中国孝道上的最后一波人(图)

作者:西方朔2  于 2018-1-16 00:03 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:移民生活|已有30评论

    五四运动以后,国人的孝道观念便渐趋淡弱,六零-七零后在自己的价值、前途和对父母及以上长辈的孝敬上还基本会尽力维持个心理情感上的平衡,对父母还有八九分敬重,即便为他们受诸般委屈,也不会离开那个“道”。八零后,便开始往道边边偏移一点了,甚至时不时有踏着边线的行为,尤其是当他们事业和自身价值的实现和孝产生矛盾时,自己的价值实现已经渐渐占主导了。90后,基本是一只脚踏着孝道的边线,一只脚在道外晃了。只要道外有足够的诱惑,他们随时可能会离开道。所以,我们叫90后为新人类。也叫——我世代。他们的最显著特征,是以自己为中心。一切以利己出发。

 


   我世代——也就是九零以后的新人类的特点我在多篇文章中提到过。他们是被互联网塑造出来的国际族。(当然各国政府也做了利己主义的坏榜样),他们的思维方式和价值观全球趋同——利己主义、价值多元。他们不在拘泥于传统思想和观念。 尤其是华人移二代(香蕉人)这也是华人移一代的痛。也是移一代当年逐梦国外所付出的代价——情殇,或说情感失落。

   正统西方人和他们同样不再传统的后代之间不存在我们国移一代这种情殤或说情感失落。因为他们没有受中国孔夫子的孝道文化影响,他们从祖辈开始便把生养后代看成上帝交给自己的义务。既是义务,就不会让后代承载自己的需要。子女也不用把父母的生养看成是父母的恩典,他们不用背负对父母报恩的责任。所以西方的父母和后代的关系很简单。父母对子女只有单边义务,他们的下一代也一样。而且西方父母的义务也很简单,尽力把后代培养成正常人就好。而且法律上来说,子女18岁,义务就算尽完,父母便已问心无愧了。至于子女活成人模还是鬼样,那是他们自己的事。而且战后,西方主要国家政府的政策也配合的不错。

  反观中国人,父母对子女那可真算恩重如山,从还没当父母就开始为后代操心:女从要嫁个什么人对后代有利开始动脑,男要娶个怎样的媳妇开始操心:算八字算日子算时辰,千挑万选终于牵手入洞房,心愿达成后,马不停蹄开始造人,刚播完人种还没长出人苗便开始憧憬不知是子是女们的未来前途:,费脑筋起什么名,到哪座庙给那尊菩萨烧香才能保佑他们无病无灾。

  到大一点,更是忙,对子女从吃饭睡觉到拉屎撒尿,每一个细节无不全神贯注。再大点,入学,那就更是一天二十四小时紧张,恨不得把人类几千年沉淀下来的知识技能全堆在他们身上:所有科目都要试个遍。父母们的心跳速度和儿女的学习分数同步。子女们的一举一动无不和自己父母的生命相关,你说子女们能不紧张。父母们怎能轻松。中国人父母们这种高强度付出。说是对儿女恩重如山,还真不过分。可问题是时代不同了,不幸出生在了智能化时代的新人类们的境况要么是被生存所困、要么被纷呈的欲品导致的没完没了的欲望所困。。他们被生存或重重欲望折磨的步履艰难、自保自顾都成问题,哪还背得动父母压在他们背上的恩山,哪还有心思考虑报恩事?不骂不恨你把他弄到这个世界来受折磨已算对得起你了。此境况有点像今天国与国的关系,富国放贷,穷国翻不了身也只能赖账(没能力报恩)。

    中国国内的新生代可能好一些,我发现很多九零后多少还是受父母言传身教的影响,而且,没有切身感受西方文化。所以孝道观念在很多九零及零零后脑子里还尚存。但已经远不如80后们分量重。按目前趋势,他们的下一两代所要面对的生存压力将成倍增加,而他们承接的传统文化基因也将会进一步剧减,那时孝道文化还有没人提都是个问号,所以九零零零后极可能是中国孝道上的最后一波人。

   海外的移二代及之后,基本被西方价值观同化。在这个毒品都能被政府合法化,同性恋也会被视为正常两性关系,没了权威的是非对错评判标准的时代,海外的华人父母们对所谓的孝道应该调整自己的心态,最少对时代潮流不能视而不见。再盲目拼命乱施恩,且还指望图报。其结果只会是累人累己的一场空梦。

 

西方朔

 2017—9—9  (伟大领袖毛泽东主席辞世四十一周年)

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发表评论 评论 (30 个评论)

