频频回望帝京长安，眷恋不忍离去，说明恩重义浃，相结很深。“不称王”点明乌孙归顺，边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族，为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载，武帝以来朝廷待乌孙甚厚，双方聘问不绝。武帝为了抚定西域，遏制匈奴，曾两次以宗女下嫁，订立和亲之盟。太初间（前104－前101），武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主，下嫁乌孙，生了四男二女，儿孙们相继立为国君，长女也嫁为龟兹王后。从此，乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系，成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史，虽只寥寥数语，却能以少总多，用笔之妙，识见之精，实属难能可贵。
一、二句平述史实，为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞，波涌云飞，形成高潮。“天涯”上承“归去”，乌孙朝罢西归，马足车轮，邈焉万里，这辽阔无垠的空间，便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠，曾经是积骸成阵的兵争要冲，如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法，于无字处皆有深意，是诗中之眼。诗的结句雄健入神，情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷：战争的阴霾消散净尽，日月的光华照彻寰宇。这种理想境界，体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想，是高响入云的和平与统一的颂歌。
“兵气”，犹言战象，用语字新意炼。不但扣定“销”字，直贯句末，且与“静处”挽合，将上文缴足。环环相扣，愈唱愈高，真有拿云的气概。沈德潜诩为“句亦吐光”，可谓当之无愧。
常建的诗作，大多成于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想，当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的，可说是一剂针砭时弊的对症之方。