建立品格的基本原理（意志和示范）

意志是成功的要素 

　　每一个儿童都应该了解意志的力量──在人的本性中，意志起着支配的作用，其他一切官能都受它左右。意志不是兴趣爱好，它是一种决定的力量，在人心中运行，使他们顺从或背逆上帝。（一）{CG 209.1}

　　要让每一个儿童明白意志的真正力量。要引导他看出这个恩赐包含多么重大的责任！意志是……决定或选择的能力。（二）{CG 209.2}

　　意志若降服于上帝必获成功──每一个有理智的人，都有选择正义的能力。在人生的一切经验中，上帝对我们说：“今日就可以选择所要侍奉的”（书24:15）。每一个人都可以使自己的意志归依上帝的旨意，选择顺从祂，并藉着与神圣的能力联络而使自己站在不能被迫作恶的立场上。每一个青年、每一个儿童都能藉着上帝的帮助，造就正直的品格，度有益的人生。{CG 209.3}

　　凡根据这种指示训练儿童自制的父母或教师，是最有效和永久成功的。在浅薄的人看来，他的工作似乎没有最大的成果，在价值上比不上那些以绝对的权威控制儿童思想意志的人。但经过若干年之后，更好的训练方法就会显示出结果来。（三）{CG 209.4}

　　不要削弱，而要引导儿童的意志──意志的力量都要保留，因为全都有用，但要给以正当的指导。要聪明温柔地对待它，看它为神圣的财宝，不可把它砸碎摧垮，却要按着正确真实的榜样，予以塑造，直至小孩长大成人。（四）{CG 210.1}

　　儿童要及早接受训练，使他们的意志和倾向顺服父母的意志和权威。当父母将这样的教训教导儿女时，乃是在教育他们顺服上帝的旨意，听从祂的要求，使他们成为基督家庭的成员。（五）{CG 210.2}

　　应予指导，不应打击──父母和教师要研究如何指导儿童成长，而不要用过度的控制来阻碍它。过分约束与毫无约束一样有害。强迫儿童服从是一种严重的错误。儿童的心理素质各不相同。强迫也许可以得到外表的服从，但结果却使许多儿童悖逆的决心更大。即使父母和教师实现了他们所希望的控制，结果对于儿童却同样有害。……{CG 210.3}

　　有些学生的意志比其他学生更难降服，因此教师要尽可能使他的要求易于顺从。意志要受到指导和陶冶，不应被忽视或压制。（六）{CG 210.4}

　　应当引导，不要驱赶──要让你们所照管的孩童们有个性，象你们自己一样。总要设法引导他们，但绝不要驱赶他们。（七） {CG 210.5}

　　意志的运用会扩大和加强智力──一个儿童也可以……受训练，以致没有自己的意志。他的个性也可以泯灭于训练他的人。他的意志实际上顺服于他教师的意志。凡如此受教的儿童，必缺少魄力和个人责任感。他们没有受到教导，使行动从理智和原则出发。他们的意志受别人控制。他们的心智没有受到激发，并通过运用而得到发展和加强。他们没有受到指导和训练，来掌握自己的个性和才干，以便在需要的时候，发挥他们的特长。（八）{CG 210.6}

　　意志发生冲突时──遇到意志倔强的儿童，明白自己责任的母亲会理解这种倔强的意志乃是自己给儿女遗传的一部分。她也不会认为必须摧毁孩子的意志。有时母亲的决心和儿女的决心相抵触，母亲成熟坚定的意志与儿童缺乏理智的意志发生冲突，要么母亲用她年龄和经验的优势来掌控一切，要么年幼无教养的儿童意志管辖年长者的意志。这时需要有极大的智慧；因为若管理不当，或予以严厉压制，就会破坏儿童今生和来生的前途。缺少智慧会使一切都损失了。{CG 211.1}

　　这样的危机是不应轻易发生的，因为会让母亲和孩子经历一场艰难的斗争。要非常谨慎地防止这样的冲突。一旦发生这样的冲突，就必须引导儿童顺服母亲更大的智慧。母亲要完全约束自己的话语，不要疾言厉色，做出惹起儿童逆反心理的举动。母亲要研究如何对待儿童，吸引他亲近耶稣。她必须凭着信心祈祷，不让撒但胜过儿童的意志。天使关注着这个场面。{CG 211.2}

　　母亲应当认识到上帝是她的帮助者，仁爱是她的成功和力量。她如果是一个智慧的基督徒，就不会试图压服孩子。她要祈祷。在祈祷的时候，她会体验到自己灵性的复苏。她会发现自己心中运行的能力，同时也在孩子的心里运行。孩子没有受强迫，而是蒙引导更加温顺，于是她获得了胜利。每一个亲切的念头，每一个忍耐的举动，每一句智慧审慎的话语，都象金苹果放在银网子里。母亲所获得的胜利，比言语所能形容的更加宝贵。她获得了新的光照和更多的经验。那“真光照亮一切生在世上的人”（约1:9），也已使她的意志顺服。暴风雨之后有宁静，就象雨后有阳光的照射一般。（九）{CG 212.1}

