春秋时代第二部齐襄公强霸，第十一章鲁庄公主婚

齐襄公已经是四十多岁的人了，有小妾，但却一直没有娶正夫人，这里的原因不甚明了。有人说是因为文姜的缘故，妹妹占据了哥哥心房，哥哥不愿再娶别的女人为夫人，身边的小妾也遭到冷落。妹妹文姜劝他作为国君不能没有正夫人，将来由谁继承君位都是个问题，齐襄公这才勉为其难从周王室娶来一位正夫人。周王姓姬，周王的女儿被称为王姬。王姬出嫁属于下嫁，按礼规不能象诸侯们娶亲那样进行，需经过一道特别的程序。这道程序必须由鲁国来完成。这是春秋时代王室婚嫁的一个特别礼仪。

按着这个礼仪，天子婚娶，由同姓诸侯国主办。这是因为天子至尊地位高于诸侯国，不能象诸侯国那样以同等的地位相互迎娶，须由一同姓国作为中间国代天子迎送。具体做法是先将天子所要娶的女人迎到中间国，天子再派人去中间国将其接到王都。天子女儿下嫁他国也是这么做，先将天子女儿王姬送到中间国，男方国再到中间国迎娶。鲁国与周王室同姓，都姓姬，鲁国为周公之后，素以知礼著称，故天子娶亲或是王姬下嫁都是由鲁国作为中间国主婚。按当时的称谓习惯，国君称公，主婚的中间国自然是以国君为代表，由“公”来主办，就叫“公主”。因为公所主办的婚嫁女子不是天子的女儿就是国君的女儿，故后来公主一词成为这类名门女子的称谓。

鲁庄公刚刚当上国君就遇到这样一件事，按礼规，鲁庄公必须主持这场婚礼，按心情，鲁庄公确实为难，毕竟是为杀父的仇人举办。虽然婚礼上不会与仇人会面。按礼迎接王姬的是齐国上卿大臣，国君不亲自来接。尽管这样，鲁庄公一想到是在为杀父的仇人主办，心情能好受吗？但周王室这方又不能慢殆，不能因自己的私仇影响王室的声誉，更不能破坏礼仪，鲁庄公在此事上表现出了一种君子风度。婚礼的各项事宜按规矩开始操办，专供王姬临时居住的馆舍在郊外也建了起来。

大夫申繻赞赏道：“君真乃聪明之主，不因父仇而坏礼，君是个知礼之人啊。”

鲁庄公是整个春秋时期是在位时间最长的四个君主之一，在位共三十二年。（在位在三十年以上的还有鲁僖公、鲁襄公和鲁昭公。）鲁庄公之所以能善始善终长时间保住君位在很大程度上归功于知礼守礼。我们现在一说到礼，仅仅想到礼节、礼仪等，然而那时的礼远不止这些，行政理财、治官治民、兴师用兵都要合乎礼。礼就是那时侯的一切政治经济制度规章条例行为规范。礼又称礼法、王法、典法，先王留下的礼又叫祖制。总之，生活中所涉及的方方面面都可涵盖在礼的范围之内。所以那时以礼规劝人是很自然的事，也是很普遍的事。《左传》中这类事很多，还有几处关于礼的大段对话，同时还记载了一些因不守礼而遭灾遭难的事例。因此，春秋故事不仅仅是争霸及几个风云人物的事迹，而是在陈述礼是怎么被破坏的，从这个角度上看，《左传》实为一部礼的哀歌。如果读者不了解这些，就不算真正知道春秋时代。

这年夏天，王室将王姬送到了鲁国，秋末冬初之际，齐襄公派上卿将王姬接到了齐国。齐襄公有了正夫人。然而没想到，这位王姬下嫁到齐国不到一年就离开了人世。为何这么快就死了。有人说是她得知了夫君和他妹妹的事后，心情郁闷憋屈而导致体虚生病而死。

齐襄公并不在乎夫人的死。夫人刚死不到两个月丧期还没过去，他就迫不及待地前往文姜所居城邑又和文姜会面了。

见面头一件事即是先上床翻腾云雨一番。事毕，文姜说：“这段时间我在想，由于我，我的夫君死了，你的夫人也没了。我想是不是我不该和你在一起啊，一开始我们就错了。”

齐襄公说：“你别这么想。谁愿意死就谁死，只要你我不死就行。咱俩活一天就快活一天，想那么多干什么？”

文姜说：“咱俩既然已经这样了，我也不在乎别人怎么说了。只要和你在一起我就感到快乐，还管别人的事干什么。我只是担心别因为我而影响了两国关系。夫君的死我已感到很内疚，如果因此再影响两国的事我怕罪责深重承受不了，心情就会不那么愉快地与哥哥在一起啦。所以请哥哥千万不要为难鲁国，这就算我的一点心愿吧，请哥哥务必接受。”

齐襄公说：“既然妹妹这么说了，我向妹妹保证决不为难鲁国。你也就别回鲁国了以免尴尬，我也舍不得妹妹，好吗？”

文姜应道：“好的。”

果然文姜再也没有回到鲁国，齐襄公看在妹妹的份上也没有为难她的儿子也是自己的外甥鲁庄公，齐鲁两国看起来又要和好相处了，然而这时纪国出事了，齐鲁之间因此而怦然局势紧张起来，眼看就要剑拔弩张。鲁庄公想借此机会为父君复仇。