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第42章 保罗传道的岁月
保罗是一个不知疲倦的工人。他经常旅行各地，有时经过不欢迎他的地带，有时在海上航行，经受暴风巨浪的袭击。他不让任何事拦阻他的工作。他乃是上帝的仆人，必须执行上帝的旨意。他的讲论和书信所传出的信息，一直给上帝的教会带来帮助和力量。他所传的信息向我们这些生存在世界历史行将结束之时代的人，清楚说明那必要威胁教会的危险和上帝的百姓所必须应付的假道。{SR 310.1}[1]
保罗从这国到那国，从这城到那城，宣讲基督，建立教会。他无论在什么地方，只要有人愿意听，他就努力驳斥谬道，使人走上正路。因他的工作接受基督的人，他就把他们组织成为教会。不论人数多少这件工作都作成，而且保罗总不忘记他用如此方式所建立的这些教会。不管教会多小，它总是保罗照料和关怀的对象。{SR 310.2}[2]
保罗蒙召要从事各种服务 ：用双手谋生，到处奔波，建立教会，写信给已经建立的教会，然而在所有这些工作中，他却宣称： “我只有一件事”（腓3:13）. 他在一切工作中，始终坚持一件事，就是忠于基督。就在他当年千方百计亵渎祂的名，并使别人侮慢这名时，祂向他显示了自己。他一生最主要的目标就是侍奉和尊崇那位他曾经藐视的主。他的愿望就是领人归向救主。犹太人和希腊人虽然反对和逼迫他，但是没有什么事能使他偏离自己的目标。{SR 310.3}[3]
【保罗回顾自己的经验】
保罗在致腓立比教会的书信中，形容了他在悔改前后的经验。他说：“若是别人想他可以靠肉体，我更可以靠着了。我第八天受割礼，我是以色列族，便雅悯支派的人，是希伯来人所生的希伯来人，就律法说，我是法利赛人，就热心说，我是逼迫教会的，就律法上的义说，我是无可指摘的”（腓3:4-6）。{SR 311.1}[4]
保罗在致腓立比教会的书信中，形容了他在悔改前后的经验。他说：“若是别人想他可以靠肉体，我更可以靠着了。我第八天受割礼，我是以色列族，便雅悯支派的人，是希伯来人所生的希伯来人，就律法说，我是法利赛人，就热心说，我是逼迫教会的，就律法上的义说，我是无可指摘的”（腓3:4-6）。{SR 311.1}[4]
保罗悔改之后的见证是：{SR 311.2}[5]
“不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督；并且得以在祂里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信上帝而来的义”（腓3:8-9）。{SR 311.3}[6]
他过去所非常重视的义，他这时看为一文不值了。他心灵的渴望乃是：“使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和祂一同受苦，效法祂的死，或者我也得以从死里复活。这不是说，我已经得着了，已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以得着基督所以得着我的，弟兄们，我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得上帝在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏”（腓3:10-14）。{SR 311.4}[7]
【一个适应环境的工人】
请看他在腓利比的监狱中，虽然遍体鳞伤，他颂赞的歌声却冲破了午夜的沉寂。地震将监门震开之后，又听见他的声音安慰外邦的禁卒说：“不要伤害自己！我们都在这里”（徒16:28）。监狱中的每一个人，都在这位囚友面前被约束住了。连禁卒也被支持保罗信心所折服，因而询问得救之道。他和他的全家都加入了被迫害之基督门徒的队伍。{SR 312.1}[8]
请看他在腓利比的监狱中，虽然遍体鳞伤，他颂赞的歌声却冲破了午夜的沉寂。地震将监门震开之后，又听见他的声音安慰外邦的禁卒说：“不要伤害自己！我们都在这里”（徒16:28）。监狱中的每一个人，都在这位囚友面前被约束住了。连禁卒也被支持保罗信心所折服，因而询问得救之道。他和他的全家都加入了被迫害之基督门徒的队伍。{SR 312.1}[8]
再看保罗在雅典，立在亚略巴古的议员面前，以科学对付科学，以逻辑对付逻辑，以哲学对付哲学。请注意他如何用上帝之爱所生的机智，向他的听众指出耶和华为他们所不认识却敬拜的“未识之神”，又引用他们自己诗人的话形容上帝为他们的父，他们是祂的儿女。请听他在社会等级森严、完全不承认人权的世代，提出“四海之内皆兄弟”的伟大真理，宣称上帝“从一本造出万族的人住在全地上”。然后保罗又说明，上帝恩典和慈怜的旨意如何象一缕金线，交织在祂对待人类的一切作为之中。祂“预先定准他们的年限和所住的疆界，要叫他们寻求上帝，或者可以揣摩而得，其实祂离我们各人不远”（徒17: 23，26-27）。{SR 312.2}[9]
再听保罗在非斯都的宫庭中讲道，亚基帕王因福音的真理受感动，便感叹说：“你这样劝我，几乎叫我作基督徒了。” 保罗以何等谦恭的礼貌，指着自己的锁链回答说：“我向上帝所求的，不但你一个人，就是今天一切听我的，都要象我一样，只是不要象我有这些锁链”（徒26:28-29）。{SR 313.1}[10]
保罗的一生就是这样过去的。照他自己所说的，他“屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。受劳碌、受困苦。多次不得睡，又饥又渴；多次不得食，受寒冷，赤身露体”（林后11:26-27）。{SR 313.2}[11]
他说：“被人咒骂，我们就祝福；被人逼迫，我们就忍受；被人毁谤，我们就善劝。”“似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的”（林前4: 12-13；林后6:10）。）{SR 313.3}[12]
【捆锁中传道】
虽然保罗很长一段时间作了囚犯，可是主却藉着他推展了祂特别的工作。他的锁链要成为传播认识基督之知识的手段，从而荣耀上帝。当他被押往各城受审时，他关于耶稣的见证和他自己悔改归主的有趣事件就得以在君王和官长们面前叙述出来，好使他们在关于耶稣的事上无可推诿。成千上万的人相信了祂并且因祂的名而欢喜快乐。{SR 313.4}[13]
虽然保罗很长一段时间作了囚犯，可是主却藉着他推展了祂特别的工作。他的锁链要成为传播认识基督之知识的手段，从而荣耀上帝。当他被押往各城受审时，他关于耶稣的见证和他自己悔改归主的有趣事件就得以在君王和官长们面前叙述出来，好使他们在关于耶稣的事上无可推诿。成千上万的人相信了祂并且因祂的名而欢喜快乐。{SR 313.4}[13]
保罗在海上旅行时，上帝特别的旨意就得以实现了；祂定意要全体船员可以这样目睹上帝的能力藉着保罗行出来，而且外邦人也可以听到耶稣的名，使许多人可以因着保罗的教导和目睹他所行的奇事而悔改归主。君王和官长们因他的推理而着迷，他以热诚和圣灵的大能传讲耶稣，并且叙述他自己经验的有趣事件，使他们坚信耶稣就是上帝的儿子。{SR 314.1}[14]
摘自怀爱伦著作：