小议“白事”

                      
    “白事”是指为逝去的人送终的习俗，也称“丧事”。各地办“白事”的风俗有所不同，规模与档次也风景各异。但是，就“厚养薄葬”的理念而论，我以为是越简单越好。     
    这个星期天还没吃早饭，就听到了喧嚣的唢呐和鼓乐声----又有人家办“白事”了。居民社区人口稠密，每临“白事”大都要闹腾一番。为甚者要持续三天，吵的四邻不安，实在是有些强人所愿。有讲排场者不止于唢呐管乐，还要请来歌手。什么流行歌曲、戏剧经典选段轮番上演。高潮处喝彩声迭起，“丧事”成了“狂欢”，真让人瞠目结舌。
    听说有些地方倡导文明的丧葬方式,对丧事过程中的一些封建迷信陋习进行专项整治，倡导波澜不惊的送葬方式，我举双手赞成。
    2015年6月17日，前全国人大委员长乔石逝世。习近平、李克强、张德江、俞正声、刘云山、王岐山、胡锦涛等顶级领导人悉数出席了八宝山革命公墓的遗体告别仪式。并降半旗致哀。　
    而就在半个月以前的6月1日东方之星号客轮在长江中翻沉，导致442人遇难。6月9日，追悼会在湖北监利容城殡仪馆举行。其报道中只是简单的提及了“东方之星遇难者家属参加追悼会”。没有一位国家领导人参加，更别说“降半旗”了。
    有网友感叹：一个正常死亡的国家领导机构退休的公务员，比意外灾难中,被活活淹死的442位各界人士的生命还尊贵。下半旗这样重要的国家行为，竟然可以成为特权群体的高层游戏。
    降半旗是以国家行为对逝者的一种致哀。根据现行《中华人民共和国国旗法》(1990年10月1日起施行)中规定：四类人去世后可降半旗志哀；第一是国家级党、政、军、人大一把手；第二是全国政协主席；第三是对国家作出杰出贡献的人；第四是对世界和平或者人类进步事业作出杰出贡献的人。其中，是否符合第三、四类人的具体标准由国务院最后决定。
    乔石符合《国旗法》这个标准，享受了首都及全国各大行政区以及香港、澳门特区下半旗致哀的礼遇。但是在意外灾难中横[hèng]死的400多位各界人士该咋办？《国旗法》上没有！
    为什么国家领导人不会去参加东方之星号客轮的追悼会，因为它不符合我国当今权贵社会的属性。确切地说它不符合我们的“贱民文化”。
    殡葬礼仪作为传统文化的一部分，总难免留有阶级社会的历史烙印。而我们的殡葬文化中则明显带有“官贵民贱”的文化属性。千百年来绵延不绝，以至于今天还潜移默化于我们的社会生活中。不能不说是一个莫大的遗憾。在社会不断发展进步的今天，这种“贱民文化”在我们这个言必称“人民”国度中居然堂而皇之，岂不咄咄怪事！
    据古文字学家说：“民”字最早的意思是奴隶，统治人民叫做“牧民”，和牧羊差不多。后来，虽然孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，也始终只是一个口号。因为没有制度保障，民的地位始终没有根本性的改变。
    “贱民文化”中最可怕的是国人深入骨髓的贱民意识。红太阳下山已经40多年了（注），今天仍然可以听到，呼其“万岁！万岁毛主席！”的颂歌。表面上看是近几十年养成的习惯使然，而其背后则是“贱民意识”在翩翩起舞。
    要树立人人平等的新观念，迫切要求国人抬起头来。树立现代公民意识，懂得捍卫基本的民主权利，着力促进社会现状的改变。削减官权，提高民权，使人民正真有选择、监督和罢免官员的权力。发出追求社会民主的最强音！把“贱民意识”扔进历史的垃圾堆吧！别再让它“万岁”了，好吗？

    （注）红太阳落山：文革中毛泽东被誉为“最红最红的红太阳”。