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下面这首诗长安有狭斜行是宫廷诗圣手庾肩吾 （487年—551年）的记实之作。诗人坐着“豪车”到了一个不能通过的“曲陌”，遇到两个穿着华服的暴发户，自道住在皇宫边，”可识不可求“，为什么呢？接着就自豪地数点三个儿子和家属的显贵生活。把一千几百年前的生相描绘得栩栩如生。
长安有狭斜行
[南北朝] 庾肩吾
长安有曲陌，曲陌不容幰。
路逢双绮襦，问君居近远。
我居临御沟，可识不可求。
长子登麟阁，次子侍龙楼。
少子无高位，聊从金马游。
三子俱来下，左右若川流。
三子俱来人，高轩映彩旒。
三子俱来宴，玉柱击清瓯。
大妇襞云裘，中妇卷罗帱。
少妇多妖艳，花钿系石榴。
夫君且安坐，欢娱方未周。
幰， xiǎn 车上的 帷幔 ：“常乘高幰车。
绮襦 ， 绮绫做的短上衣，泛指华丽精致的衣服。 多用于豪门贵族。
御沟，是流经皇宫的河道。
送日本国僧敬龙归[唐. 韦庄]
扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。
此去与师谁共到？一船明月一帆风。
晚唐时期，日本因唐朝国内动乱，于文宗开成三年（838）停止派出遣唐使。原先随遣唐使舶来华学佛求经的请益僧和学问僧，此后便改乘商船往来。唐朝的商船船身小，行驶轻快，船主又积累了丰富的气象知识和航海经验，往返中国与日本一般只需三昼夜至六七昼夜，而且极少遇难漂流。这导致日唐之间交通频繁，日本僧人的入唐比在遣唐使时代更加容易。敬龙便是这些僧人中的一个。他学成归国时，韦庄为他写诗送行, 体现了关心与惜别之情。
“扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东”，说敬龙此番归国，行程辽远，里程不易概指。虽然《梁书。扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”，后来沿用为日本的代称。诗人采用“扶桑”这个名字，意指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑，其境已渺茫难寻；紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际，“东更东”又没有了边际；“远”意更不可寻思。
“此去与师谁共到？一船明月一帆风。”遣朗月、顺风，使“风”、“月”得“谁”字而人格化了。“共”字，一方面捏合“风”、“月”与“师”三者，连同“船”在一起，祈愿出海行中美妙舒畅之境界，浑然一体，何等诗情画意。
听听这首唐诗谱了曲子是什么感觉？
