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第08编 我们机构的中心要远离拥挤地..
【适于设立机构的场所】
上帝的指示依然是：“要离开城市。把你们的疗养院，学校和办事处都迁离人口集中的地方。许多人现在仍为留在城市辩护，但不久时候将到，所有希望避开罪恶声色的人都将迁到农村；因为罪恶和败坏要继续增长，以致城市的每一片空气似乎都受到了污染。──《怀爱伦信函》1907年26号。{CL 28.4}[1]
上帝的指示依然是：“要离开城市。把你们的疗养院，学校和办事处都迁离人口集中的地方。许多人现在仍为留在城市辩护，但不久时候将到，所有希望避开罪恶声色的人都将迁到农村；因为罪恶和败坏要继续增长，以致城市的每一片空气似乎都受到了污染。──《怀爱伦信函》1907年26号。{CL 28.4}[1]
【避免试探和败坏】
有人奇怪为什么我们的出版社要从奥克兰迁至芒特维尤。上帝一直呼吁祂的子民离开城市。我们机构的青年们不应遭受大城市的诱惑和腐败的试探。芒特维尤似乎是印刷所的理想地点。──《怀爱伦文稿》1905年148号。 {CL 29.1}[2]
有人奇怪为什么我们的出版社要从奥克兰迁至芒特维尤。上帝一直呼吁祂的子民离开城市。我们机构的青年们不应遭受大城市的诱惑和腐败的试探。芒特维尤似乎是印刷所的理想地点。──《怀爱伦文稿》1905年148号。 {CL 29.1}[2]
【暴风雨时期摆在我们面前】
这次的灾难[《评论与通讯》的大楼被烧毁]可能导致事务上决定性的改变。我希望我们的弟兄们会注意上帝设法给他们的教训。他们不要在巴特尔克里克重建出版社。上帝希望我们不要把机构设在城市里；因为暴风雨的时期摆在我们面前。──《怀爱伦信函》 1903年2号。{CL 29.2}[3]
这次的灾难[《评论与通讯》的大楼被烧毁]可能导致事务上决定性的改变。我希望我们的弟兄们会注意上帝设法给他们的教训。他们不要在巴特尔克里克重建出版社。上帝希望我们不要把机构设在城市里；因为暴风雨的时期摆在我们面前。──《怀爱伦信函》 1903年2号。{CL 29.2}[3]
【青年人在哪里可以受到更有效的教育】
上帝一再警告说要把我们的学校、出版社和疗养院设立在城外，从而以最有效的方式把真理教导青年人。不要利用证言为在城市中设立大机构辩护。不要使有关这一问题的亮光失去效果。{CL 29.3}[4]
上帝一再警告说要把我们的学校、出版社和疗养院设立在城外，从而以最有效的方式把真理教导青年人。不要利用证言为在城市中设立大机构辩护。不要使有关这一问题的亮光失去效果。{CL 29.3}[4]
会有人起来讲错误的话，抵制上帝领导祂仆人所从事的运动。现在正是思考前因后果的时候。把大机构设立在城市，把青年人从乡村召到城市现在已经为时太晚。目前城市的状况使我们的信仰难以在他们心中维持。所以在城市投资设立机构必铸成大错。──《怀爱伦文稿》1905年76号。{CL 29.4}[5]
【从前哨基地向城市作工】
我们的机构，应尽可能的设在城外。我们需要工人为这些机构工作。如果这些机构设在城里，那就意味着我们信徒的家必须安在其附近。但是上帝的旨意不是让祂的子民定居在城市里，因为那里有没完没了的纠纷与混乱。他们的儿女应该避开这一切；因为人的整个身体会因匆忙，骚扰和吵闹而遭到破坏。上帝希望祂的子民搬到乡间去安家，自己种植水果蔬菜，他们的儿女也能在直接接触上帝自然界作为的环境中成长。我的信息是：将你们的家迁出城市。{CL 29.5}[6]
我们的机构，应尽可能的设在城外。我们需要工人为这些机构工作。如果这些机构设在城里，那就意味着我们信徒的家必须安在其附近。但是上帝的旨意不是让祂的子民定居在城市里，因为那里有没完没了的纠纷与混乱。他们的儿女应该避开这一切；因为人的整个身体会因匆忙，骚扰和吵闹而遭到破坏。上帝希望祂的子民搬到乡间去安家，自己种植水果蔬菜，他们的儿女也能在直接接触上帝自然界作为的环境中成长。我的信息是：将你们的家迁出城市。{CL 29.5}[6]
必须传讲真理，不论人听从还是拒绝。城市里充满了试探。我们在计划工作时，应尽可能使我们的青年远离这种污染。{CL 30.1}[7]
