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农老妈每周4天参加老人社区活动,其中周2周4是当地区政府组织的,很正规要申请然后批准,有中饭和茶点和一个月一次的外游,虽然费用不低,但是环境好服务更好,是农老妈必去享受的。
另一个周5的,农爸妈已经参加将近15年了,是由香港移民中的义工发起由当地政府资助的。这个老人活动中心以港澳台马移民为主,虽然语言不算很通,但是大都彬彬有礼,互相关照有加,这些年一些老老人陆续去世,新人来的少,大陆式的活动不多,但是凝聚力很强,都是念旧吧。农老爸只参加这一个社团打打兵乓球。
再一个就是周3的中国新移民讲普通话的,是一个当过地区议员的京人组织发起当地区政府资助的。特别多的50岁到60岁之间经过文革洗脑的。历经几次夺权选举,现任会长是中国某市前公安局长(是否吹牛不可知)农老妈是会员里面最年长的,是这个会争取区政府资助的筹码之一,因此备受呵护,虽然基本项目就是大陆式的歌舞,卡拉OK,响应参加各种领馆组织的欢庆活动,偶尔有点养生讲座,于农老妈基本无关,但是只要老太太去就成。讲普通话是很大的吸引力,农老妈的虚荣心被大大激发,攀比心越来越重,衣服上不灵不灵的越来越闪亮了。
农爸妈知道我的态度:周2,4的尽量每次不落,周5的支持参加,周3的能閃就闪,气了就闹,所以农老妈说起参加周3的活动都很小心,有时候就提前说:这个我问了,不跟领馆组织的沾边。
话说年前圣诞,周3的再三打电话请农爸妈一定务必参加圣诞Party,说有上级区政府领导莅临,还有好吃喝招待。知道农老爸挑剔,特意告诉说一定让农老爸饺子吃到饱。在农老妈的磨叽下,终于成行。
接农爸妈回家问道饺子好吃不?农老爸说没吃饱,10点开始讲话,感谢当地区政府感谢领导光临,11点说西人领导们都是VIP,很忙要先走先吃,于是老人们闪到一边看着区政府西人领导们享受品种丰富的午餐。送走VIP们,剩下的品种数量已经不够多了,老人们一人几个虾饺一个小包子配给而已,出于对农老爸的承诺,给老爸多几个饺子,但是在厨房躲着吃的。
这个周3的社团,参加者除了交年费,每次还要交活动费,那些区政府官员都是公务员,拿工资,他们为老人做的一切都是份内是日常工作之一,明明是应该的,却在周3这里成了被照顾和谀媚的对象,仆人位置的颠倒,让那些缴费的老人们情何以堪。(也可能我多虑:大部分国人对此是理所当然欣然接受的)
反观周2,4区政府社团的圣诞Party,邀请信上感谢老人们一年来对社区的支持和参与,希望老人们多提建议都有高兴的晚年。在Party上,政府官员和老人们济济一堂,欢声笑语,食物饮料没有区别,对亚裔老人还有特殊照顾,聚会后,接送老人的专车排排有序等候,大批工作人员穿梭往返搀扶老人,可见政府对老人们的人性关爱,令人感动。
对比太强烈了。
查了一下,什么是文化?笼统地说,文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。
希望这些区政府西人官员不要慢慢被谄媚的官文化带坏带歪。
由此联想到1994年克拉玛依大火事件,一句“让领导先走”,325人死亡。而“让领导先吃”则是异曲同工。