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音乐被用在圣洁的活动上,用来提升人的思想到纯洁,高尚和优雅的程度,并在人心中唤起敬虔和感激上帝的意念。古时的这种风俗和今日滥用音乐的情形是多么不同阿!有多少人用音乐的天才来抬高自己,而没有用来荣耀上帝阿!爱好音乐的心理常引诱人不知不觉地在上帝所禁止祂儿女去的游乐场所里与爱好世俗的人联合起来。这样,那原可加以正当运用而藉以获益的恩赐成了撒但最有效的工具,使人转离本分,而不去想永恒的事。{MYP 293.1} |
音乐乃是组成天庭敬拜上帝的圣礼之一。所以我们赞美歌唱时应当努力追求与天上的诗歌队和谐。发音和歌唱的训练乃是人人的教育中不容忽视的重要部分。 |
——《先祖与先知》594页{MYP 293.2} |
有感化力的才能 |
有一些人赋有唱诗的特别恩赐。有时一个特别的信息就是通过独唱或几个人合唱而传达的。但在多数情况下还是由大众来合唱。唱歌是一种有感化力的才能。上帝希望人人都培养这种才能,用来荣耀祂的名。 |
——《教会证言》卷七156,157页{MYP 293.3} |
与天上的音乐家和谐 |
当人类以心灵和悟性唱歌的时候,天上的音乐家们必响应其旋律,加入感恩的诗歌。主既赐给我们一切的恩赐,使我们与上帝同工,就希望祂的仆人能训练他们的声音,使别人能听明白他们说话和唱歌。唱歌不需要大叫大嚷,只需要音调清楚,发音准确,吐字清晰。人人都要花时间练习发音,使自己能用清楚柔和的声音,而不是尖厉刺耳的声音来赞美上帝。唱歌是上帝的恩赐,应当用来荣耀祂。{MYP 294.1} |
在举行聚会的时候,要安排一些人参加诗歌崇拜,还要有擅长器乐的人来伴奏。我们不反对在事奉中使用乐器。这一部分圣礼要精心安排,因为是用诗歌来赞美上帝。{MYP 294.2} |
不要老是由少数人来唱歌,应当尽可能地让全会众都参加。 |
——《教会证言》卷九143,144页{MYP 294.3} |
以诗歌荣耀上帝 |
从一颗从满仁爱虔敬的纯洁之心所发出来的赞美诗歌,必使上帝得到荣耀。 |
——《教会证言》卷一509页{MYP 294.4} |
音乐的误用 |
天使们正在住宅周围徘徊,青年人聚集在里面。那里有唱歌奏乐的声音传出。聚集在那里的是一群基督徒。但是你听见什么了呢?是舞厅里所流行的庸俗小调。看哪,纯洁的天使收敛了他们的荣光。黑暗笼罩了那个住所。天使们离开了那里。他们面显愁容。看哪,他们在流泪。我多次在守安息日的人中间看见这种场面,特别是在某处。音乐占据了本该用来祈祷的时间,成了许多自命为守安息日之基督徒所崇拜的偶像。撒但倘若能把音乐作为影响青年人思想的媒介,他并不反对音乐。凡能引人心离开上帝,浪费那本应敬畏上帝之时辰的事,都符合他的目的。他利用一些能在大多数人身上发挥最大作用的方法,使他们在欢愉中受到迷惑,被他的魔力所麻痹。音乐若运用得当,本是一个福分。但它常为撒但所利用,作为网罗人心最有吸引力的工具之一。音乐既被滥用,就使未曾献身的人骄傲,虚浮和愚妄。音乐如果用来代替灵修和祈祷,就成了可怕的诅咒。青年人聚集唱歌,虽然自命为基督徒,却经常因他们轻佻的谈吐和所选择的音乐而羞辱了上帝和自己的信仰。圣洁的音乐不合他们的口味。上帝曾向我指出受人忽略的上帝明白的圣言。在审判的时候,这些灵感的话语将会定那些疏忽之人的罪。 |
——《教会证言》卷一506页{MYP 295.1} |
音乐是向善的力量 |
音乐能发挥很大的向善能力,但是我们并没有充分利用崇拜的这个方面。人们一般都是受了感动或遇到特殊场合才唱歌的。在其他场合,他们就随意乱唱,使音乐在会众心中失去应有的效果。音乐应当有美,有情,有力。要发出赞美和奉献的歌声。在有条件的时候,要配上乐器,让雄壮和谐的歌声上升到上帝面前,成为蒙悦纳的祭物。 |
——《教会证言》卷四71页{MYP 296.1} 摘自怀爱伦著作 |