8 回复 來美六十年 2018-1-16 00:23
最後一叚不全對...一部份海外二代比國內二代還更孝順父母
7 回复 西方朔2 2018-1-16 01:28
來美六十年: 最後一叚不全對...一部份海外二代比國內二代還更孝順父母
比例大吗?
4 回复 來美六十年 2018-1-16 01:34
西方朔2: 比例大吗?
沒有統計數目..可能不是少數
7 回复 西方朔2 2018-1-16 01:43
來美六十年: 沒有統計數目..可能不是少數
我感觉不多,港台移二代除外
5 回复 qxw66 2018-1-16 02:14
西方垃圾文化蛮厉害的
10 回复 天下公 2018-1-16 04:04
传统的孝道,似乎看重守护父母、关照父母、服从父母多些。现代社会,年轻人可以选择的生活道路,比上一代多。再把孝道理解为以父母为中心,围着父母转,可能会如博主所言,一代不如一代。其实,西方文化也是看重家庭价值和孝敬父母的。周围的美国、加拿大人,大多对父母都是不错的。我们的下一代,也不会只顾自己,弃父母而去大不孝敬的。
5 回复 门外照斜阳 2018-1-16 04:53
中国传统的孝道,有好的地方, 也有很多糟粕,24孝里的卧冰求鲤,哭竹生笋, 不过荒唐而已, 郭巨埋儿,则不但荒唐, 且丧尽天良。
在现代社会,以孝顺来判断子女,往往没有什么公正的指标,父母喜欢的子女,怎么做都是孝顺,不喜欢的子女,做得好也是不孝顺。尤其是现在,女儿多半被指责为不孝顺。
在西方社会, 并无孝顺一说,但很多子女, 对父母的关照,并不比中国人差。
4 回复 西方朔2 2018-1-16 05:55
qxw66: 西方垃圾文化蛮厉害的
有点厉害,国人一直被性解放,泛自由牵着走,虽然不牵也会走。
4 回复 西方朔2 2018-1-16 05:58
天下公: 传统的孝道,似乎看重守护父母、关照父母、服从父母多些。现代社会,年轻人可以选择的生活道路,比上一代多。再把孝道理解为以父母为中心,围着父母转,可能会如
在下一直批判愚孝,此文重点是现代科技带来的享受导致的之后的世代,先我会越来越严重。现在很多小孩不准他随意玩手机试试,看他敢不敢目中无您!
4 回复 西方朔2 2018-1-16 06:00
门外照斜阳: 中国传统的孝道,有好的地方, 也有很多糟粕,24孝里的卧冰求鲤,哭竹生笋, 不过荒唐而已, 郭巨埋儿,则不但荒唐, 且丧尽天良。
在现代社会,以孝顺来判断子
我相信!但这是文化和西方人文环境的功劳。
3 回复 农家苦 2018-1-16 06:55
couple first。还是多找老伴,夯实基础,后路留足了比较稳妥。指望子女养老那是不现实的。
4 回复 西方朔2 2018-1-16 08:34
农家苦: couple first。还是多找老伴,夯实基础,后路留足了比较稳妥。指望子女养老那是不现实的。
农兄所言极可能,物质上不用指望,他们说不定希望父母能养他们的老呢,老们更需要的是那种对养育的感恩和精神安慰。
4 回复 夕明 2018-1-16 08:38
我根本不去想了,孩子能回来一下都高兴了。
5 回复 sissycampbell 2018-1-16 09:12
好文章。我没有对女儿想您说的施那么多的恩,也不图报。但她还是对我不错的。和我住一起,要我从纽西兰移到美国。我从不问她的私事,她会自己跟我说。我知足了。
4 回复 來美六十年 2018-1-16 09:46
农家苦: couple first。还是多找老伴,夯实基础,后路留足了比较稳妥。指望子女养老那是不现实的。
兒子孝順父母並不是一定要養老..為父母者需要有足够之積蓄養老
4 回复 嘻哈:) 2018-1-16 12:38
"孝道"?好像就剩一个幌子了呢
4 回复 异域堂 2018-1-16 19:18
孝道是一种文化,需要从小的教育,它的内涵是奉献与感恩,随着社会的变化会影响它的体现形式,但只要有文化在,不会消失。
4 回复 西方朔2 2018-1-16 23:41
异域堂: 孝道是一种文化,需要从小的教育,它的内涵是奉献与感恩,随着社会的变化会影响它的体现形式,但只要有文化在,不会消失。
文化似乎日趋没落,
7 回复 Sc2885375 2018-1-17 00:28
以前沒有自行車、汽車、飛機,沒有電話、互聯網絡...孔子提倡「父母在不遠游」可以理解,放在今天絕對是不可能的任務。
子女读大學时已經离家几百里上学,然後留学外國、再全北美洲、歐洲各地面試几十次fellowship matching.....父母怎可說不?所以很佩服有朋友早早在自家附近为子女置业⋯⋯
时代在变、世界在变,思維也得跟上去吧?況且我們有幸經濟上可以自立。
6 回复 Sc2885375 2018-1-17 02:31
不明白作者对孝和華人「移一代的痛」的確切定義。只说自己的想法:子女能夠在学业事业上獨立有成,是对父母最好的回报。絕不希望子女成為「裙腳仔」。
有留意子女中、小学的作业,而他們学的很多是我以前读大學時才学的,例如project presentation的技巧,微波爐、DVD的工作原理....也是从儿子的讀书報告中才第一次讀到莎士比亞的诗(不是劇作)。所以我的下一代比我們学识好得多。假如他們认为对的,会连圣旨也不会服从的,除非你能说服是他們錯了⋯⋯这不就是我们所希望的吗?
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