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西岭雪卓有文才胸怀大志。
早就知道她国学根底以及开班授课,还知道她有志于编剧昆曲红楼。
这台红楼大戏见之于舞台,是2013年的事。我可是直至最近,才在七彩戏剧频道观看了录像。看了之后,惊叹编剧的大胆创新,破除历来红楼戏曲的旧藩篱,确立了新意味。
还泪的主旨,警幻仙子的登场,都把这个半神话小说阐述得耳目一新---至少是在舞台观感上。
但是无论从媒体报道或是观赏感触,都有值得商榷的地方。
黑龙江媒体如是报道——
原创昆剧《宝黛红楼》将上演 遵从原著精神
第三届“上戏有戏”演出季即将于四月卅日至五月底举行。“上戏有戏”演出季作为上海戏剧学院创立的展示学生学习成果的品牌项目,自推出以来,得到了社会各界以及上戏师生的高度肯定和支持,也引起了较大的社会反响,收获了良好口碑。
由上海青年京昆剧团演出的原创昆剧《宝黛红楼》,遵从曹雪芹所著80回本《石头记》原著精神,重新叙写了贾府由盛而衰的家族悲剧,也是小有盛名的“昆五班”毕业大戏。他们学习昆曲十年的表演才华,在剧中得到了充分展示,体现了上戏戏曲教育的新成就。
首先,不管新编剧目的主创如何努力翻新,依然是改编作品,谈不上原创---请问历史上有这样的原创作品吗。
其次,妄言遵从原著精神,也是片面之谈。剧中把鞭笞宝玉提升到宝玉为了保护黛玉反抗贾雨村为媒把心爱的林妹妹嫁入王府作续弦而遭打,显然,和曹雪芹原著根本不符。甚至于很难设想有这样的情节有这样的缘由。
原著是因为金钏投井和蒋玉菡赠巾而引起东窗事发,贾政警觉日后会惹大祸才下毒手往死里打。
葬花本来也是由闭门羹引发,这里是由于许婚逼嫁而引起,接着就是苦绛珠魂归离恨天。
这当然可以说高鹗续作不符曹雪芹原著,可是难道这样颠倒处理就符合原著精神了?!
警幻仙子这时又出来强调钗黛本为一体,何必另生枝节,容留黛玉忍死须臾。为了让宝钗探病时黛玉向宝姐姐托婚,遭宝钗抢白后又劝解宝姐姐要思想多开放些些,接受她转让心上人的委托。
这就很令人匪夷所思。
虽然古装戏曲现代戏曲里不乏类似的情节,比如李渔的《怜香伴》二女共事一夫以及宣扬大虞一下子娶了姐妹俩的新戏,还有巴金的《家》里瑞珏要把觉新——自己的丈夫让给梅表妹,可是类同的情节很难想象发生在宝钗黛这三个人身上。
说是摈弃了三角恋,最后还是落到了三角恋的老套——附带声明,不是反对三角恋——其实文艺作品三角四角恋是常态。没有必要由此来表明清新。何况宝玉他愿意么?他又不是可以转让的礼品!
不知为何,黛玉的灵堂牌位设在栊翠庵---又是一个匪夷所思!
可能吗?答案只能是否!如此洋洋一个大观园,如此显赫的贾府,没有别的地方了么。
显然这是为了让忠顺王差人来捉拿贾府眷属时捎带着把妙玉也抓了去。
不好意思,第一个让妙玉进入忠顺王府的情节可追溯到拙作《妙玉活冤孽》以及红楼戏曲《妙玉和宝玉》。这里采取如此捎带的情节和主旨无关纯属多余。而且明明来抓贾府人等,纠缠了半天带发修行的尼姑算不算在内,有没有度牒,漂亮不漂亮,结果在抢走尼姑的同时,却忘了抓走贾宝玉。可以吗?可能吗?
于是,留下宝玉独自一人时腾出空间让宝玉来作一番感慨;于是,有大段的唱工做工。
很感动这个宝玉---可是情节的失去连贯,比如怎么就无人抓捕他如何超然事外,都没有着落。
再说,黛玉临终的托付,有着落吗?一样没有!
那又何必让林妹妹高尚地转让宝哥哥给宝姐姐呢。
同样,匆匆忙忙地让惜春在栊翠庵穿上僧尼服饰逃走,也是编剧在一个篮子想放进许多萝卜白菜的缘故。
实在没有必要列出这样的旁枝末节。
虽然种种歧见列举在此,还是要钦佩西岭雪的勇气和大胆。以及由于她在红学界闯下的名气,上戏青年京昆剧团会不顾这一切勇敢地创排将之搬上戏曲舞台。
真的,还不如专门写一个主题,一两个人物,一个贯穿前后的故事---无论是否包含爱情。
备注:特地说明拙作《结缡之后:黛玉之死》中提及的灵堂就设在林妹妹原住处潇湘馆,并非在栊翠庵。