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这两天一直有消息和文章讲“精日”的事情。很留意地看了一下,发现“精日”是一小撮,“反日”和“挺日”是一大群。
其实“精日”是有明确定义的,专指一帮在精神上认定自己是日本人的华人,而且侮辱中国。这是官方的定义,没有歧义,所以如果有人一定要混淆视听,那就是故意瞎扯。
既然是这样,“精日”当然也就是一帮精神极端的神经病, 媒体上或者法律上“要打要杀”都无所谓,因为这个群体太小,而且没有几个正常人真正知道它。但是问题是,几乎每次关于日本问题的大争议,“精日”都只是一个“幌子”和“帽子”,用来“反日”的多,真正针对“精日”的少。
这就让人觉得太贱了,我们中国人不应该这样,现代中国人更不应该这样。
有些人特别“反日”,觉得日本人发动了侵华战争,很多中国人被杀害,我听了就觉得这简直是一个让人“喷饭”的逻辑,战争的关键点不在乎死了多少人,而是赢了还是输了,对不对?抗日战争,中国是T.M.D.战胜国啊,你怎么就不能像欧洲人和美国人那样,趾高气昂地每年大大地宣扬一下自己的伟大胜利,在各个重要的战争纪念地不停地建造几个大大的纪念碑呢?这样不是很爽吗?为什么总要把自己搞得像个“怨妇”似的?让人错以为你仿佛是个“失败者”?
中国在近代的时候也曾经遭到日本侵略,发生过1894年的甲午战争,被彻底打败了,签订了被成为近代史上最丧权辱国的《马关条约》,但是有意思的是,中国虽然打败了,你在近代史上,从清末到民国,看不到今天这种“反日”“仇日”的宣传,你翻看中国近代所有思想和文化大师的文章,也看不到任何浅薄地谩骂日本的文章,就算是思想最犀利的鲁迅,传说曾在日本受到欺辱,愤然弃医从文,但是你见过他在文章里大骂过日本吗?你是不是应该怀疑他是一个“精日”分子?
你也许根本就不知道,中国近代和现代一大批的革命家、科学家、文学家,都是从日本培养出来的。《共产党宣言》也是由留日学生陈望道从日文翻译过来的。连伟大领袖毛主席都主动放弃日本在战后的赔款,还说要感谢日本人帮助了共产党,没有日本人发动的战争,就没有新中国。
美国人在二战的时候没有招惹日本人,结果无缘无故地被日本人侵略,还在太平洋战场上死了那么多人,但是美国在二战之后,无论对德国还是对日本都采取了“以德报怨”的态度,帮助了这两个国家的重建。无论在学术上关于这种重建有多少争议,至少美国人没有在自己的国家里一会儿讲“世世代代永远友好”,一会又自我导演反日狂潮,结果反而在自己国家的土地上长出个“精日”的怪胎来。
本来,相对于美国人而言,我们中国人的文化远比他深厚得多,我们本应该对日本有一个更高的境界和跟广阔的胸怀。我们中国文化博大精深,可以海纳百川,也的确曾经对日本的文化产生过至深的影响。有意思的是,日本人倒是从来不避讳这个东西,汉学在日本受到重分的重视和尊敬。
今天的中国既然已经崛起,是不是应该拿出点伟人的样子和胸怀来,不要动不动就宣扬浅薄的反日仇日情绪,这样只会让这个民族的心胸变得越来越狭隘,素质越来越低下,说出话的来尽是无知和下贱,贻笑天下。