　　父母要保持青春的活气质──很少有人认识到尽量保持青春的气质，不使自己的性情变得冷酷无情的重要性。上帝喜欢父母把成年人的力量、智慧和老练与儿童的纯真结合起来。有些人根本没有享受过真正的童年生活。他们从来没有欣赏过人生萌芽时期的自由、纯朴与生机。他们被叱骂、遇冷待、受鞭笞、遭谴责，以致儿童的天真率直和诚心信赖被恐惧、嫉妒、猜忌和欺诈所取代。这等人很少有使自己亲爱的儿女享受快乐童年的气质。（十）{CG 212.2}

　　一个严重的错误──把控制权交在儿童手中，让他左右管辖全家，这是一个严重的错误。这样做是给那奇妙的意志力以不恰当的指挥权。然而有人过去和今后都这样做，因为父母的辨别力和判断力被蒙蔽了。（十一）{CG 213.1}

　　一个屈服于啼哭孩子的母亲──你的孩子……需要智慧之手的正确引导。你常让他藉着啼哭来达到目的，直到养成了这样的习惯。他还被允许以啼哭来找他的爸爸。你又告诉别人说他的啼哭是要见他的爸爸。这样的话一再被他听见，结果他就故意这样做了。假如你把孩子交给我，三个星期就会改变过来。我会使他知道我的吩咐就是律法。我会和蔼而坚定地实施我的计划。我绝不会让我的意志屈服于孩子的意志。你在这事上有当作的工。你因未及早着手而造成了重大的损失。（十二） {CG 213.2}

　　宠坏的孩子没有快乐的人生──在这宽容时期中，凡没有藉着祈祷谨慎管教的儿童是不会快乐的。他还会养成令人厌恶的品性，无法让主接纳到天上的家庭。宠坏了的孩子要终生背负重担，在遇到试炼、失望和试探时，必依从自己未经管教而受到误导的意志。（十三）{CG 213.3}

　　那些得以为所欲为的孩子是不快乐的。那不驯服的心，里面本没有宁静知足的成分。心思和意念必须受管教，服在适当的约束之下，品格方能与那管理我们生命的明智律法协和。不安与不满乃是放纵与自私所结的果子。（十四）{CG 213.4}

　　许多试炼的背景──凡危害教会兴盛，使不信的人跌倒及心存疑惑与不满而远离教会的种种可悲考验，往往是由反叛不驯的精神引起的，是父母对儿女在幼时放任的后果。多少人生活落魄，多少不法行为出现，应归咎于迅速发作的怒气。当孩童的意念还易受感，心思还易归顺正义，而能服从慈母的意志时，这种迅速升起的怒气原是可以抑制的。训练孩童不得其法，乃是大量败德惨事的祸根。（十五）{CG 214.1}

 示范的原则

　　儿童会模仿父母──父母们，你们是教师，你们的孩子是学生。他们会模仿你们的语调、态度和精神。（一）{CG 215.1}

　　儿女是效法父母的，因此父母应极其小心，好给他们做出正确的榜样。在家中仁慈礼貌同时又坚定坚决的父母，会看到同样的特性在自己的儿女身上表现出来。父母若是正直、诚实、可敬的，儿女也会在这些特点上很象他们。父母若是敬畏并崇拜上帝的，他们的儿女既受了同样方式的训练，也就不会忘记侍奉祂。（二）{CG 215.2}

　　在家庭中，父母要把希望儿女效法的榜样摆在他们面前。他们的言语、神色和举动都应表现互相尊重的亲切态度。他们要把耶稣基督的品德向儿女表达，以显示自己是受圣灵支配的。模仿的力量非常强大。在儿童和青少年时期，这种力量最为活跃。所以要把完美的榜样摆在青年人的面前。儿女必须信任父母，这样他们就能领会父母的教诲。（三）{CG 215.3}

　　言传身教──母亲在教导儿女的过程中不断受教。她每天一边教，一边学。她教导儿女自制的功课，自己就必须实行。她在对待儿女不同的思想和情感时需要有敏锐的辨别力，否则就有误断或偏待儿女的危险。她若指望儿女亲切有礼，自己就当在家庭生活中亲切有礼，就这样藉着言传身教使他们天天学习功课。（四）{CG 215.4}

　　学校的教师固然有责任教育你们的儿女，但你们的榜样要比其他任何方法发挥更大的作用。你们的谈吐、处事为人和喜恶爱憎，都有助于品格的陶冶。儿女从你们身上所看见的温和、克己、自制和礼貌，都成为他们日常的功课。随着时间的推移，这种教育也在不断地进行。而这家庭学校每天所发挥的影响，将使你们的儿女不负所望。（五）{CG 216.1}

　　要小心，不可粗暴对待儿女。……要让孩子顺服，不要对孩子随便说话，因为你们的态度和言语都是他们的课本。在他们人生的这个阶段，要细心温柔地帮助他们。要让你们面前的阳光在他们的心中照耀。这些正在成长的男孩女孩是非常敏感的。粗野的表现可能妨碍他们的整个人生。母亲们，务要谨慎，切勿斥骂，因为这样做绝无好处。（六）{CG 216.2}