要从前哨基地向城市开展工作。上帝的使者说：“城市难道不应受到警告吗？要的，但不是由住在里面的上帝子民，而是通过他们的访问，把行将临到地上的事警告城里的人。”──《怀爱伦信函》 1902年182号。{CL 30.2}[8]
【在便于访问城市的地方】
要使用精明的人。他们不要到处张扬自己的企图，而当在农村地区寻找容易通往城市的地方，在那里可以建立工人培训学校，并购置设施治疗患病疲乏又不明白真理的人。要在大城市以外寻找这样的地方，在那里可能得到合适的建筑，或由房主捐赠，或按合理的价格由我们信徒奉献购置。不要在喧闹的城市里兴建房屋。──《医疗布道论》第308, 309页。(1909年) {CL 30.3}[9]
要使用精明的人。他们不要到处张扬自己的企图，而当在农村地区寻找容易通往城市的地方，在那里可以建立工人培训学校，并购置设施治疗患病疲乏又不明白真理的人。要在大城市以外寻找这样的地方，在那里可能得到合适的建筑，或由房主捐赠，或按合理的价格由我们信徒奉献购置。不要在喧闹的城市里兴建房屋。──《医疗布道论》第308, 309页。(1909年) {CL 30.3}[9]
【以诺和罗得的教训】
我们既身为遵守上帝诫命的子民，就必须离开城市。我们应象以诺那样，虽然在城市里工作，但却不住在其中。──《布道论》第78, 79页。(1899年){CL 30.4}[10]
我们既身为遵守上帝诫命的子民，就必须离开城市。我们应象以诺那样，虽然在城市里工作，但却不住在其中。──《布道论》第78, 79页。(1899年){CL 30.4}[10]
何时一个国家不法的事增多，就必听见警告与教诲的声音，就像所多玛听到罗得的声音一样。然而罗得若不在那邪恶败坏城市里安家，就可保守他的家庭避开许多的罪恶了。罗得和他的家在所多玛所成就的，即住在离该城较远的地方也能作成。以诺曾与上帝同行，但他并没有住在为各样暴力和罪恶所污染的城市里，象罗得住在所多玛那样。──《布道论》第79页。(1903年) {CL 30.5}[11]
【城里要有教堂，但不要设机构】
主一再指示：我们应当从前哨基地向城市开展工作。在城市里我们要有崇拜的地方，作为上帝的纪念标志。可是出版机构，医疗机构和工人培训机构应设在郊外，特别重要的是要保护我们的青年不受城市生活试探的侵害。{CL 31.1}[12]
主一再指示：我们应当从前哨基地向城市开展工作。在城市里我们要有崇拜的地方，作为上帝的纪念标志。可是出版机构，医疗机构和工人培训机构应设在郊外，特别重要的是要保护我们的青年不受城市生活试探的侵害。{CL 31.1}[12]
在华盛顿和纳什维尔购买聚会的地方并重新献堂，同时这些教会的出版社和疗养院避开拥挤的市中心，建立起来作为前哨的机构，这是符合上述指示的。其他地方的出版社和疗养院也遵照这个计划迁到乡村。现在英国的伦敦出版社和培训学校也照这样做。我们现在得到机会按照上帝原先的安排前进，帮助这些和其他许多重要中心的弟兄们开展基础坚实的工作，使工作得到稳固的推进。──《特别证言》，系列二，第8号，第7, 8页。(1907年) {CL 31.2}[13]
我们要灵巧象蛇，驯良象鸽子，尽量以低价获得乡间的地产，从这些前哨的中心向城市作工。──《特别证言》，系列二，第14号，第7页。(1902年) {CL 31.3}[14]
【主所赐的信息】
“离开城市，离开城市!”──这是主不断传给我的信息。地震要来；洪水要来；我们不应定居在邪恶的城市里，因为那里的人千方百计地侍奉仇敌，却往往把上帝遗忘。主希望我们都有清晰的属灵眼光。我们必须迅速地洞悉在这些邪恶的城市中设立机构的危险。我们必须做出明智的计划以警告各城，同时我们所住的地方要能保护我们的孩子和我们自己免受那些城市所流行的污染与腐化的影响。──《怀爱伦传略》，第409, 410页。(1906年) {CL 31.4}[15]
“离开城市，离开城市!”──这是主不断传给我的信息。地震要来；洪水要来；我们不应定居在邪恶的城市里，因为那里的人千方百计地侍奉仇敌，却往往把上帝遗忘。主希望我们都有清晰的属灵眼光。我们必须迅速地洞悉在这些邪恶的城市中设立机构的危险。我们必须做出明智的计划以警告各城，同时我们所住的地方要能保护我们的孩子和我们自己免受那些城市所流行的污染与腐化的影响。──《怀爱伦传略》，第409, 410页。(1906年) {CL 31.4}[15]