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第二十九章 家庭训练
要警醒、祷告、作工。要警醒、祷告和等候主：这是我们正确的立场。我们应当作忠心努力遵行主旨意的仆人。我对家庭训练特别有负担。父亲乃是家庭的纽带。这是他的职位；他如果是一位基督徒，就要在各方面保持正确的管理。他的权威应当得到承认，然而在许多家庭里，父母的权威绝没有得到充分承认。既为儿女的不顺从编造了各种借口，生活便成了父母与儿女之间分歧不断的场面。母亲行事往往抵消父亲的影响，她认为他太严厉、太苛求了。{1NL 93.1}
父亲若是一位基督徒，他就代表上帝的神圣权威，代理祂执政，他的工作是要在建立正直原则和纯洁善良均衡品格方面实行无穷上帝恩慈的计划。然而如果父母和母亲彼此敌对，家中的局面就令人泄气。父亲和母亲都得不到对正确的管理来说必不可少的尊重和信任。母亲在孩子心中留下的印象是她认为父亲太严厉了；因为孩子们敏于发觉任何对规则或规定有最轻微指责的事，尤其是他们放纵自己的爱好受到限制的时候。{1NL 93.2}
团结工作
我希望父母们有成圣的理智，以便看出团结工作的必要性。丈夫、妻子和儿女是一个工作小组。他们应当视自己为上帝的代表，一起聪明地工作，将家庭视为一个神圣的机构。父母应当明智地指导自己的儿女，耐心地教导他们，律上加律，例上加例，这里一点，那里一点。他们应当用信心和恒心实行教育、训练和惩戒，要求儿女顺从，不允许任何不敬。这样就为崇敬和尊重天父撒下种子。家应当成为一所预备学校，使儿童和青少年有资格为主服务，预备加入上帝国中的更高学校。{1NL 93.3}
父母需要记住，对他们的儿女来说，他们居于代表上帝的地位。父母们哪，你们怎样对付自己的儿女，上帝也必照样对付你们。应当用明智的训词和虔诚的行为供应他们经验的缺乏。这种工作应当开始于他们年幼的时候，那时他们的心是温柔而易受感动的，应该带着他们一步一步地前进。父母的每一言每一行都应当成为高尚品质的实际教训。他们不应当冲动地行事，而应行事好像意识到上帝在看着他们，天上的世界目睹他们对彼此和对儿女的每一个行为。{1NL 93.4}
儿女是耶和华的产业，是用上帝独生子的血所买来的。天上的生灵深感兴趣地注意着，要看父母、监护人和老师们怎样对待孩子们。有时他们看到何等奇怪的管理啊，就是父母不一致，并且用言语和行为将分歧表达出来的时候。{1NL 93.5}
有时父亲指责母亲。他严厉地惩戒儿女，好像要蔑视母亲的爱与温柔。因此母亲就认为自己必须更多地爱他们，更加满足和纵容他们的爱好。她就这样设法抵消父亲的不耐烦和严厉；然而，唉，上帝多么受羞辱啊。家庭陷入混乱状态，孩子们对真正的纪律和正确的教育感到困惑。{1NL 94.1}
用智慧管理
现在有在小事上过于严厉挑剔的危险。过于严厉的批评，过于死板的规则，反而会导致漠视一切的规则。接受这种教育的儿童，不久将同样蔑视基督的律法。{1NL 94.2}
父母必须先归正，之后才能正确地指导自己的儿女。他们必须顺从上帝的要求，之后才能期待儿女顺从他们。于是他们的言语甚至他们的思想都会掳来归于耶稣基督。他们必须日复一日向耶稣学习，感染祂的灵，好叫他们在自己的生活中彰显基督的样式。在童年时期和青少年时期，模仿力是很强的，应当有最完美的榜样摆在儿童面前，好叫他们对父母的智慧有毫无疑问的信任。{1NL 94.3}
家庭中的宗教有什么是不能成就的呢？它必完成上帝定意要在每一个家庭中完成的工作。儿女必按照主的警戒和教训养育成长。他们所受的教育和训练不会使他们成为社交的积极分子，而会成为主家里的人。他们不会被献给摩洛。父母会成为基督甘心乐意的国民。父亲和母亲都要献身从事交给他们的正确训练儿女的工作。他们会决心以极度的温柔和怜悯的精神，本着上帝的爱挽救他们所引导的人。他们不会让自己专心致志于世界的风俗习惯，也不会参加派对，音乐会，舞会，设宴或赴筵，因为这是外邦人的做法。{1NL 94.4}
警惕
我们对于自己的儿女必须时刻警惕。从孩子出生时起，撒但就想方设法对他们的性情和意志开展工作。他们的保障在于父母的智慧和警觉的照顾。父母必须本着敬爱上帝之心，努力占据儿女的心园，播撒正确精神、正确习惯和敬爱上帝的好种。?{1NL 94.5}
必须在婴儿期、童年时期和青少年时期谆谆教导对父母权威的顺从。父母的意愿必须在基督的训练之下。他们既受上帝纯洁圣灵的塑造和控制，就能确立对儿女毫无疑问的统治权。{1NL 94.6}
专横的后果
但父母的管教若是严厉苛刻，就会造成无可挽回的后果。他们的独断专行在儿女的心中激起了不公平的感觉。许多父母不得不在自己的儿女身上对付自己的脾气和性情。然而他们非但不用智慧和仁慈统治，反而严厉苛刻。他们使宗教生活没有吸引力，孩子们便说：“如果这就是宗教，我们一点也不想要它。”结果就引起了对上帝统治的敌意。拒绝顺从父母权威的反叛精神是最不愿意顺服神圣权威的。这样，父母因治理不当就注定儿女永远的命运。他们因管理不善而驱使儿女加入仇敌的队伍，去侍奉黑暗之君而不是光明之君。{1NL 94.7}
