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南宋马远的《寒江独钓图》是一幅著名的山水画，原是圆明园收藏的一幅传世名画，1860年“火烧圆明园”时被日本人抢走收藏于日本东京国立美术馆。
南宋马远的《寒江独钓图》藏于东京国立美术馆。
当你第一眼看到这幅千年名画的时候，脑海中下意识地会念出这样一首诗：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。是的，马远这幅极简风格的寒江独钓图，就是写唐人诗意.这首柳宗元笔下的山水诗《江雪》，只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。，一片萧瑟清冷，孤舟泛江，寒风袭人，独有钓鱼翁。
这幅画原本藏于圆明园，1860年列强火烧圆明园，日本在混乱中将这幅传世名画掳走日本，现藏于东京国立美术馆。
在画面中，马远没有对江水进行刻意的描绘，而是仅用寥寥数笔勾勒出水波荡漾之感，却让人感觉得到江水浩渺。画面中亦没有萧瑟的冬景，他用蜷缩的渔翁躯体神态，将那寒意逼人的冷冽直接渗透出来。而极简的构图，大面积的留白，正是中国画中虚与实运用的最高境界之体现，创造出万般想象空间的意象境界。所以任何一个中国画家，都无人不知马远其人，更是将寒江独钓图奉为虚实境界的最高层次。
中日建交后，两国之间的文化交流频繁，虽然传世名作归国无望，在多次交涉努力下，专家终于在东京国立美术馆取得了寒江独钓图的高清影像文件，以作研究学习。将寒江独钓图放大之后，渔翁的表情神态栩栩如生，历经千年之后画中的渔翁依然保持着期待、无奈的神情全神贯注地望着江面，似乎下一秒就有所渔获。而当你将视线移至他手中的钓竿时，会惊讶地发现他手持的是带着绞轮的海竿！至少1000年前的钓具已经和今天大致相仿，可见钓鱼文化在宋时已经相当发达。
寒江独钓图取唐柳宗元《江雪》诗意，欣赏这一诗一画，可以领略到"诗是无形画，画是有形诗"的艺术趣味，更完美地诠释了“诗意画”为何物。
马远（约1140－约1225年后），南宋绘画大师，字遥父，号钦山，祖籍河中（今山西永济），生长在钱塘（今浙江杭州）。
南宋 马远 岁寒三友图
工笔是宋画的主流艺术形态，细微勾染的法度，是宋画令人惊叹的地方。在南宋四家中（李唐、刘松年、马远、夏圭）就有位画家对细微再细微的局部有着过人的观察和描写，这就是马远。
故宫博物院藏 南宋 马远 踏歌图
马远对于山水、人物、花鸟无一不精，其山水画的成就尤为突出。马远多作山水一角之景致，所画的树石线条刚劲坚凝，有如折钗股似的弯折之角。他常常不作全景式铺陈格局，而描绘边角之景，人称其“马一角”。
台北故宫博物院藏 南宋 马远 对月图
美国大都会博物馆藏 南宋 马远 邀月就梅图
马远的山并不以雄伟见长，而是以清新取胜。尤其是瘦削的远峰，宛如水石盆景，灵动轻盈，绝无北宋山水画那种迫人心肺的压倒气势。对于树木的枝干有下偃之势，是马远个人的创造。
明代曹昭在《格古要论》一书中评论马远画山的风格说：“或峭峰直上而不见其顶，或绝壁直下而不见其脚，或近山参天而远山则低...”
宋 马远 举杯玩月图
马远的作画风格克承家学，并超过了他的先辈。他继承并发展了李唐的画风，以拖技的多姿形态画梅树，尤善于在章法大胆取舍剪裁，描绘山之一角水之一涯的局部，画面上留出大幅空白以突出景观。从他的画中，能最直观地感受到中国画中的留白妙趣。
南宋 马远 山水人物
台北故宫博物院藏 南宋 马远 秋江渔隐图
东京国立博物馆藏 南宋 马远 寒江独钓图
马远的花鸟作品善于在自然环境中描绘花鸟的神情野趣。
故宫博物院藏 南宋 马远 梅石溪凫图
南宋 马远 白蔷薇图
马远所画人物，取材广泛，多画佛道、贵族、文人雅士、渔樵、农夫等，闲雅轩昂，神气盎然。
台北故宫博物院藏 南宋 马远 晓雪山行图
台北故宫博物院 南宋 马远 画雪景
台北故宫博物院藏 南宋 马远 乘龙图
辽宁博物馆藏 南宋 马远 松寿图
南宋 马远 松月图
东京国立博物馆 南宋 马远 洞山渡水图
台北故宫博物院藏 南宋 马远 山径春行
南宋 马远 山水
人称马远的画为“马一角”，在他画中，一个边角就把气韵表现，就像现在照片上的小景色、小局部，正是时下最讲究的小清新风格。这个小清新的格调是一句诗歌，“家山小别吟兼梦，水驿多情浪与风”。
南宋 马远 山水图
克利夫兰美术馆藏 南宋 马远 松溪观鹿图
波士顿美术馆藏 南宋 马远（传） 雕台望云图
马远 松下闲吟图页
美国波士顿艺术馆 南宋 马远 柳岸远山图页
月下把杯圖