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在古代,上帝把以色列人带进迦南地后,就进行土地的分配。除了在圣所中供职的利未人外,每个家庭都可按人口数目得到一块土地。这就使得每个愿意辛勤劳动的人,都能过一种健康、独立和自由的生活。
并且律法还规定,每逢七年为一个安息年。在这一年中,债务可得豁免,希伯来奴隶可得自由;在这一年中,土地要休耕一年,地里自长的土产要归给穷人和野地的动物。不但如此,每逢第五十年为禧年,一到禧年,所有被卖的地业都要白白归回原主。如果以色列人能照此而行,他们中就不会有人过度贫穷,也不会有人过度富裕了。并且土地也能保持肥力,野生动物可得保护;人们不必被生活的重担与烦恼所缠累,而能有时间过宗教生活,从事慈善事业,接受进一步的教育。
世人的计划,无论如何,也不能比这再完美了。只因人类离弃了这个计划,才落到今日的悲惨地步。
今日的大城市里,到处可见衣不遮体的、无家可归的人流落在街头,孩子们出没在空气污浊、光线昏暗的电子游戏房或更糟糕的地方,马路边、商店外挂满了不堪入目的广告牌,庞大的高楼挡住视野,厚厚的灰雾悬挂在半空中,使人再也见不到一块纯净的蓝天。没钱的人住在破旧肮脏、拥挤阴暗的房子里,有钱的人互相比赛谁在鸽子笼般的大厦中装修的楼中楼更高档。工厂里,出卖劳力的工人在隆隆的机器声和有毒的空气中做着机械的操作,办公室里,面色苍白的白领人士终日面对着电脑和成堆的文件,为股票、汽车或竞争对手殚精竭虑……
如果人们能到乡间去居住,多少社会问题可以得到解决,多少身心疾病可以得到医治啊!
那些在城市里出卖苦力、贫困潦倒的人,若能到乡间去耕种田地,不但衣食可得到保证,而且身心会更加健康愉快,子女也得以脱离大城市种种不良的影响和试探,在大自然和劳作中得到更淳朴和健康的教育。
那些在办公室工作的人们,过着单调乏味的生活,终日觉得沉闷压抑,如能从事一些园艺劳动,就可以感受到生命的可爱,生活的情趣,身体也会变得更加健康,心灵也会开朗愉快起来。
牧师、传教士们若能学习园艺,就可以在经济上比较独立,使他们更有勇气忠心的传扬上帝的话语,而不必因为担心失去经济来源而歪曲真理。并且,他们在从事园艺劳动时,从万物的生长中必能更深刻的领悟上帝的话语,心灵得到大自然优美的熏陶和滋润,给别人的教导就能更活泼真实、更能帮助别人了。
今日的学校过分重视学位、论文,致使青年学生们终日埋头书本,疲于应付考试。他们花费许多时间研究高深的理论知识,却对实际生活中简单的常识一无所知。许多学习农业的学生们甚至连一些常见的粮食从哪里来都不知道。由于过度用脑,缺乏户外运动,许多学生身体孱弱,面色苍白,学习也没有目标和动力,精神空虚压抑。正如《沃顿湖》的作者梭罗说的,现代的学生们去学校受教育不过是去玩弄一种昂贵的文字游戏。
如果青年学生们能够半天脑力学习,半天体力劳动,从事一些园艺劳作,参与建造和美化校园校舍的劳动,女孩子们学习一些持家的实际技能,不但能使身体得到锻炼,精神得以调剂,使学习更加有效,生活更有目标和动力,还能得到许多书本所不能传授的宝贵经验和经历,这些对他们未来的生活都有着无穷的益处和深远的影响。不但如此,参加实际的劳动还能减轻一些经济上的负担,使青年们更能体谅父母的劳苦,珍惜学习的机会,成为有责任感和品格高尚的人。
摘自《菜园里的学问》