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我国古人将乐器按其制作材料分为八类，既金、石、丝、竹、匏、土、革、木，谓之“八音”。《乐记》中说：“土曰埙，竹曰管，革曰鼓、匏曰笙，丝曰弦，石曰磬、金曰钟、木曰柷。”
埙的音色幽深、悲凄、哀婉、绵绵不绝，具有独特的音乐品质，曾在普通百姓中广为流传，在周代奴隶制社会已相当流行，在战国初就广泛应用于宫廷的祭奠活动中，秦汉以后，埙更是成了宫廷雅乐乐器大家族中重要的成员，用于合奏或独奏。然而到清朝末年，人们除了在欣赏宫廷雅乐时还可偶或一闻埙乐外，已经几乎不记得还有埙这样一种乐器了。到了二十世纪三四十年代，在公演中，埙乐几绝于耳。
因为埙的音色非凡，古人赋予了它神圣、典雅、神秘、高贵的精神气质。《乐书》说：“埙之为器，立秋之音也。平底六孔，水之数也。中虚上锐，火之形也。埙以水火相和而后成器，亦以水火相和而后成声。故大者声合黄钟大吕，小者声合太簇夹钟，要皆中声之和而已。”
古人将埙的声音形容为“立秋之音”，更使我们体会到一幅朦胧而令人神往的艺术画面：秋天是金黄色的，是冷静的，是令人深思的，时光流逝，又有一种淡淡的悲凄和感伤。秋风扫落叶的现实，又使人平添几分愁绪。这就是埙的声音，这就是立秋之音。
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