春秋时代第二部齐襄公强霸，第九章鲁桓公丧命齐国

边疆之战使齐襄公又多了一次约会鲁桓公的机会，他再次约请鲁桓公去齐国会面，并请求鲁桓公这次一定要带上夫人。鲁桓公这次不能推托了，他只好带上夫人前往齐国去会见齐襄公。大夫申繻劝谏道：男女之礼，乃是礼之本。故行，男左女右，坐，男女不同席，女大有归嫁，男大有家室，不可相互亵渎。违此，则生乱，乱则必败。

鲁桓公不是不懂这些礼规，他也是没有办法。齐襄公几次约请，夫人文姜也是反复央求，鲁桓公只得违礼了。

齐襄公诸儿知道妹妹这次跟随来了非常高兴，亲自去边境迎接鲁桓公及夫人一行。到了齐国，齐襄公诸儿隆重宴请鲁桓公和夫人文姜。

齐襄公说：“鲁君这次前来，寡人非常高兴，就请鲁君在此多住几日，一来有些事情还得和鲁君商量商量。二来我这个妹妹多年没回来啦，让我和妹妹好好叙谈叙谈。”

鲁桓公对这位小舅子的盛情非常感动，说道：“多谢齐君盛情。前些阵子边疆之事还请齐君多费心思。”

齐襄公说：“啊？啊。小事情，不必担忧。寡人已叫人撤出了军队。一场误会，没事啦。来给鲁君敬酒。” 

按照饮酒之礼，主人先向宾敬酒，叫献。之后，宾回敬主人，叫酢（音作），主人再向宾回敬，这叫酬。一献、一酢、一酬为一轮称位一献。宴会上有几献则根据爵位的高低来决定，最高为九献是公爵之礼，侯、伯七献，子男五献。在完成规定的献数后，可根据情况随意饮酒。每次酌酒前都要将酒爵（酒杯）洗涮一遍，不论是主人献酒还是宾者回敬酒都有专门进酒的酒人负责洗酒爵，斟酒。

在敬酒和回敬之间还要兴乐赋诗，主人赋一首，客人就必须回一首。尤其是两君正式宴会，赋诗是必不可少的环节。

以前国君相见均不在国都，郑庄公会见过齐僖公几次都是在不知名的小都邑。只有这次齐襄公与鲁桓公的会面是在国都，所以场面非常正式而隆重，宴会也是最高级的，完全按照宴饮之礼举行的。然而齐襄公是个不守规矩的君主，再正规也被他打破了。宴会开始阶段还能按礼规进行，当进行几轮献酒后，齐襄公觉得甚不过瘾开始随意饮酒。齐襄公酒量大，鲁桓公则受不了，不想再喝了。这时天色已经渐渐暗了下来。齐襄公吩咐人举火侍候。古人没有腊，用火把昭明，称为火燎。

鲁桓公一看天色已晚，看了一眼文姜说：“天色已晚，应该回去啦。明日再会。”

齐襄公忙说：“正有兴致，不能回去，咱们继续喝。”

鲁桓公说：“君会不过夜，不可以的。”君会不过夜，这是条礼规。宴席多是在白天，一般是在午后举行，不能进行到深夜。

齐襄公说：“那这样吧，请君先回。我和妹妹再叙叙兄妹之情，就请妹妹今晚留宿。”

鲁桓公说：“那怎么可以？于礼不妥吧。”

齐襄公说：“有何不妥？哥哥和妹妹叙谈叙谈有何不可，都是自家人没有什么不可以的，哪有那么多的礼规。就请鲁君先回去吧，明日一早即将夫人送回。一宿没有夫人陪伴可以安睡吧？哈哈。”

鲁桓公无奈只得自己回馆舍了。

当晚，文姜留宿宫中，齐襄公遂与她旧情复发睡在了一起。随后一连多日，文姜一直住在宫中，没有回到夫君鲁桓公身边。风言风语传开了，几乎所有人都知道了这件丑事。齐国人还特地作了首诗来讽刺齐襄公与他妹妹文姜的淫行。诗中写道：

“南山崔崔，雄狐绥绥。鲁道有荡，齐子由归。既曰归止，曷又怀止？葛屦五两，冠緌双止。鲁道有荡，齐子庸止。既曰庸止，曷又从止？”

诗大意是说：南山高大崔嵬，一只雄狐狸来回奔跑。通往鲁国的大路坦荡荡，齐国的女子由此路出嫁，既然出嫁了，为何又有所眷恋？葛麻鞋成双 ，帽带成结。鲁国的大路坦荡荡，齐国的女子已由此而嫁出，为何又留恋怀念？诗中将齐襄公比喻成一只淫性大发的雄狐狸。

鲁桓公异常气愤，但也毫无办法，只得将满腔的愤怒转向文姜，他骂文姜没有妇道，与哥哥私通近乎禽兽。

文姜将夫君鲁桓公的盛怒告诉了哥哥齐襄公，问哥哥怎么办。齐襄公说：“会有办法的。”

转眼一个月过去了，鲁桓公要起程回国了。他早想离开，无奈齐襄公三番五次的挽留。鲁桓公很不客气地谢绝了齐襄公的最后一次挽留，坚持即刻回国。齐襄公也不好再劝留了，只得为他们饯行。怀着怒气的鲁桓公没喝多少就醉了，齐襄公叫道：“来人，扶鲁君上车回去。”

随着喊声，进来一个高大魁梧的大汉。他是齐襄公的同父异母弟弟，叫公子彭生。公子彭生是个大力士，进来将鲁桓公拎起来扛在身上就走。出了门，公子彭生将鲁桓公举进停靠在门外的车中，然后驾车快速离开内宫。走到墙外，公子彭生停下车回身看了一眼见鲁桓公瘫坐在车厢里。公子彭生拉起鲁桓公的两只腿用力一扯，只听一声惨叫，鲁桓公毙命于车上。鲁桓公为君十八年就这样惨死在齐国。

鲁国人明知道是齐襄公指使公子彭生这么干的，但畏惧齐襄公的淫威，不敢直接谴责齐襄公，只要求惩办公子彭生。齐襄公为杀人灭口将公子彭生处死。公子彭生临死前大骂齐襄公和妹妹通奸，禽兽不如。

文姜自知夫君的死自己有责，无脸再回鲁国。齐襄公出于公论，不敢将文姜留在国都。文姜只得转到另一个城邑居住，齐襄公时不时地赶过来与她相会。