　　父母应当成为自制的模范──要尽量不让孩子受刺激，因此母亲必须沉着冷静，不紧张也不急躁。这是她和孩子的训练学校。她在教导孩子克己的功课时，也是在教育自己成为孩子的榜样。她一边以亲切的关怀耕耘孩子的心田，以制服他们天然的犯罪倾向，一边也是在自己的言行上培养圣灵的美德。（七）{CG 216.3}

　　一次战胜自我，就给儿女莫大的利益和鼓励。你能站在有利的地位上说，我是上帝所耕种的田地，所建造的房屋。我将自己放在祂手中，按照祂神圣的样式接受陶冶，使我好与上帝同工，塑造儿女的思想和品格，让他们更容易行在主的道中。……父母们：你们一旦控制了自己，就会在管理儿女方面获得大胜利。（八）{CG 217.1}

　　自制的果实──父母们：你们每次失去自制，说话行事不耐烦时，就是得罪上帝。记录的天使记下在他们面前所说的每一句急躁和轻率的话，无论是粗心的或开玩笑的。他把每一句粗鄙庸俗的话都记录为你们基督徒品格上的污点。对儿女说话要亲切。要记住你们自己是如何敏感，如何难以忍受责备，不要将你们自己所不能忍受的加在他们身上，因为他们比你们更软弱，不能忍受那么多。你们的自制、体贴和辛劳必能结出百倍的果实。{CG 217.2}

　　但愿喜乐愉快的话语象阳光一样，常在你们家中发出。（九）{CG 217.3}

　　父母如果希望儿女为人正直，行事公义，自己就必须就正直，在理论和实际上为义。（十） {CG 217.4}

　　儿童受自称为基督徒者行为的影响──有些守安息日之人的儿女，自幼便受教导遵守安息日。其中有些是好儿女，在各种世俗的事物上忠于本分，然而他们却未深深感悟自己有罪，也不觉得有悔改认罪的需要。这等人实在是处于危险的状况。他们在观望那些自称基督徒之人的所作所为。他们见到有些人自命清高，却不是谨慎尽责的基督徒，于是将自己的见解和行为来与这些绊脚石比较，而因自己的人生似乎没有什么显著的过犯，便自庆自诩为不算太差。（十一）{CG 218.1}

　　因为许多父母和教师虽然自称相信上帝的圣言，他们的生活却否定上帝圣言的能力，所以教导圣经不能在青年人身上发挥更大的效能。青年人有时感受到上帝圣言的能力，看见基督之爱的宝贵，看见祂品格的美，以及奉献一生为祂服务的前途。但他们也看见那些自称尊重上帝律例之人的生活。（十二）{CG 218.2}

　　父母要抗拒试探──母亲们：你们可以不追随世俗而行，在儿女面前树立忠于上帝的榜样，藉此教导他们拒绝试探。要教导儿女明白“恶人若引诱你，你不可随从”（箴1:10）这句箴言的意义。你们如果希望儿女能抗拒试探，自己就必须拒绝试探。成人象儿童一样需要抗拒试探。（十三）{CG 218.3}

　　温柔的榜样──父母们：要仁慈温柔地对待儿女，这样，他们就会学习温柔。我们要在家里证明自己是基督徒。自称为基督徒的人如果不能在家中表现仁慈、宽容和亲切，我觉得就豪无价值。（十四）{CG 218.4}

　　注意声调与注意话语一样──你们不要脱口说出一句烦躁、刺耳或怒气冲冲的话。基督的恩典正等着你支取。祂的灵会控制你的心和良心，主管你的言语和行为。决不要因轻率欠考虑的话而丧失自尊。要留心使你的言语纯净，谈吐圣洁。要给你们的儿女树立你们希望他们成为的榜样。……要说平安愉快的话，要有和颜悦色。（十五）{CG 219.1}

　　父母独断专行是不安全的。他们不应表显出专横、批评、挑剔的精神。他们所说的话，所用的语气，都给儿女或善或恶的教训。父母们：你们若口出苛刻的话语，就是教导儿女用同样的语气说话，圣灵使人文雅的感化力也就失去了效果。你们如果希望为儿女尽自己的本分，就要恒久忍耐行善。（十六）{CG 219.2}

　　父母是上帝塑造品格的代表──你们儿女的智力正在形成，情感和品格也正在接受塑造。但是要依照什么模型呢？父母们务要记住，在这件事上他们是上帝的代表。纵使到了他们安息在坟，他们所留下的工作仍将存留，证明他们所做的是善是恶。（十七）{CG 219.3}

　　铭刻上帝的形像──你们要教导、警戒、劝勉和谨记自己的表情、言语与举动对于亲人的前途有直接的影响。你们的工作并不是在画布上描绘美丽的形像，或在大理石上雕刻雕像，而是在人心中铭刻上帝的形像。（十八）{CG 219.4}摘自怀爱伦《儿童教育指南》