这种父母将有一份可怕的账要与上帝清算。在审判的大日，祂会问他们：“你们对我的产业做了什么呢？我委托给你们照管的儿女在哪里呢？”于是父母们就会非常清楚地看到他们的疏忽不仅证明了他们儿女的灭亡，也证明了他们自己的灭亡，他们所怀有的错误的品格特性已经从父母遗传给孩子，直到三四代。所撒的种子获得了丰收，是他们不想获得的。使儿女坚定地从事无信仰行为的做法反作用在他们自己身上，使他们的影响成了咒诅而不是福气。{1NL 95.1}
为主而教育
家庭应该成为一所学校，父母在基督的管理之下，力求为主教育自己的儿女。他们不应该设法避免这项工作的责任。他们不应该将时间花在拜访和款待访客上，因这么做而忽视自己的儿女。父母若是疏于教导自己的儿女成为有用和有帮助的人，撒但就会接管他们，在他的学校教导他们，而那些在这所学校学习的人就表现出谁是他们的教师。{1NL 95.2}
父母既然只归正一半，就损失很多。基督论到亚伯拉罕，说：“我眷顾他，为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道，秉公行义，使我所应许亚伯拉罕的话都成就了”（创18:19）。{1NL 95.3}
亚伯拉罕要将爱与权威的影响结合起来，恩威并施地治理他的家。他要毫无伪善或欺骗地行在自己的家人面前。他不会做任何背叛真理的事。给主人和仆人、父母和儿女的准则，乃是顺从伟大的公义标准。然而将宗教带进家庭生活中的人多么少啊！父母们哪，你们在采取什么做法呢？你们在遵照这种理论行事吗？——在关系你们儿女宗教生活的事上，要任由他们不受限制，你们所必须做的一切就是给他们提出忠告，然后任由他们随心所欲而行。如果你们在这么做，你们就是在忽视自己的本分，忽视上帝要你们负责的灵魂。（《文稿》1899年7号）{1NL 95.4}
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人的灵魂的价值那么大，以致基督为救赎人类付了无限的代价。上帝赐下祂的儿子遭受羞耻、耻辱和可耻的死，以便人类能有永生。鉴于此，我们为什么不更加认真地作工以拯救罪人呢？我们为什么如此漠不关心，如此粗心疏忽呢？我们的信心在哪里，我们的行为在哪里呢？（《文稿》1903年24号）?{1NL 95.5}
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一个神圣的领域
我蒙指示看到在每一个家庭周围都有一个神圣的领域，应该保守它坚不可摧。别人无权进入这个领域。{1NL 95.6}
夫妻应该对彼此有信心。妻子不应该向丈夫保守任何秘密，丈夫也不应该向妻子保守任何秘密。二人谁也不应向他人叙述家庭的隐私。妻子的心应当是丈夫所犯错误的坟墓，丈夫的心应当是妻子所犯错误的坟墓。{1NL 95.7}
丈夫或妻子绝不应在损害别人感情的情况下喜爱开玩笑。他们谁也绝不应该以闹着玩的方式或其它任何方式向他人抱怨自己的伴侣；因为经常纵情于愚昧的或看似无害的玩笑最终会形成习惯，导致考验甚至隔阂。（《文稿》1902年21号）?{1NL 95.8}
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有效地利用时间
这世界历史结束的场景近在咫尺了。《启示录》尚未实现的预言不久就要实现。上帝的子民现在应当殷勤地研究并清楚地理解这个预言。它并不隐瞒真理；它清楚地预先警告我们，告诉我们将来会如何。{1NL 96.1}
我们现在的工作是要有效地利用上帝赐给我们的时间、感化力和资金，每一步都与主合作。我们应当真实、勇敢、守信。我们若不坚定而聪明地为真理而站立，就会有严重的错误想法，就会完不成主本希望完成的工作。{1NL 96.2}
但愿我们不要以任何方式上当受骗。我们应当认识到人性的弱点，看到人类失败之处就在于自满。然后我们才会满怀着一种愿望，就是达到上帝对于我们的理想——纯洁，高尚和圣洁。我们才会如饥似渴地追求基督的义。与上帝相像就会成为我们心灵惟一的愿望。{1NL 96.3}
这也是以诺心中所充满的愿望。我们读到他与上帝同行。他研究上帝的品格有一个目的。他并不规划自己的路线，或倡导自己的意愿，好像觉得自己有充分的办事能力。他力求使自己与上帝相像。{1NL 96.4}
主呼召我们的青年进入我们的学校，迅速准备从事服务。要在许多离开城市的地方开办学校，使我们的青年能获得相当的教育，准备出去从事福音传道和医疗布道的工作。（《信函》1903年210号）{1NL 96.5}
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人为什么被定罪
上帝的忿怒显在人身上，不仅因为他们所犯的罪，也因为人选择继续处于抵抗的状态。虽然他们拥有亮光和知识，却重犯他们以往的罪恶。他们如果愿意顺从，就会得蒙赦免；但是他们决定不屈服。他们以自己的固执藐视了上帝。这些人已经献身给撒但。撒但则按着自己的意志控制了他们。（《给传道人的证言》74、75页）?{1NL 96.6}